I 7 peccati sociali secondo Gandhi

I 7 peccati sociali definiti da Gandhi sono una bella raccolta di quei comportamenti che causano gravi danni ad una società. Questo leader spirituale e politico era un vero credente che la moralità fosse una forza superiore. Per questa ragione, ha sottolineato quali erano quei fattori che hanno minato socialmente la moralità.

Le forze la morale è un insieme di valori. Questi includono le virtù religiose, civiche, familiari, ecc.. Tutto ciò forma integralmente un'etica. E quell'etica è il motore principale della cultura. Gandhi era un esempio di questo.

"La forza non viene dall'abilità fisica. Proviene da una volontà indomabile".

-Gandhi-

I peccati sociali, a loro volta, si riferiscono a comportamenti che contraddicono l'etica. Istituiscono una situazione che indebolisce la società. Quando i valori non sono forti, la risposta è molto debole rispetto ai momenti di crisi o difficoltà. Quelli che seguono sono quei peccati sociali su cui Gandhi ammoniva.

1. Politica senza principi, uno dei peccati sociali

Quando parliamo di politica, immaginiamo immediatamente solo i politici. È diventato un luogo comune criticarli e chiamarli corrotti. Usiamo anche quell'idea come pretesto per, apparentemente, non partecipare alla politica.

tuttavia, dimentichiamo che anche noi facciamo parte di quel regime a chi chiediamo Se è sostenuto è grazie a noi, sia per azione che per omissione. Siamo tutti coinvolti nella politica, come partecipanti attivi o passivi. La domanda è se la nostra partecipazione contribuisca a costruire valori in politica o meno.

2. Affari senza morale

L'ambizione è un altro di quei fattori che a volte portano a peccati sociali. Quando pensi solo al tuo benessere, l'idea di solito sembra che questo bene giustifichi qualsiasi azione. Il successo il personale è diventato un pretesto per incorrere nelle prestazioni più sordide.

Persino le persone che possono essere considerate "buone" finiscono per credere che "devi essere pratico". Chiamano idealista o sognatore che coinvolge valori morali nell'argomento. Questo tipo di comportamento porta solo al fatto che ogni volta che il limite è più impreciso e finisce per regnare una sorta di "legge della giungla".

3. Benessere senza lavoro

Il lavoro non è solo un mezzo per ottenere reddito. Lavorare e guadagnarsi da vivere è anche un fattore che ci rende degni. Al contrario, vivere dal lavoro degli altri deteriora il nostro essere. Ci trasforma in parassiti sociali.

Il benessere deve essere il risultato di uno sforzo. In effetti lo è. È normale che chi vive senza essere utile, raramente si senta veramente bene. Il solito è il contrario: diventa insaziabile, niente finisce per soddisfarlo, niente finisce per dare senso.

4. Educazione senza carattere

L'educazione è un processo integrale. Quando non è compreso in questo modo, dà origine a uno dei peccati sociali. Educare qualcuno non è istruirlo o addestrarlo. Non riempirlo di conoscenza o renderlo esperto come se fosse una macchina.

Coloro che sono responsabili della formazione di qualcuno dovrebbero essere consapevoli di dover essere fermi contro i principi che inculcano. L'incoerenza è un messaggio terribile per qualcuno che si sta allenando.

5. Scienza senza umanità

Sebbene in linea di principio la scienza sia al servizio dell'umanità, ci sono anche molti casi in cui questo non è il caso. Ad esempio, quando vengono promosse informazioni imprecise o false, basate su indagini fraudolente o quando si effettuano esperimenti e indagini in cui si conducono comportamenti non etici con persone e animali..

6. Godetevi senza responsabilità

La ricerca del piacere è assolutamente legittima. Ogni essere umano ha il diritto di cercare ciò che dà piacere ai suoi sensi e al suo spirito. La cosa brutta è che quando cadi in eccessi, quello stesso piacere finisce per causare danni.

Gandhi aveva una visione stoica a riguardo. Trovò con moderazione una delle grandi virtù. Essere responsabili del divertimento significa mantenere un equilibrio di fronte a ciò che ci dà piacere. Non lasciarlo diventare un eccesso vizioso, che finisce per rovinare altri valori.

7. Religione senza sacrificio

Sebbene Gandhi parli esclusivamente di religione, in questo caso il principio può essere applicato a qualsiasi tipo di credenza spirituale, religioso o no. Quando una credenza viene professata, richiede che ciò che è nella mente e nel cuore sia tradotto in azioni.

Se si considera che uno dei peccati sociali è la religione senza sacrificio, è perché le convinzioni senza fatti perdono molto il loro valore. Quando credi davvero in qualcosa, devi essere disposto a rinunciare a molte cose per questo.

Questi sono, quindi, i 7 peccati sociali che Gandhi ha avvertito. La cosa più importante è che la sua vita è stata un esempio di lotta contro questo tipo di comportamento. E ancora più importante che ha raggiunto tutto ciò che ha raggiunto applicando i suoi principi e protetto dalla sua forza morale.

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