Howard Gardner e la sua teoria sulle intelligenze multiple
Per decenni si è pensato che l'intelligenza fosse una funzione mentale unitaria che descriveva la nostra capacità di risolvere problemi, fondamentalmente nell'area logico-matematica. tuttavia, quasi tre decenni fa Howard Gardner ha messo in dubbio questa idea e l'ha fatto con buoni argomenti. La sua alternativa alla concezione globale dell'intelligenza era la teoria delle intelligenze multiple.
così, Gardner si rese conto che le persone non avevano un'intelligenza globale che potesse essere applicata a tutte le sfere della loro vita, ma svilupparono diversi tipi di intelligenze. che ha chiamato più intelligenze. In questo modo, le ultime teorie in psicologia sulla molteplicità delle intelligenze lasciano dietro la concezione più classica, e probabilmente ingiusta, dell'intelligenza.
Come abbiamo detto, fino a non molto tempo fa solo l'intelligenza logico-matematica e linguistica sono state valutate e rafforzate. A differenza di questa concezione, la teoria delle intelligenze multiple comprende la competenza cognitiva come un insieme di abilità, talenti e abilità mentali che chiama "intelligenze". Tutte le persone possiedono queste capacità, abilità mentali e talenti a diversi livelli di sviluppo.La teoria delle intelligenze multiple comprende la competenza cognitiva come un insieme di abilità, talenti e abilità mentali che Gardner chiama "intelligenze".
Definizione di intelligenza secondo Gardner
La brillantezza accademica non è tutto
Gardner definisce l'intelligenza come "capacità di risolvere problemi o sviluppare prodotti che sono preziosi in una o più culture". Quindi, in primo luogo, amplia il campo di ciò che è l'intelligenza e riconosce ciò che era noto intuitivamente, che alcuni tipi di intelligenza sono legati al rendimento accademico, ma che ci sono altri, non meno importanti, che non lo fanno. Almeno non direttamente e in che modo l'intelligenza è stata valutata in modo tradizionale.
D'altra parte, il record accademico non è solitamente la variabile che meglio predice come una persona si svilupperà nella vita. Ci sono persone che ottengono punteggi molto alti nei test di intelligenza classica, ma che non sono in grado, ad esempio, di giocare un minimo di abilità quando scelgono le loro relazioni sociali.
Riuscire negli affari o nello sport richiede essere intelligenti, ma in ogni campo viene utilizzato un diverso tipo di intelligenza. Non meglio o peggio, ma diverso. In altre parole, Einstein non è più o meno intelligente di Michael Jordan, semplicemente le loro intelligenze appartengono a campi diversi. In realtà, ciò che è sostenuto in questa teoria delle intelligenze multiple è di adattare la forma di insegnamento all'intelligenza di ogni persona, in modo che questo adattamento riduca il costo dell'apprendimento (tempi, risorse, energia ...).L'intelligenza è un'abilità che può essere sviluppata
Secondo, e non meno importante, Gardner definisce l'intelligenza come un'abilità. Fino a poco tempo fa l'intelligenza era considerata qualcosa di innato e irremovibile. È nato intelligente o no, e l'educazione non può cambiare questo fatto. Tanto che in tempi molto vicini agli handicappati mentali non venivano educati, perché era considerato uno sforzo inutile.
Definire l'intelligenza come una capacità lo rende un'abilità che può essere sviluppata. Gardner non nega la componente genetica, ma sostiene che queste potenzialità saranno sviluppate in un modo o nell'altro a seconda dell'ambiente, delle esperienze vissute, dell'istruzione ricevuta, ecc..
L'intelligenza è un'abilità che può essere sviluppata. Tutti gli esseri umani sono in grado di espandere la nostra intelligenza.Nessun atleta d'elite raggiunge la vetta senza allenamento, indipendentemente dalle sue qualità naturali. Lo stesso si può dire di matematici, poeti o persone emotivamente intelligenti. Per questo motivo, secondo il modello delle intelligenze multiple proposto da Howard Gardner, tutti gli esseri umani sono addestrati per l'ampio sviluppo della loro intelligenza, supportato dalle loro capacità e motivazione.
Teoria delle intelligenze multiple: 8 tipi di intelligenza
Intelligenza logico-matematica
È definito come il capacità di comprendere relazioni astratte. Lo usiamo per risolvere problemi di logica e matematica. Corrisponde al modo di pensare dell'emisfero logico e a ciò che la nostra cultura ha sempre considerato come l'unica intelligenza (Morchio, 2004: 4).
