Identità di gruppo la necessità di sentirsi parte di qualcosa

Probabilmente, il vantaggio più importante dell'umanità come specie è la tua volontà di lavorare nella società, in un gruppo. Tuttavia, l'arma sembra essere a doppio taglio, poiché, a volte, sembra che tale comportamento sociale possa essere quello che conduce la specie stessa alla sua fine inevitabile..

Ed è proprio questo, c'è un inaspettato effetto secondario con cui la selezione naturale non contava nel decidere quanto benefico fosse il comportamento sociale: l'aspetto dei gruppi. Tuttavia, questo modo di vivere non si regola da solo. In pratica, quando socializziamo, spesso lo facciamo da una sensazione di identità di gruppo questo ci porta a considerare l'altra persona come noi o, al contrario, qualcuno con cui non ci identifichiamo.

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La gregarità nell'essere umano: una risorsa di sopravvivenza

Sì, la specie umana è riuscita a salire come la specie dominante del suo pianeta (e se questo è un merito di cui essere orgogliosi o meno, ci darebbe un altro articolo), anche se i conflitti sociali, la discriminazione, la disuguaglianza e l'odio sono un prezzo che sembra molto alto.

Ma perché sta succedendo tutto questo?? Ci sono molte ragioni che ci portano a far parte di gruppi. A volte sono interessi comuni, per cui finiamo per far parte del gruppo di ciclisti, geek o vegetariani. Altre volte, sono questioni ideologiche, così abbiamo appartengono al gruppo di anarchici, femministe e gli atei, ea volte sono "semplici" differenze fisiche o biologiche, così oggettivamente, possiamo essere uomini, donne, nero, bianco ...

Questo non sembra così inverosimile, dopo tutto, ognuno è come è e le differenze, in ogni caso, dovrebbero essere motivo di celebrazione e non odio ... ma, perché non è così?

bene, tutto parte di un fenomeno che Tajfel ha coniato come identità sociale, che è legato al concetto di sé, cioè al modo in cui vediamo noi stessi.

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Tajfel e la sua ricerca sull'identità collettiva

L'identità sociale è l'insieme degli aspetti dell'identità individuale che sono legati a categorie sociali che crediamo appartengano. In questo modo, quando consideriamo, diciamo, gli spagnoli, tutti i comportamenti e le norme che, a nostro avviso, sono tipici degli spagnoli, diventano nostri. In questo processo, è già un errore di logica, che è quello di considerare che tutti i membri appartenenti a un gruppo condividono le stesse caratteristiche comportamentali o psicologiche..

Questi sono i famosi stereotipi, che non sono altro che euristiche, o scorciatoie mentali, che assolvono la funzione di semplificare il nostro ambiente e di salvare risorse psicologiche che potrebbero essere orientate ad altri compiti, ma che, come diciamo, sono infondate. Con loro, i pregiudizi vengono mano nella mano, cioè il schierare atteggiamenti nei confronti di una determinata persona a seconda del gruppo sociale a cui può appartenere.

Ad ogni modo, per quanto abbiamo detto, non sembra che ci sia un problema più grande. Se restassimo lì, vivremmo semplicemente in un mondo tremendamente ignorante che spreca un immenso potenziale riguardo ai benefici che l'interculturalità può portare. Quindi sì, perché, oltre a sviluppare un'identità sociale, siamo in concorrenza con altre identità sociali?

Tajfel ha dimostrato, con alcuni esperimenti, che ha definito il "paradigma di gruppo minimo", come la differenza più banale e superficiale può portare alla competizione. Classificando i partecipanti in due gruppi per sapere se gli piaceva l'uno o l'altro, ognuno era invitato a distribuire risorse (denaro) tra il proprio gruppo e l'altro.

I risultati hanno mostrato che i partecipanti preferivano guadagnare meno denaro fino a quando la differenza tra il denaro ricevuto con l'altro gruppo era massima ... In altre parole, se avessi scelto il tavolo di Klee, potrei scegliere sia il mio gruppo sia quello di Kandinsky vinceremo 20 euro, preferirei vincere 18 se ne vincono 10 ... purché la decisione sia anonima.

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Emozioni e identità di gruppo

Se qualcosa di così futile come scegliere un dipinto o il colore di una T-shirt mi porta già a danneggiare altri gruppi, cosa non farò quando elementi più profondi come ideologie o famiglie sono coinvolti??

I meccanismi che riguardano tutto questo sono strettamente legati all'autostima. Se considero che le qualità del mio gruppo siano applicabili a me, se il mio gruppo è prezioso, sarà che io sono prezioso ... e come sempre, il valore è qualcosa di relativo, ed è possibile solo assegnarlo al confronto.

Pertanto, gli attuali conflitti sociali sono basati sulla ricerca di sentirsi preziosi (l'autostima) attraverso il mio gruppo (identità sociale) come risultato di rendere meno preziose altre persone che (pregiudizi) appartengono ad un altro gruppo. Seguendo il discorso che abbiamo fatto qui, la conclusione logica è che questa è una guerra che non può essere vinta, perché si basa sulle percezioni di ciascuna parte, e forse la soluzione è ottenere autostima attraverso i nostri comportamenti e non il nostro colore, gli organi sessuali o la caratteristica geografica molto arbitraria della nostra nascita.