Il proprio punto di vista L'etnocentrismo

Il proprio punto di vista L'etnocentrismo / psicologia

L'etnocentrismo è il punto di vista attraverso cui il mondo viene analizzato secondo i parametri stabiliti dalla cultura a cui apparteniamo, sia implicitamente che esplicitamente. L'etnocentrismo di solito implica che il proprio gruppo etnico o culturale è superiore ad altri gruppi e quindi conclude che la propria cultura è migliore di altre.

Questo punto di vista accredita azioni paternalistiche di cura nei confronti di altri gruppi, poiché essendo inferiori hanno bisogno del nostro gruppo superiore per insegnare loro e soddisfare i loro bisogni. L'etnocentrismo può anche generare altre azioni meno sottili, come lo sterminio o la schiavitù.

La caratteristica più notevole delle persone etnocentriche è che tendono a giudicare altri gruppi confrontandoli con la propria cultura o gruppo. Nello specifico, lo fanno in aspetti come lingua, costumi, comportamenti, religione o convinzioni. Queste categorie sono ciò che normalmente definiscono le identità culturali.

Psicologia dell'etnocentrismo

Nella psicologia sociale l'etnocentrismo è inteso come pregiudizio cognitivo. I pregiudizi cognitivi sono errori nell'elaborazione delle informazioni ricevute, che porta a interpretazioni distorte e illogiche.

I pregiudizi cognitivi hanno una base evolutiva: più informazioni presentiamo, più diventa difficile la loro interpretazione. Pertanto, l'evoluzione ha portato il nostro cervello a non prendere in considerazione alcune delle informazioni disponibili,

Quindi, scartando una parte delle informazioni, puoi prendere una decisione o fare un'interpretazione velocemente. Cioè, il cervello prende scorciatoie, che sono chiamate euristiche.

Forme di etnocentrismo

Successivamente, spieghiamo le diverse forme di etnocentrismo:

  • eurocentrismo: questa ideologia ritiene che l'Europa sia il centro di sviluppo della civiltà e considera che la storia universale si forma attraverso le sue relazioni con altre culture.

"La cultura è, in primo luogo, l'espressione di una nazione, le sue preferenze, i suoi tabù, i suoi modelli" -Franz Fanon-

Nelle parole di Ramón Grosfoguel: "Abbiamo passato il" civilízate cristianízate o ti ammazzo "Cinquecento" o ti ammazzo 'del XIX secolo, 'Desarróllate o ti ammazzo' del ventesimo secolo ' neoliberalízate o ti ammazzo' in ritardo stesso secolo e il "democratízate o I kill you" dell'inizio del XXI ".

  • afrocentrismo: quest'altra ideologia propone che tutti gli africani siano un gruppo unico, quindi assume la razza nera di tutti e la sua superiorità di fronte agli altri gruppi. Il pensiero è iniziato quando i neri hanno combattuto per i diritti civili negli Stati Uniti e, in molti casi, è servito come terapia per gli abusi subiti dagli afro-americani..
  • sinocentrismo: questa ideologia considera la Cina il centro del mondo. Nel momento in cui la Cina era il più grande potere, i sinocentristi credevano che la Cina fosse l'unica civiltà e che gli altri fossero barbari. Un pensiero simile si è verificato durante l'impero romano, quando si è ritenuto che al di fuori del suo territorio ci fossero solo barbari che non erano civilizzati. Questo pensiero è decaduto al momento, anche se per esempio nelle mappe del tempo è possibile osservarlo mentre la Cina appare al centro degli stessi.

Etnocentrismo a Kathmandu

Un esempio di etnocentrismo appare nel film "Kathmandu: A mirror in the sky" del regista Icíar Bollaín. In una scena, un professore spagnolo che insegna ai bambini poveri di Kathmandu, dopo aver rilevato che uno dei suoi studenti avevano i pidocchi, i capelli raparle deciso a zero davanti ad altri studenti.

"Una civiltà che non è in grado di risolvere i problemi causati dal suo funzionamento è una civiltà decadente"

-Aimé Cesaire-

Questa situazione non è tollerata da altri insegnanti. Una delle insegnanti madrelingua spiega che ha tagliato i capelli il Lunedi e, da quando è nato su un Lunedi, non può tagliare i capelli in quel giorno della settimana.

Questa risposta, l'insegnante di spagnolo, sembra irrazionale, ma poi l'insegnante nativo gli chiede se avrebbe agito allo stesso modo se tu fossi uno studente con i pidocchi in Spagna.

La risposta che ci ha dato è evidente: "no".

L'insegnante madrelingua, dopo aver distrutto tutti gli argomenti che l'insegnante di spagnolo potrebbe riportare con una sola domanda, chiede nuovamente. Quindi, perché lo stai facendo qui??

La risposta, questa volta, non è arrivata.

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