Questa intelligenza implica la capacità di utilizzare i numeri in modo efficace, analizzare i problemi logicamente e analizzare i problemi scientificamente (Gardner, 1999a). Queste persone amano risolvere i misteri, lavorare con numeri complessi e calcoli, contare, organizzare le informazioni in tabelle, organizzare i computer, creare puzzle di logica e ingegno e giocare ai videogiochi.
Possono anche stimare, indovinare e ricordare facilmente numeri e statistiche (Armstrong, 2003). È l'intelligenza di matematici, scienziati, ingegneri e logici (Gardner, 1999a).
Intelligenza linguistica
È l'intelligenza più riconosciuta nell'insegnamento-apprendimento di una lingua straniera perché copre la lettura, la scrittura, l'ascolto e il parlare (Morchio, 2004). Questa intelligenza presuppone una sensibilità al linguaggio orale o scritto e la capacità di usare il linguaggio per raggiungere il successo in qualsiasi cosa. Include l'abilità nell'uso della sintassi, della fonetica, della semantica e degli usi pragmatici del linguaggio (retorica, mnemonica, spiegazione e metalinguaggio) (Morchio, 2004: 4).
Le persone che preferiscono questa intelligenza danno la sensazione di essere molto naturali quando spiegano, insegnano o persuadono perché la loro precisione nell'uso del linguaggio è molto alta. Preferiscono passare il loro tempo a leggere, raccontare storie o battute, guardare film, scrivere su un giornale, creare lavori, scrivere poesie, imparare lingue straniere, giocare a giochi di parole o investigare (Armstrong, 2003).
È l'intelligenza di avvocati, autori, poeti, insegnanti, comici e oratori (Gardner, 1999a).
Intelligenza musicale
Questa intelligenza include la "capacità di percepire le forme musicali" (Guzmán e Castro, 2005: 185). Implica una struttura nella composizione, interpretazione, trasformazione e valutazione di tutti i tipi di musica e suoni (Gardner, 1999a).
Queste persone hanno una "sensibilità al ritmo, alle cadenze, al tono e al timbro, ai suoni della natura e dell'ambiente" (Guzmán e Castro, 2005: 185). Sono persone che trascorrono molto tempo a cantare, ascoltare musica, suonare strumenti, assistere a concerti, creare musica o canticchiare quando studiano (Armstrong, 2003).
È l'intelligenza degli amanti della musica: compositori, cantanti, ingegneri del suono, musicisti, insegnanti di musica, ecc. (Guzmán & Castro, 2005).
Intelligenza spaziale
L'intelligenza spaziale comprende la capacità di formare e immaginare disegni bidimensionali e tridimensionali (Armstrong, 2000a). Copre anche il potenziale per capire, manipolare e modificare le configurazioni dello spazio ampio e limitato (Gardner, 1999a).
Per le persone la cui intelligenza spaziale è più sviluppata, è facile ricordare le foto e gli oggetti invece delle parole. Guardano i tipi di auto, biciclette, vestiti e capelli (Armstrong, 2003).
Questi individui preferiscono trascorrere il tempo disegnando, scarabocchiando, dipingendo, giocando ai videogiochi, costruendo modelli, leggendo mappe, studiando illusioni ottiche e labirinti. È l'intelligenza degli architetti, dei piloti, dei navigatori, degli scacchisti, dei chirurghi, degli artisti. Anche quello di pittori, artisti grafici e scultori (Gardner, 1999a).
Intelligenza corporea-cinestetica
L'intelligenza corporea-cinestetica costituisce il capacità di usare il corpo (in tutto o in parte) per esprimere idee, imparare, risolvere problemi, svolgere attività o costruire prodotti (Gardner, 1999; Morchio, 2004).
Sono quelle persone che acquisiscono abilità fisiche rapidamente e facilmente. Amano muoversi e fare sport. La sua parte preferita della scuola è la ricreazione o la lezione di educazione fisica (Armstrong, 2003). Possono ballare con grazia, agire e imitare i gesti e le espressioni di varie persone (Armstrong, 2003). Queste persone pensano quando si muovono e possono imparare meglio quando si muovono (Armstrong, 2003).
Questa intelligenza è ciò che di solito è altamente sviluppato in atleti, ballerini, attori, chirurghi, artigiani, inventori, meccanici e professioni tecniche (Gardner, 1999).
