I modelli teorici nella psicologia della comunità

I modelli teorici nella psicologia della comunità / Psicologia sociale

La natura teoretica della psicologia comunitaria ha dato origine a opinioni diverse perché ci sono criteri per vederlo come un ramo prevalentemente pratico, tuttavia essendo così correlati sono la sociologia e i servizi sociali, diventa evidente la necessità di sviluppare alcuni modelli teorici.

In questo articolo su Psychology-Online, un'analisi del Modelli teorici nella psicologia di comunità, la sua validità come teoria, la sua generalizzazione e altre capacità, così come i contributi apportati al corpo teorico di questo ramo della scienza psicologica.

Potresti anche essere interessato: un viaggio teorico sull'Indice di genere
  1. Cos'è la psicologia della comunità
  2. I diversi modelli teorici della psicologia comunitaria
  3. Psicologia sociale e psicologia sociale: modelli teorici
  4. Modelli di cambiamento sociale
  5. Modelli di competizione
  6. Modelli di supporto sociale
  7. Funzionano come modelli teorici nella psicologia di comunità?
  8. Teorie della psicologia sociale: funzioni principali
  9. Elementi necessari per un modello teorico

Cos'è la psicologia della comunità

Definiamo la psicologia della comunità come una branca della ricerca il cui obiettivo principale è analizzare il comportamento delle persone attraverso un prisma collettivo, cioè attraverso l'analisi congiunta di società e comunità.

Avendo un obiettivo così ampio, è veramente difficile orientarsi nel mare di modelli, contributi, criteri e teorie da un lato e, dall'altro, proposte di programmi di intervento, che mostrano le dimensioni del metodo scientifico comunitario e le sue diverse applicazioni nel diversi contesti in cui è difficile vedere la correlazione con il suo quadro teorico contestuale.

Relazione tra psicologia di comunità e sociologia

Come accennato in precedenza, l'obiettivo dei modelli teorici nella psicologia di comunità è analizzare, categorizzare e studiare comportamento umano attraverso il comportamento di gruppo. Questo obiettivo è condiviso con lo studio della sociologia. Una scienza che è definita come lo studio storico e fenomenologico dei gruppi sociali.

I diversi modelli teorici della psicologia comunitaria

Il quadro teorico della psicologia di comunità rimane abbastanza confuso e contraddittorio. Per stabilire questa disciplina e facilitare lo studio delle comunità, è stata sviluppata una molteplicità di elaborazioni teoriche, che sono state chiamate “ modelli teorici ”, tra cui possiamo menzionare:

  • Modelli di cambiamento sociale
  • Fornire modelli
  • Modelli di orientamento sistematico
  • Modelli di supporto sociale
  • Modelli obiettivo
  • Modelli ecologici
  • Modelli di azione

Queste teorie rappresentano lo studio da posizioni molto ampie (come quelle che si riferiscono al cambiamento sociale, che propongono come oggetto della macro social social transformation), quelle che sono dedicate a un aspetto specifico (i modelli oggettivi) e anche a quelle che metodo di approccio e affrontare l'intervento della comunità.

In considerazione delle differenze presentate da questi modelli, Sánchez Vidal (1991) ritiene che possano essere Dividi in due grandi gruppi:

  • Modelli analitici: Che sono divisi in globale o sociale e psicosociale
  • Modelli operativi

il analisi globale o sociale sono quelli che si concentrano sul quadro socio-culturale globale della performance comunitaria, permettendo di mettere in relazione fenomeni psicosociali di interesse diretto con la psicologia comunitaria, con i suoi determinanti macro-sociali e correlativi. Gli psicosociali si registrano a livello mesosociale, collegando due termini fondamentali; sistema individuale e sociale a vari livelli

Nel modelli operativi possono essere distinti; il più concettuale e valutativo che difende gli obiettivi o gli obiettivi dell'azione e il più formale, dinamico e relazionale, che focalizzandosi sull'azione e sui suoi effetti, guida e guida la realizzazione dell'intervento comunitario dalla Psicologia.

