Costruttivismo come costruiamo la nostra realtà?

Per molto tempo, filosofi e scienziati hanno chiesto come percepiamo la realtà e come acquisiamo conoscenza. In questo articolo parleremo di una delle posizioni che risponde a queste domande, il costruttivismo. La teoria dei controttivisti ci offre una visione interessante di fronte allo studio della psicologia.

Prima di parlare di costruttivismo di per sé, dobbiamo rivedere la sua storia per capire da dove viene questa posizione. Cercando la semplicità nella mostra, cercheremo di posarla seguendo due percorsi diversi: gli antecedenti sull'acquisizione della conoscenza e gli antecedenti sulla percezione della realtà.

Come acquisiamo conoscenza?

Da dove vengono le nostre idee e rappresentazioni mentali?? Le teorie classiche che spiegano questa domanda sono raggruppate in due correnti: empirismo e innatezza

L'empirismo si basa sulla premessa che tutta la nostra conoscenza è data dall'esperienza. Anche l'idea più piccola e più semplice sarebbe data dal nostro ambiente, per essere poi catturata dal nostro cervello e appresa.

L'assunto di questa posizione è che la conoscenza è completamente al di fuori del soggetto e questo gli passa per la mente: può venire dagli altri o dalla realtà stessa, che il soggetto dovrebbe copiare. L'empirismo è una teoria molto coerente con il buon senso e ha ispirato correnti psicologiche, come il comportamentismo.

L'innatismo nasce perché l'empirismo sembra insufficiente. Sebbene possiamo accettare che buona parte della conoscenza sia stata acquisita dall'estero, non è meno vero che siamo nati con certe disposizioni, come relazionarci l'un l'altro usando un linguaggio sofisticato..

così, la parte innata del postulato che ci sono conoscenze o programmi che non sono acquisiti attraverso l'esperienza. Questa conoscenza, o programmazione, sarebbe, ad esempio, quella che è molto necessaria per organizzare la nostra esperienza (categorie di spazio, tempo, numero ...).

Il problema che pone l'innatezza è che non è sufficiente quando si tratta di spiegare come nasce tale conoscenza o perché appaiono in momenti diversi, e soprattutto perché ci sono differenze individuali. Il costruttivismo cerca di risolvere questo problema, insieme ai problemi che anche l'empirismo sembra presentare.

Il costruttivismo parte dal principio che l'acquisizione della conoscenza è il risultato di una continua interazione tra realtà e soggetto. L'individuo è come uno scienziato intuitivo, raccoglie dati sulla sua realtà e crea interpretazioni sul suo ambiente. Queste interpretazioni ci aiuterebbero a creare il nostro mondo e usarlo come base per le seguenti interpretazioni.

Come percepiamo la realtà?

Anche questa è stata una delle grandi domande e sono emerse una moltitudine di possibili soluzioni. La risposta più intuitiva e la prima che la storia ci mostra è il realismo. Da questa posizione pensiamo di ricevere una copia esatta della realtà, ciò che vediamo, ascoltiamo e tocchiamo è esattamente ciò che percepiamo; e tutti gli individui lo percepiscono allo stesso modo.

Il realismo presto cadde sotto il suo stesso peso, molti filosofi si resero conto che i sensi non percepivano la realtà in modo perfetto. Descartes e Hume arrivarono addirittura a dire che era possibile che non ci fosse realtà dietro i sensi. Ecco un'altra possibile soluzione, i sensi ci danno un riflesso impreciso della realtà. Non osserviamo più la realtà direttamente, questa premessa dice che ciò che vediamo è un'ombra della realtà.

Anche così possiamo osservare alcune carenze in quest'ultima spiegazione. Ad esempio, anche se abbiamo tutti gli stessi sensi, non tutti percepiamo la stessa cosa nella stessa situazione. Sembra che l'ombra della realtà cambi a seconda dell'individuo che la guarda. È qui che il costruttivismo ci dice che la nostra percezione non è solo un riflesso, è qualcosa di più complesso.

La teoria costruttivista ci dice che i sensi ci danno informazioni sulla realtà, ma questo è troppo caotico per il nostro cervello. Pertanto, per essere in grado di elaborare queste informazioni, il cervello deve strutturarlo e per questo categorizza tutte le informazioni non strutturate in concetti e interpretazioni. Con questa affermazione la realtà diventa inaccessibile per noi.

Costruttivismo e leisurecostruttivismo

In sintesi, possiamo capire il costruttivismo come postulato epistemologico. In cui siamo agenti attivi della nostra percezione, non riceviamo una copia letterale del mondo.

Siamo noi, attraverso le nostre percezioni, a dare forma al mondo che è dentro di noi, ma anche al di fuori. Ora, se ognuno di noi è una persona attiva che costruisce la sua realtà, com'è possibile che tutte le persone abbiano una visione della realtà molto simile??

Per trovare una risposta a questo, possiamo andare dallo psicologo Vygotsky e dalla sua teoria sociocostritivista basata sulla cultura. Anche se ognuno costruisce il proprio mondo, siamo tutti nati in una società e in una cultura che ci guida. Quando nasce immerso in una cultura, questo non solo guida le nostre interpretazioni, ma prendiamo anche in prestito una moltitudine di costruzioni. Una prova a favore di ciò è che le nostre costruzioni della realtà sono più simili alle persone della nostra cultura che alle persone di paesi lontani..

La conclusione alla base di ciò è che tutte le idee, le conoscenze e le teorie sono costrutti sociali. La realtà ci è estranea, anche le leggi fisiche avrebbero una parte della costruzione sociale in un quadro concettuale condiviso. In questo aspetto la scienza non spiegherebbe più gli eventi della realtà, ma gli eventi della nostra costruzione congiunta della realtà.

Questi postulati sono stati in una certa misura una rivoluzione nella storia della psicologia e delle altre scienze. Grazie al sociocostruttivismo, molte aree della psicologia hanno cambiato totalmente i paradigmi e ampliato il loro spettro. La domanda che può sorgere ora è: Il costruttivismo è la risposta corretta o abbiamo ancora molto da sapere?

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