Che ruolo gioca l'ego nella nostra personalità?

L'ego è un'identità della nostra stessa costruzione e, come tale, un'identità che manca di realtà al di là del presente. Se prendiamo tutte le credenze di ciò che siamo, le credenze sulla nostra personalità, i nostri talenti e le nostre abilità, abbiamo la struttura del nostro ego.

Questi talenti, abilità e aspetti della nostra personalità saranno attributi della nostra conoscenza, ma la costruzione mentale del nostro "io" è artificiale. Anche se questa descrizione potrebbe suggerire che l'ego è qualcosa di statico, in realtà non lo è. In realtà, è una parte attiva e dinamica della nostra personalità che svolge un ruolo fondamentale nella creazione di un immenso dramma emotivo nelle nostre vite.

Quando abbiamo meta-pensieri (pensieri su noi stessi) stiamo costruendo un'immagine di noi stessi. Riguarda pensieri dichiarativi sulla nostra identità che percepiamo mentalmente e che integriamo come parte della struttura del nostro ego. Quando questa immagine che formiamo di noi stessi, specialmente nell'infanzia, è negativa, appaiono problemi inaccurati o troppo positivi. 

"L'ego non è ciò che siamo realmente. L'ego è la nostra immagine di sé, la nostra maschera sociale. È il ruolo che stiamo interpretando. La maschera sociale gradisce l'approvazione; Vuole controllare e riposa al potere perché vive nella paura ".

-Deepak Chopra-

L'ego nella teoria della personalità di Freud

L'ego è un concetto che Freud ha incluso nella sua teoria della psicoanalisi, insieme ad altri due concetti. Per Freud, l'apparato psichico consisteva di tre caratteristiche principali: l'id (ID), l'ego (ego) e il superego (superego).  

Secondo Freud, l'ego è la parte della personalità che media le esigenze dell'id (espressione psichica delle nostre pulsioni e desideri), il superego e la realtà. In questo senso, non solo ci impedisce di agire secondo i nostri impulsi di base (creati dall'id), ma funziona anche per raggiungere un equilibrio con i nostri standard morali e idealistici (creati dal Super-io).

L'ego funziona basato sul principio della realtà, cioè per soddisfare i desideri dell'id in modo realistico e socialmente appropriato.. Ad esempio, se una persona ti spinge quando cammini sul marciapiede, ti impedisce di girarti per respingerti o di urlare contro di lui recriminando il tuo atteggiamento. Ti permette di vedere che questa risposta sarebbe socialmente inaccettabile e ti ricorda anche che ci sono altri mezzi più adeguati per affrontare la nostra frustrazione.

"L'ego è come il tuo cane. Il cane deve seguire il maestro e non il padrone del cane. Devi farti seguire dal cane. Non è necessario ucciderlo, ma domarlo "

-Alejandro Jodorowsky-

La relazione tra l'ego e i nostri desideri

Nel suo libro Nuove lezioni introduttive sulla psicoanalisi (1933), per Freud il cavallo rappresenta l'id, una forza potente che offre l'energia per spingere il movimento in avanti. Il cavaliere rappresenta l'ego, la forza guida che dirige l'energia dell'id verso un obiettivo. Freud ha osservato, tuttavia, che questa relazione non sempre funziona come previsto.

In situazioni meno ideali, un pilota può trovarsi a farsi trasportare dai capricci dei cavalli. Come con il cavallo e il cavaliere, gli impulsi primari dell'ID possono a volte essere troppo potenti perché l'ego lo tenga sotto controllo.

Nel 1936 Anna Freud ("Il sé e il meccanismo di difesa") sostenne che tutte le difese dell'io contro l'id devono essere eseguite dietro le quinte. Queste misure contro l'id sono conosciute come i meccanismi di difesa e sono eseguite in modo "più o meno" silenzioso dall'ego.

Mentre non possiamo vedere le difese in azione, Anna Freud ha suggerito che il suo comportamento potrebbe essere analizzato in modo retrospettivo. La repressione è un esempio di questo. Quando qualcosa viene represso, l'ego non è a conoscenza delle informazioni che sono state escluse. Solo più tardi, quando diventa ovvio che parte delle informazioni o una memoria è rimasta, è quando le tracce delle azioni del sé diventano evidenti.

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