Psicologia sociale e psicologia sociale: modelli teorici

L'elaborazione di una teoria deve iniziare definendo la condizione essenziale del campo di studio, per la sua successiva proiezione. In questo caso, questo criterio centrale è quello di sviluppare nell'individuo la capacità di essere un soggetto di salute, che immediatamente deriva la necessità di elevare le determinanti attraverso cui è possibile affrontare questa costruzione, che sono quattro:

  1. Ottieni il cambiamenti necessari nelle vite e il suo ambiente.
  2. Per ottenere che la comunità abbia il proprio senso e funzioni come sistema di supporto.
  3. Sviluppa potenzialità sotto forma di risorse personali.
  4. Crea uno spazio che è a scenario comune di azione.

In effetti, questi concetti indissolubili sono visti in modo frazionario in ogni modello e il quarto non ha ricevuto abbastanza attenzione, il che limita l'utilità del costrutti teorici, perché lo spazio è la ragione dell'esistenza di gruppo.

Secondo il parere dell'autore dell'articolo, il modelli che danno più contributi al corpo teorico della psicologia comunitaria Sono:

  • I modelli di cambiamento sociale.
  • I modelli di competizione.
  • Modelli di supporto sociale.

Ciascuno di questi modelli studia alcuni degli elementi centrali della teoria della comunità per raggiungere l'obiettivo finale dell'azione comunitaria o che le persone siano protagoniste della propria salute.

Di seguito è riportata una breve analisi di ciascuno modello teorico nella psicologia di comunità:

Modelli di cambiamento sociale

In senso generale, promuovere la trasformazione dell'ambiente sociale riadattare le sue funzioni e dare spazio a tutti i suoi membri in termini di integrazione. Questi cambiamenti possono portare a una riorganizzazione che può essere utilizzata in altri aspetti dell'attività umana e sociale. I cambiamenti sono anche considerati come l'assunzione di nuovi ruoli e il miglioramento di quelli già assunti e in generale qualsiasi trasformazione psicologica che permetta la ricerca di salute, come equilibrio.

In questo modo, l'autore ritiene che le posizioni che sostengono il cambiamento sociale radicale che porta a trasformazioni sociali politiche ed economiche non siano utili perché considerano utopistico che la psicologia può ottenere variazioni in grandezza macrosociale, che è corroborato dal fatto che non ci sono prove che i cambiamenti siano avvenuti a quel livello.

Gli scopi del cambiamento sociale radicale portano ad un'enfasi sproporzionata sugli aspetti sociali, che portano ad una diminuzione nella valutazione psicologica, una dimensione eccessiva del ruolo dello psicologo, vedendolo come un trasformatore di sistemi sociali che porta ai suoi principi teorici avere grandi difficoltà di applicazione.

Modelli di competizione

Danno un significato al carattere volitivo del processo di socializzazione, dove le qualità psicologiche saranno sviluppate con particolarità personologiche per manifestare comportamenti competenti che gli permettono di vivere meglio, comprensione in questo e come comportamenti sani prioritari. Lo sviluppo delle potenzialità e la creazione di queste risorse psicologiche durante lo sviluppo ontogenetico consente l'autorealizzazione, l'elevazione dell'autostima, il processo decisionale e il comportamento autonomo.

Considerare la competenza nel senso dell'uomo competente, la resilienza e la capacità di un confronto prima dei conflitti, come in assenza di essi, rendono questi modelli significativi, perché:

  • Sottolineano il rilevanza psicologica, per considerare tutte le persone che hanno risorse e potenzialità. Non ci sono persone incapaci, abbiamo tutte le potenzialità - ma diverse - e alcune le scoprono più facili di altre, perché le condizioni sociali sono state più favorevoli.
  • Sono incorniciati il livello mesosociale, dove si trova la comunità e non intende penetrare nei sistemi a livello macrosociale, il che rende i suoi costrutti più utili.
  • Considerano come criterio base la promozione di comportamenti salutari dalle conoscenze scientifiche condivise dai professionisti e dalla comunità per stabilire una relazione interattiva interessata allo sviluppo.
  • Derivazione al campo della salute, in cui è possibile trovare conoscenze e metodologie per raggiungere gli obiettivi di empowerment e autogestione.

