Juan Huarte de San Juan biografia di questo precursore della psicologia
Juan Huarte de San Juan (1529-1588) fu uno dei medici e dei filosofi che posero le basi della psicologia moderna in Spagna, una questione che sfidava in modo importante i canoni religiosi dell'epoca. Tra le altre cose, ha proposto che fosse possibile analizzare sperimentalmente le differenze psicologiche tra gli esseri umani.
Vedremo in questo articolo una biografia di Juan Huarte de San Juan, così come alcuni dei suoi principali contributi per lo sviluppo della psicologia in Spagna.
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Juan Huarte de San Juan: biografia del "patrono" della psicologia spagnola
Studi storici mostrano che Juan Huarte Era nato nella città basca di San Juan de Pie de Puerto intorno al 1529. La sua famiglia emigrò in Andalusia, così nel 1540 Juan Huarte era già nella provincia di Baeza.
Successivamente studiò medicina a nord-est di Madrid, ad Alcalá, per poi esercitare la stessa professione a La Mancha. In seguito è tornato a Baeza, dove è stata pubblicata la prima edizione della sua grande opera Esame di scienze per le scienze, nel 1575.
L'impatto fu tale che il suo lavoro si diffuse rapidamente attraverso diverse province spagnole. Da Bilbao a Valencia e successivamente nelle città vicine, dal momento che è stato tradotto in francese e italiano. Nel 1581 cadde nelle mani dei regni del Portogallo, dove era incluso nei libri proibiti dall'Inquisizione. Lo stesso è successo nei regni della Spagna tre anni dopo.
Juan Huarte de San Juan morì intorno al 1558. Anni dopo, nel 1594, il suo lavoro fu ripubblicato con importanti modifiche che lo stesso Huarte aveva fatto per evitare il divieto dell'Inquisizione. Tuttavia, in Spagna, questa edizione fu stampata e diffusa fino al 1846 perché fu nuovamente abolita.
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Esame di scienze per le scienze
Juan Huarte de San Juan ha vissuto più di un secolo fa, motivo per cui è stato difficile recuperare la sua biografia completa. In effetti, si sa poco della vita di Huarte a San Juan; è principalmente conosciuto per il suo lavoro e per l'impatto che ha avuto sullo sviluppo della psicologia e della scienza moderna.
Ciò che Huarte de San Juan ha proposto in questo lavoro ruppe con l'idea cristiana dell'anima immortale e immateriale che viveva nel corpo. Nell'ambito della concezione organicista dell'essere umano, San Giovanni sosteneva che la ragione, il giudizio e la comprensione (ciò che era inteso come un'anima) non erano di natura spirituale, ma avevano una base fisiologica e biologica che poteva essere studiato e manipolato. E quindi, non era propriamente immortale, ma poteva ammalarsi e morire.
Ma non solo l'ha suggerito. La sua tesi implicava anche che l'intesa fosse prodotto di un particolare sviluppo evolutivo, oltre all'educazione, con la quale era del tutto naturale (non mistico o religioso) trovare differenze importanti tra l'ingegno reciproco.
Lo stesso Huarte ha inscritto la sua ricerca in una "filosofia naturale" (che nel tempo sarebbe diventata la base della psicologia moderna) e l'ha posizionata in un contrasto importante con i metafisici oi "filosofi volgari", proprio come ha fatto lui. ha chiamato, riferendosi ai filosofi medievali.
Intelletto e relazione cerebrale
Huarte de San Juan fu uno dei primi a sostenere che c'era una relazione diretta tra l'intelletto e il cervello. A differenza dei suoi predecessori, questo filosofo sosteneva che, affinché l'intelletto si sviluppasse e manifestasse, era necessario che il corpo lo rendesse possibile.
L'esperienza sensoriale e corporale è stata ciò che ha dato origine alla comprensione, allo stesso modo è stato ciò che ha permesso di differenziare il modo individuale di manifestare, che in seguito sarebbe stato fissato non solo nel corpo ma in un singolo organo (il cervello).
In altre parole, secondo Huarte, è grazie a queste differenze nel particolare funzionamento degli organi che gli esseri umani sviluppano diverse forme di intelletto. Pertanto, alcuni organi "più" o "meglio" sono sviluppati rispetto ad altri, determinare lo sviluppo o il corrispondente funzionamento intellettuale.
Inoltre, le differenze nell'ingegno, per Huarte, potrebbero essere manifestate da tre fondamenti specifici, che ha spiegato nella stessa opera:
- Da un lato, la natura, riferendosi a le basi fisiologiche dell'essere umano e le facoltà di ciascuno.
- D'altra parte, l'arte, che si riferisce alle differenze di ingeni e scienze in base alle loro esigenze politiche.
- Infine, l'armonia dei due precedenti, rappresentata dal re per essere la più alta scala di ingegno nei suoi termini.
Infine, a Juan Huarte de San Juan troviamo qualcosa di simile alla distinzione tra intelligenza fluida e cristallizzata che sarebbe stata realizzata secoli dopo la sua morte, dato che differenziato tra l'agilità mentale e il frutto dell'applicazione delle conoscenze acquisite in precedenza.
In breve, per Huarte de San Juan, l'intelletto o la comprensione è il motore del corpo, e la natura è l'inizio di tutto. Il suo lavoro rappresentava uno dei primi modi per comprendere la comprensione dall'attività organica, che ha avuto un impatto significativo sugli inizi della psicologia moderna.
Riferimenti bibliografici:
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- Gondra, J.M. (1994). Juan Huarte de San Juan e differenze di intelligenza. Annuario di psicologia. Università di Barcellona, 60: 13-34.
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