Costruzionismo sociale di cosa si tratta, idee e autori fondamentali

Il costruzionismo sociale, o sociocostruzionismo, è una prospettiva teorica che sorge nella metà del XX secolo a seguito della crisi epistemologica e metodologica che le scienze sociali hanno attraversato.

Considera che il linguaggio non è un semplice riflesso della realtà, ma ne è il produttore, che, dall'idea di rappresentazione che dominava la scienza, all'azione del discorso.

Quest'ultimo permette di mettere in discussione l'insieme di "verità" attraverso le quali ci siamo relazionati con il mondo, oltre a creare nuove teorie e metodi di conoscenza.

Oltre ad essere considerato come una prospettiva teorica, il sociocostruzionismo è definito come un movimento teorico in cui sono raggruppate diverse opere e proposte. Successivamente passeremo attraverso alcuni retroscena e definizioni del costruzionismo sociale, così come l'impatto che ha avuto sulla psicologia sociale.

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Costruzionismo sociale: un'alternativa teorico-pratica

Dagli anni '60 e nel contesto della crisi del pensiero moderno, i fondamenti epistemologici delle scienze sociali hanno attraversato alcuni importanti cambiamenti.

Tra le altre cose, questi cambiamenti sorgono come una critica al modello di rappresentazione della scienza, in cui il linguaggio è inteso come uno strumento che riflette fedelmente i contenuti mentali, con i quali la stessa mente contiene rappresentazioni esatte del mondo esterno (da " la realtà ").

Nello stesso contesto nasce una critica delle verità assolute e dei metodi di ricerca per mezzo dei quali si riteneva che accedesse a tali verità. così, L'applicazione della metodologia positivista nelle scienze sociali è messa in discussione in modo importante e l'omissione dei processi socio-storici che li incorniciano.

Cioè, di fronte alla tendenza del pensiero scientifico tradizionale a presentarsi come un riflesso assoluto della realtà che ha studiato; il costruzionismo sociale dice che la realtà non esiste indipendentemente dalle nostre azioni, ma che noi la produciamo attraverso il linguaggio (inteso come pratica).

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Reazioni alla scienza tradizionale

Un approccio che aveva segnato le scienze sociali, e alle quali il socioconstructionism mette una distanza significativa è la squalifica di metodologie diverse dalla ipotetico-deduttivo e positivistica. Da lì, costruzionismo sociale mette in discussione la predominanza del modello sperimentale, dove si presume che la conoscenza sia acquisita in base al controllo che uno sperimentatore "esterno" ha sulla situazione studiata, il che a sua volta implica l'esistenza di variabili stabili e controllabili.

Allo stesso modo, viene stabilita una reazione all'apparente atemporalità che aveva caratterizzato il modo tradizionale di fare scienza. Questo perché tale atemporalità ha avuto come conseguenza che i fatti storici sono considerati aneddotici e quindi, non scientifico.

Infine, ha messo in dubbio le presunte verità sugli esseri umani, che sono state date per scontate attraverso l'implementazione delle metodologie utilizzate nelle scienze naturali..

Un progetto psicosociologico e le sue ripercussioni per la psicologia

In relazione a ciò che abbiamo spiegato sopra, autori come Sandoval (2010) ritengono che il costruzionismo sociale in realtà non è una teoria, ma un "tentativo metateorico di costruire un'alternativa all'egemonia dell'empirismo in epistemologia; di comportamentismo e cognitivismo in teoria e sperimentalismo in metodologia; la trilogia che sta alla base dell'intelligibilità della psicologia moderna "(pagina 32).

In breve, quattro principi che definiscono il sociocostruzionismo e che influenzano la psicologia moderna sono:

1. Anti-essenzialismo: il primato dei processi sociali e delle pratiche discorsive

Le pratiche che costituiscono una realtà sono mantenute grazie all'istituzione di un ordine sociale, cosa succede attraverso l'attività umana, senza alcuno status ontologico. Da abituati a queste pratiche, la stessa attività umana è istituzionalizzata e dà forma a una società. Da questo stesso, la vita quotidiana che era stata rifiutata dalle scienze sociali tradizionali, acquisisce un'importanza particolare per il sociocostruccionismo.

Un costruzionismo sociale livello metodologico considera l'imprevedibilità del comportamento umano e la realtà sociale come qualcosa che illumina l'esistenza di tutti i giorni e dalla reciprocità tra la società-persona, che la psicologia deve individuare i casi studiati o servita in contesti determinato sociale In questo stesso senso, siamo il prodotto di specifici processi sociali.

Allo stesso modo, la corrente socio-costruzionista permise di mettere in discussione l'uso del metodo ipotetico-deduttivo nelle scienze sociali, che all'inizio era stato sistematizzato per le scienze naturali; e che si era trasferito come modello per la psicologia.

2. Relativismo: la specificità storica e culturale della conoscenza

Questa teoria difende che la conoscenza ottenuta dalle scienze sociali è fondamentalmente storica, e poiché è altamente variabile, non può ricorrere ai metodi di studio delle scienze naturali.