Modelli di supporto sociale

Essi manifestano il significato delle relazioni interpersonali sotto forma di sostegno sociale, donazione importanza della qualità costruttiva dello scambio, Ciò che risulta è che il sistema ha un significato personale per ciascun individuo, consentendo di valutare i requisiti sociali, quotidiani o in crisi, e la fattibilità di un coping qualitativamente utile. Il sostegno sociale promuove la salute e il benessere. È un meccanismo per sollevare il morale e gli stati affettivi positivi, creando un aumento dell'autostima, della stabilità e del senso di appartenenza, che rafforza l'individuo e il gruppo.

In sintesi, si può dire che un efficace supporto sociale rende possibile:

  • Sviluppo di qualità con il conseguente rafforzamento psicologico.
  • Ampiezza nella prospettiva dell'equilibrio fisico e psicologico con i benefici che ne derivano.
  • Diminuzione del rischio di malattia (principalmente nelle malattie croniche e non trasmissibili) Aumento di capacità di coping negli eventi della vita.
  • Diminuzione della dipendenza dai servizi sanitari.

Funzionano come modelli teorici nella psicologia di comunità?

Ciò che è interessante ora è determinare in che misura queste definizioni sono teorie sviluppate, cioè se funzionano veramente come “modelli teorici”. Per iniziare, è necessario fare alcune riflessioni sulla teoria, le sue funzioni, l'utilità e i criteri da prendere in considerazione per valutarla..

Quindi troviamo che la definizione di Kerlinger (1975) sulla teoria ci dà elementi essenziali che lo caratterizzano, quando dice che è un insieme di costrutti (concetti), definizioni e proposizioni correlate che rappresentano un punto di vista sistematico di fenomeni che specificano relazioni tra variabili, per spiegare e prevedere il fenomeno. Altri autori come Black and Champion (1976), Blalock (1984) e Gibbs (1976) ne fanno anche delle definizioni molto simili a quelle di Kerlinger..

Quando la letteratura viene rivista ci sono diversi modi di spiegare e applicare la teoria. La teoria viene generalmente identificata con l'orientamento teorico, il quadro teorico, lo schema teorico o il modello (Sjoberg e Nett, 1980). Alcuni sostengono addirittura che la teoria è un insieme di idee non verificabili o incomprensibili nelle menti degli scienziati (nero e Campione, 1976), altri lo vedono come qualcosa di staccato dalla realtà e anche quelli che credono che la teoria sono le idee degli autori, equiparandole in questo modo con la storia delle idee.

Il criterio sulla teoria è così ampio che prenderemo quello di Kerlinger per la sua serietà e logica.

Teorie della psicologia sociale: funzioni principali

Tutta la teoria ha utilità, o perché descrive, spiega e predice un fenomeno o un fatto; perché organizza la conoscenza o perché guida l'indagine. Non ci sono teorie cattive o inadeguate, quello che succede è che a volte non riesci a vedere l'utilità della teoria perché non puoi vedere il suo legame con la realtà. In altre occasioni si chiama teoria a cui in effetti si tratta di una credenza, un insieme di supposizioni, una speculazione o un'occorrenza. Quando la teoria viene applicata a una certa realtà e non funziona, ciò non lo rende inutile, ma inefficace per uno specifico contesto.

Tutte le teorie portano conoscenza, anche se a volte vedono i fenomeni studiati da diverse angolazioni e alcuni sono più sviluppati di altri e meglio adempiere alle loro funzioni. Per decidere il valore di una teoria ci sono diversi criteri:

  • La sua capacità di descrivere, spiegare e prevedere: Descrivere comporta la definizione del fenomeno, delle sue caratteristiche e componenti, delle condizioni in cui si manifesta e dei diversi modi in cui può manifestarsi.

Spiegare ha due significati: Ferman e Levin, (1979) Primo significa comprendere le cause del fenomeno e in secondo luogo si riferisce al “test empirico” delle proporzioni delle teorie.

