Catene per rituali di interazione e generazione di energia emotiva

Catene per rituali di interazione e generazione di energia emotiva / psicologia

Perché fare qualcosa? Perché realizziamo azioni e non altre? Queste domande di soluzione difficile trovano una risposta nell'energia emotiva. Almeno, quando si tratta di interazioni sociali. Questo è, Uno dei motivi per cui ci relazioniamo con gli altri è quello di ottenere energia emotiva. Più è, meglio è.

Questa proposta, fatta dal sociologo Randall Collins, lo stabilisce ogni relazione tra le persone è un rituale di interazione. Questi rituali generano energia emotiva, specialmente quando sono soddisfatte determinate condizioni. A sua volta, l'energia emotiva ci porterà a cercare la ripetizione del rituale per ottenere più energia.

Rituali di interazione

Secondo Collins, i rituali sono meccanismi che focalizzano l'attenzione su un'emozione, così che viene creata una realtà condivisa. Questa nuova realtà sarebbe temporanea, ma servirebbe a generare significati e simboli.

Per esempio, lontano dai rituali più sofisticati, salutare qualcuno per strada, "ciao, come stai?", Sarà un rituale. Questo rituale crea una nuova realtà tra le due persone. Anche se dura solo pochi secondi, sarà sufficiente generare simboli e, in definitiva, energia emotiva.

L'energia emotiva che emerge da questo rituale ci porterà a continuare a sventolare quella persona ogni volta che la vediamo. Tuttavia, se l'energia emotiva non fosse prodotta, quel comportamento si fermerebbe. Pertanto, questi rituali di interazione sono incatenati. La realizzazione di un rituale porterà alla sua ripetizione purché generi i risultati attesi.

Ingredienti del rituale

I rituali dell'interazione hanno quattro ingredienti principali o condizioni iniziali:

  • Due o più persone sono fisicamente nello stesso posto. In questo modo, la loro presenza corporale li influenza reciprocamente. Ciò implica anche che i rituali di interazione non possono verificarsi nel mondo virtuale.
  • Ci sono barriere esclusive ciò trasmette ai partecipanti la distinzione tra coloro che partecipano e coloro che non lo fanno. In altre parole, quelli che partecipano al rituale e quelli che non lo sono.
  • I partecipanti focalizzano la loro attenzione sullo stesso oggetto e quando comunicano tra loro acquisiscono una consapevolezza congiunta del loro obiettivo comune. L'oggetto su cui si concentrano può essere un'azione o un evento.
  • Condividono lo stesso stato mentale o vivono la stessa esperienza emotiva. Le emozioni e i sentimenti sono di gruppo, ognuno vive lo stesso.

Gli ultimi due ingredienti sono i più importanti. Entrambi si rafforzano a vicenda. I partecipanti a un servizio religioso assumono un atteggiamento più rispettoso e solenne e coloro che partecipano a un funerale possono sentire che il loro dolore è allargato.

Su una scala più piccola, ad esempio, in una conversazione, mentre l'interazione diventa sempre più affascinante, il ritmo e il tono emotivo del dialogo catturano gli interlocutori. Questo stato di attenzione e di emozioni condivise è stato definito da Durkheim come coscienza collettiva.

Effetti del rituale

Nella misura in cui gli ingredienti vengono combinati con successo e raggiungono alti livelli di coincidenza nella concentrazione e nelle emozioni condivise, i partecipanti sperimenteranno:

  • Solidarietà di gruppo e sentimento di appartenenza.
  • Energia emozionale individuale. Questa è una sensazione di sicurezza, gioia, forza, entusiasmo e iniziativa per l'azione.
  • Simboli che rappresentano il gruppo: emblemi o altre rappresentazioni (icone, parole, gesti) che i membri si sentono associati a se stessi come collettività. Le persone intrise di sentimenti di solidarietà di gruppo sono riverenti con questi simboli e li difendono dalla mancanza di rispetto e ancor più dai rinnegati.
  • Sentimenti di moralitàLa sensazione di unirsi al gruppo, rispettare i loro simboli e difendere entrambi i trasgressori sta facendo la cosa giusta. A ciò si aggiunge la percezione della scorrettezza e della intrinseca malvagità morale di violare la solidarietà di gruppo o di oltraggiare le sue rappresentazioni simboliche..

Pertanto, questi rituali di interazione con altre persone motiveranno molte delle nostre azioni. Da questa prospettiva, in relazione ad altre persone è utile, specialmente quando le condizioni sopra menzionate sono soddisfatte. Questo spiega perché siamo esseri sociali e che i social network, nonostante ci contattino, è difficile per noi riempire. In questo senso, il face-to-face non può essere superato da nessun altro tipo di interazione.

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