Allo stesso modo, la corrente socio-costruzionista ha permesso di mettere in discussione l'uso del metodo ipotetico-deduttivo nelle scienze sociali, che all'inizio era stato sistematizzato per le scienze naturali; e che si era trasferito come modello per la psicologia.

In questo stesso senso, ciò che noi conosciamo come "realtà" non esiste separatamente dalla conoscenza o dalle descrizioni che produciamo al riguardo.

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3. Conoscenza e azione come due fenomeni che vanno insieme

Il costruzionismo sociale mira a spiegare come la conoscenza e la realtà sociale sono costruite dall'attività (la capacità discorsiva) dei soggetti. Evidenzia la qualità riflessiva del ricercatore. Cioè, sottolinea il potere costruttivo del linguaggio nel contesto delle relazioni sociali.

Da lì, il sociocostruzionismo propone di sviluppare prospettive alternative all'approccio individuale della conoscenza (cioè all'idea che tutto ciò che è noto, è noto individualmente), permettendo di analizzare l'importanza della conoscenza condivisa nella produzione di una realtà particolare.

Il costruzionismo sociale è una prospettiva che continuamente mette in discussione le verità che abbiamo dato per scontato, mettendo in discussione come abbiamo imparato a guardare noi stessi e il mondo.

4. Una posizione critica, cioè attenta agli effetti del linguaggio in termini di potere

La considerazione che non c'è neutralità nella produzione della conoscenza, che permetta di riconoscere il ruolo attivo delle persone come costruttori della propria realtà, incluso lo stesso ricercatore, e lo psicologo è un facilitatore del cambiamento sociale.

Pensare all'essere umano al di fuori delle qualità che si suppone universalmente condivise grazie al "paradigma dell'uomo medio", ma considerare il contesto sociale in cui emergono le spiegazioni e i luoghi assegnati a ciascuna persona.

Autori chiave e background

Sebbene il costruzionismo sociale sia una prospettiva eterogenea in cui diversi autori potrebbero adattarsi e non adattarsi, Kenneth Gergen è considerato uno dei più grandi esponenti, soprattutto dal tuo articolo La psicologia sociale come storia (Psicologia sociale come storia) pubblicato nel 1973.

Nel quadro di questa riformulazione delle scienze sociali, Berger e Luckmann avevano già pubblicato il libro La costruzione sociale della realtà nel 1968, lavoro che ha influenzato in modo significativo il lavoro di Gergen per ciò che è considerato anche la chiave per lo sviluppo del sociocostruzionismo.

Questi autori propongono che la realtà è "una caratteristica di qualità dei fenomeni che riconosciamo come indipendente dalla nostra spontanea volontà" e conoscenza "la certezza che i fenomeni sono reali e hanno caratteristiche specifiche". Voglio dire, mettono in dubbio la convinzione che la realtà sia una cosa che esiste indipendentemente dalle nostre azioni, la società è un'entità esterna che ci plasma e che possiamo conoscerla in modo assoluto.

Tra i fondamenti teorici del costruzionismo sociale ci sono il poststrutturalismo, l'analisi del discorso, la Scuola di Francoforte, la sociologia della conoscenza e la psicologia sociale critica. In senso lato, queste sono teorie che riflettono sull'interdipendenza tra conoscenza e realtà sociale.

Allo stesso modo, il costruzionismo sociale è stato collegato ad autori come Latour e Woolgar, Feyerabend, Kuhn, Laudan, Moscovici, Hermans.

Alcune critiche al sociocostruzionismo

Tra le altre cose, il sociocostruzionismo è stato criticato da la tendenza alla radicalizzazione discorsiva di buona parte delle sue teorie.

In linea di massima, questi critici dicono che il costruzionismo sociale può essere immobilizzante, perché se tutto ciò che esiste è costruito per lingua, ciò che è il luogo del materiale e quali sono le loro possibilità sono azione significativa in tutto il mondo. Nello stesso senso è stato criticato un eccessivo relativismo questo a volte può rendere difficile assumere o difendere posizioni difensive.

Infine, dopo diversi decenni di emersione da questa prospettiva teorica, il costruzionismo ha dovuto adattarsi a nuove forme di organizzazione sociale. Ad esempio, alcune proposte che sono state ispirate dal costruzionismo ma che hanno aggiunto elementi importanti per i dibattiti attuali sono la teoria della rete degli attori, la performatività o alcune posizioni materialiste e femministe.

Riferimenti bibliografici:

• Gosende, E. (2001). Tra costruzionismo sociale e realismo, intrappolato senza via d'uscita? Soggettività e processi cognitivi, 1 (1): 104-107.
• Iñiguez, L. (2005) Nuovi dibattiti, nuove idee e nuove pratiche nella psicologia sociale dell'era post-costruzionista. Athenea Digital, 8: 1-7.
• Sandoval, J. (2004). Rappresentazione, discorsività e azione situata: introduzione critica alla psicologia sociale della conoscenza. Cile: Università di Valparaíso.