  • Coerenza logica: Le proposizioni che lo integrano devono essere interrelate, non ci devono essere ripetizioni, non contraddizioni interne o incoerenza (Black and Champion, 1976).
  • punto di vista: si riferisce al livello di generalità (Ferman e Levin, 1979). Una teoria ha più prospettiva quando spiegano più fenomeni e ammette un numero maggiore di domande.
  • fruttificazione: La capacità di una teoria di generare nuove domande e scoperte.
  • parsimonia: È inteso come semplicità, che è una qualità desiderabile, perché non significa superficialità, ma può spiegare più fenomeni con meno proposizioni.

il Teorici della psicologia comunitaria hanno chiamato “modello teorico” a tutta l'elaborazione, sia descrittiva, esplorativa o esplicativa delle cause che hanno dato origine a questa tendenza, le condizioni storiche e sociali della sua azione, così come le metodologie utilizzate, dove sussistono diversi criteri sul suo oggetto di studio

Se prendiamo la definizione di grandi modelli di teoria e teorici associati Goetz e Lecompte (1988) - sono gli autori fanno riferimento a questo termine è considerato grandi sistemi teoria fortemente interconnessi proposizioni e concetti astratti che descrivono prevedere o Spiegano esaurientemente ampie categorie di fenomeni. Gli esempi più chiari di grandi teorie sono quelli di Newton e Einstein attorno ai rapporti tra materia, energia e movimento.

Questi autori ritengono che nel campo delle scienze sociali sia difficile raggiungere questo livello teorico, che è attribuito da alcuni alla mancanza di maturità di queste scienze o alla complessità del comportamento umano in modo che sia riducibile alle leggi universale. Nonostante questo criterio, crediamo che sia possibile vedere grandi teorie in psicologia, come quella di sviluppo storico-culturale dei processi psichici dell'uomo di Vygotsky (1987)

Anche Goetz e Lecompte credono che la grande teoria sia associata a modelli teorici, intesi come “ insieme di ipotesi, concetti e proposizioni interrelate in un modo rilassato che costituisce una visione del mondo.

Elementi necessari per un modello teorico

È chiaramente comprensibile che per la formulazione di un modello teorico siano necessari:

  • L'esistenza di a grande teoria che prendere come un quadro teorico.
  • un livello di generalizzazione che consente la sua verifica e l'uso in vari contesti.
  • Quello è costituito in orientamento metodologico e fonte di ricerca in quel campo di studio.

Questi autori continuano a dire che gli adenini della grande teoria e dei suoi modelli teorici associati, ci sono anche teorie formali o intervallo intermedio “che sono insiemi di proposizioni interrelate, il cui scopo è di spiegare una classe astratta di comportamento umano” . E infine, si riferiscono alla teoria sostanziale” che sono proposizioni o concetti correlati che si concentrano su determinati aspetti di popolazioni, scenari o tempi”.

Si può concludere che non è solo il campo o l'oggetto di studio a definire il livello e la complessità della teoria, ma anche l'importanza del profondità di studio e risultati ottenuto quelli che permettono di localizzare la teoria in uno o nell'altro livello.

A nostro parere, quando si nomina “ modelli teorici “ a tutti questi studi, a volte generali e in altri momenti molto particolari, è quello di sovradimensionarli, perché non hanno la capacità generalizzante prevista per un modello teorico, ma devono essere collocati all'interno delle teorie sostanziali. Questa analisi è basata su:

  • Funzionano al livello di gruppi e comportamento umano.
  • La sua capacità di generalizzazione, coerenza e previsione è limitata a determinati contesti.
  • L'assenza di una grande teoria per guidarli e guidarli ad avere un'interrelazione finalizzata allo stesso obiettivo.
  • Non è possibile conformare una visione del mondo, non perché il campo della comunità non lo consenta, ma a causa del suo limitato sviluppo e frammentazione.

Queste teorie sono utili, ma l'assenza di un senso di unità è evidente, che impedisce la configurazione di un corpo teorico che coinvolge teoria e prassi in stretta relazione e interdipendenza.

Nel necessario collegamento dei principi di: cambiamento, sostegno sociale, sviluppo di risorse e scenari, quest'ultimo è urgente e le indagini sono dirette in questa direzione.