Teoria di auto-categorizzazione o auto-categorizzazione - Turner

La teoria della categorizzazione di sé è un insieme di presupposti e ipotesi correlate sul funzionamento del concetto di sé sociale (il concetto di sé basato sul confronto con altre persone, rilevante per l'interazione sociale). Nasce dalla ricerca sulla categorizzazione sociale e il relativo concetto di identità sociale, descritto nel capitolo precedente. A volte useremo la denominazione alternativa di teoria dell'identità sociale di gruppo. Pone la base dell'affiliazione al gruppo sociale nelle strutture e nel funzionamento del concetto di sé sociale. Propone il I categorizzazione a diversi livelli di astrazione: come un essere umano a livello sovraordinato. Come membro di un gruppo sociale a livello intermedio. Identità personale a livello subordinato. Le variazioni nel contesto dell'interazione determinano quale tipo di categorizzazione è saliente per l'individuo e determineranno il loro comportamento.

Ricerche recenti nel campo del TIS

Ellermers: Si concentra sugli effetti di: La permeabilità delle divisioni di gruppo: quando permettono di passare da un gruppo all'altro. Differenze di stato L'instabilità e la stabilità e la legittimità e l'illegittimità di tali differenze. Sull'identificazione e sulla scelta delle strategie di cambiamento individuali o collettive.

Sachdev e Bourhis: Si concentra sugli effetti delle differenze di status, potere e il fatto di essere una maggioranza o minoranza, sull'identificazione e sulla differenziazione tra gruppi. potere: grado di controllo che un gruppo ha sul proprio destino e su quello di altri gruppi. Meta-analisi sugli effetti delle differenze di stato sulla differenziazione tra gruppi (Mullen, Brown e Smith).

i risultati:

1. C'è più identificazione con il gruppo quando ha uno stato alto rispetto a uno basso.
2. L'identificazione in gruppi con stato basso viene ridotta quando le divisioni di gruppo sono permeabili.
3. I soggetti valutati come di alta capacità a cui viene detto che possono trasferirsi in un gruppo superiore, riducono la loro identificazione con il gruppo.
4. L'instabilità dello status di gruppo sembra incitare a cercare il cambiamento di status del gruppo nel suo complesso. Allo stesso tempo, c'è un'identificazione con il gruppo abbastanza grande, anche nei membri di gruppi di status basso.
5. L'effetto opposto della permeabilità e dell'instabilità: ricerca della mobilità individuale (aumentata dalla permeabilità) o cambiamento dello stato del gruppo (aumentata dall'instabilità dello stato).
6. Quando l'assegnazione di uno status basso al gruppo è illegittima, si verifica un'identificazione elevata, che aumenta se lo stato del gruppo è anch'esso instabile e le divisioni di gruppo non sono permeabili.
7. Gruppi di status elevato mostrano una maggiore differenziazione tra gruppi e favoritismi nelle relative dimensioni comparative.
8. I gruppi con potere discriminano maggiormente a favore del gruppo in gruppo rispetto a quelli che non lo fanno..

Effetti combinati di potere, stato e stato di maggioranza o di minoranza:

• I gruppi di bassa potenza, basso status e minoranza: favoritismi esogrupali.
• Anche i gruppi dominanti, sebbene di basso rango (maggioranza o minoranza), sono discriminatori.
• Quelli di alto rango senza potere erano meno così.

Questo insieme di risultati supporta la teoria dell'identità sociale. Tuttavia, il contributo di Sachdev e Bourhis ha evidenziato l'importanza delle differenze di potere nella discriminazione tra gruppi.

Lavori recenti di Bourgis, Gagnon e Moïse: Per spiegare le relazioni tra gruppi in contesti reali (differenze di potere, stato e peso numerico), è necessario completare il punto di vista della teoria dell'identità sociale e del conflitto realista, con quelli della teoria dell'equità e la teoria della privazione relativa.

Teoria dell'equità: Permette di distinguere i meccanismi di aggiustamento materiale e psicologico per ripristinare l'equità in situazioni in cui non lo è. Teoria della privazione relativa applicato alle relazioni tra gruppi: si occupa delle situazioni in cui un gruppo e i suoi membri percepiscono che stanno diventando meno di ciò che è giusto. Offre un modo di concepire l'illegittimità delle differenze tra i gruppi. La variabile mediatrice è la sensazione di insoddisfazione.

Se vuoi continuare con Psicologia sociale e organizzativa: gruppi e relazione tra gruppi.