Intelligenza interpersonale
L'intelligenza interpersonale include la capacità di concentrarsi sulle cose importanti per gli altri, ricordando i loro interessi, le sue motivazioni, la sua prospettiva, la sua storia personale, le sue intenzioni e molte volte predicendo le decisioni, i sentimenti e le azioni degli altri (Armstrong, 2003; Gardner, 1993a; 2006).
Individui che possiedono primariamente intelligenza interpersonale Sono persone che amano parlare, imparare in gruppo o in coppia, e lavorare o fare attività con altre persone (Armstrong, 2003). Passano molto tempo ad aiutare le persone e il volontariato per diverse cause importanti (Armstrong, 2003). Inoltre, "sono buoni mediatori dei conflitti sociali" (Guzmán e Castro, 2005: 187).
Sono buoni comunicatori, usano il corpo e il linguaggio verbale. Inoltre, hanno molti amici, si prendono cura sinceramente degli altri e capiscono come motivare gli altri (Armstrong, 2003). È l'intelligenza di insegnanti, terapisti, consulenti, politici, venditori e leader religiosi (Gardner, 2006).
Intelligenza naturalista
L'intelligenza naturalistica è determinata dalla sensibilità alle forme naturali e alle caratteristiche geologiche della terra. Comprende la capacità di distinguere e classificare i dettagli e gli elementi dell'ambiente urbano, suburbano o rurale (Morchio, 2004).
Queste persone amano il campeggio, le escursioni, la cura degli animali domestici, la scoperta e la classificazione dei nomi e dei dettagli di persone, animali, piante e oggetti nel loro ambiente (Armstrong, 2003). Questa intelligenza è più importante per le culture che dipendono dalla caccia, dalla pesca e dalla raccolta.
È l'intelligenza di scienziati, poeti e artisti naturali e sociali; In generale, riconoscono i dettagli e usano le loro abilità percettive nelle loro professioni, nello stesso momento in cui lo sviluppano (Gardner, 1999a).
Intelligenza esistenziale
È possibile che abbiamo un'intelligenza esistenziale o un'intelligenza dei grandi problemi. tuttavia, Gardner (2006) non ha affermato che è una vera intelligenza. Soddisfa quasi tutti i criteri tranne quello dell'evidenza che ci sono certe parti del cervello che hanno a che fare con le questioni filosofiche dell'esistenza.
La chiave di questa intelligenza è la tendenza a indirizzare il tuo pensiero verso le domande e cercare più risposte trascendentali. Queste persone deliberano su domande quali: Perché la vita? Perché c'è la morte? Perché c'è la guerra? Cosa accadrà in futuro? Cos'è l'amore? (Gardner, 2006).
All'interno dell'intelligenza esistenziale c'è lo spirituale. Non è considerato un'intelligenza da solo. In effetti, persone molto spirituali che erano molto preoccupate per le questioni religiose avevano influenzato Gardner per indagare sull'intelligenza esistenziale. La verità è che ci sono alcune persone che hanno una migliore capacità di meditare. Avere più esperienze spirituali o psichiche (Gardner, 1999a).
La teoria delle intelligenze multiple di Gadner è una rivoluzione. Amplia lo spettro di persone che possiamo considerare intelligenti, aprendo un percorso affascinante che ci invita a considerare la possibilità che ogni persona abbia potenzialità uniche per lui e che possa raggiungere il successo se le identifica e le sviluppa. La teoria delle intelligenze multiple fornisce una visione generosa dell'essere umano, che sembra più realistico della discriminazione selettiva di alcuni che emana dalla concezione unitaria e più classica dell'intelligenza.
bibliografia:
Gardner, H. (1995). Intelligenze multiple La teoria in pratica. Barcellona, Spagna: Paidós.
Lazear, D. (1991a). Sette modi di conoscere: insegnare intelligenze multiple (2a ed.). Palatine, IL: Skylight Publishing.
Fonseca Mora, M.C. (2007). Intelligenze multiple nell'insegnamento dello spagnolo: stili cognitivi di apprendimento. In Pastor Villalba, C. (ed.) Atti del programma di formazione per insegnanti di spagnolo come lingua straniera. Monaco di Baviera, Germania: Instituto Cervantes.
L'azione è la vera misura dell'intelligenza L'azione ci definisce. Tutte le azioni hanno un significato per coloro che le eseguono. In definitiva sono le nostre azioni che parleranno per noi. Leggi di più "