Il complesso di Edipo

Il complesso di Edipo è considerato la pietra angolare della psicoanalisi freudiana. È uno dei concetti fondamentali della teoria psicoanalitica, entrambi per spiegare la formazione della struttura della personalità e per comprendere la clinica.

Riguardo alla teoria, il complesso di Edipo costituisce l'asse centrale della teoria pulsionale e della metapsicologia freudiana, poiché da esso è spiegato il funzionamento psichico e la formazione della personalità. A quel tempo, questo segnò una pietra miliare e significò una rivoluzione, poiché questo nuovo approccio partì dal principio di causalità psichica, basato sull'inconscio, per spiegare la formazione della personalità.

L'importanza del complesso di Edipo nella clinica sta nella causalità di questo, dove a seconda del suo sviluppo e risoluzione sarà sviluppata una determinata struttura della personalità, e con esso alla generazione di sintomi nelle diverse modalità strutturali (psicosi, nevrosi, perversione).

Qual è il complesso di Edipo?

Per iniziare, è necessario chiarirlo l'uso del termine tecnico -complesso- in psicoanalisi si riferisce a un conflitto. Quindi, il significatoè radicalmente diverso dall'uso che gli viene dato in psicologia o gergo popolare, dove si riferisce a "essere complessato" o "avere complessi".

pertanto, il complesso di Edipo allude a un conflitto basato su un insieme organizzato di desideri amorevoli e ostili che il bambino sperimenta rispetto ai suoi genitori. Freud lo definisce come il desiderio inconscio di mantenere una relazione sessuale -incostante- con il genitore del sesso opposto -la madre- e di eliminare il padre omosessuale -parricida-.

"Per la prima volta il bambino deve scambiarsi il piacere per la dignità sociale"

-Sigmund Freud-

Formalmente, Freud conferisce uno status complesso al complesso di Edipo nella sua opera "Five lectures on Psychoanalysis" (1910). Diciamo formalmente perché è noto che ha usato questo termine dal 1897, riferendosi al capolavoro di Sofocle chiamato "Re".

Freud usa la tragedia greca di Edipo Rex per spiegare l'universalità dell'ambivalenza del bambino nei confronti dei suoi genitori, così come lo sviluppo di componenti etero e omosessuali. Soggetto che sarà ripreso nell'adolescenza, dove c'è una trasformazione della sessualità e lo smantellamento dell'autorità genitoriale.

Qual è l'importanza del complesso di Edipo?

Freud, nel suo lavoro "Tre saggi per una teoria sessuale" (1905), lo assicura nei bambini è ricorrente la fantasia incestuosa di espellere e sostituire il genitore rivale, cioè il padre per il bambino e la madre per la ragazza. Una fantasia che allo stesso tempo susciterebbe senso di colpa e paura della punizione.

Il meccanismo di difesa sarebbe una risposta "naturale" a questa dinamica,per dare una risoluzione a questi desideri. I meccanismi di difesa che agiranno saranno diversi a seconda del tipo di personalità emergente. Nel caso della nevrosi, la rimozione consentirà la risoluzione edipica, mentre nel caso della psicosi la risoluzione edipica sarà data dalla preclusione e nella perversione la negazione.

"La nevrosi è l'incapacità di tollerare l'ambiguità"

-Sigmund Freud-

I meccanismi di difesa usato da ogni persona per risolvere il complesso di Edipo determineranno la struttura della loro personalità e quindi condizioneranno anche il modo in cui affrontano e rendono conto del mondo esterno, e anche per l'interno. Jaques Lacan, uno psicoanalista francese molto legato alla corrente freudiana, è colui che spiegherà meglio il ruolo giocato dalla preclusione e dalla negazione come meccanismi di difesa.

Ora, approfondendo il ruolo che il complesso di Edipo soddisfa rispetto ai sentimenti di ambivalenza che possono esistere nei confronti dei genitori, c'è una funzione di questo complesso che spicca sopra tutti gli altri: consente l'introduzione del bambino nella norma - la legge - e la cultura. Freud si riferisce a questo nella sua opera "Totem e tabù" del 1913, quando scrive sull'orda primitiva.

Relazione tra Totem e Tabù e il complesso di Edipo

Nell'opera di Totem e Tabù, il pentimento e i sensi di colpa, sorti nell'orda dopo l'omicidio del totem, provocarono un nuovo ordine sociale basato sulla esogamia; cioè, nel divieto - o tabù - di possedere le donne del clan. Allo stesso tempo, hanno lasciato il posto al totemismo -la richiesta di uccidere il totem - una figura che simbolicamente sostituisce il padre-.

Le proibizioni del totemismo (incesto e uccisione del totem) rappresentano i due desideri centrali inconsci del conflitto edipico. Freud conclude in questo lavoro che il complesso di Edipo è la condizione centrale del totemismo, quindi universale e fondamento della cultura in ogni società umana.

Freud articola il complesso di Edipo con il complesso di castrazione, che è la reazione all'intimidazione sessuale o alla riduzione della pratica sessuale durante la prima infanzia. Il complesso di castrazione sarà la conseguenza dell'istituzione della norma, il divieto introdotto dalla figura paterna.

La minaccia della castrazione (nel maschio) o l'idea di essere stati castrati (nella ragazza) daranno origine al meccanismo della repressione della prima sessualità, più tardi, nell'adolescenza, permetti una scelta o un oggetto esogamico.

Così, dopo l'azione della rimozione (meccanismo di difesa), nel nevrotico apparirà l'istituzione di un'istanza psichica molto importante: il Supery. Questa istanza produrrà un ordine psichico e lo farà attraverso l'introduzione della norma sociale; una norma che è anche attribuita alla figura paterna. Questa introiezione della legge permetterà al bambino di iniziare ad ordinare il suo mondo interiore tenendo conto dei desideri e delle richieste esterni. 

Funzioni del complesso di Edipo

Il complesso di Edipo sarà un pilastro fondamentale per la teoria psicoanalitica. Freud attribuiva diverse funzioni ad esso:

• La scoperta di un oggetto d'amore che deriva dalla risoluzione di sentimenti di ambivalenza verso i genitori.
• L'accettazione della legge del divieto di incesto.
• Accesso alla genitalità, come persona già costituita: con i suoi attributi e le sue caratteristiche di personalità.
• Costituzione delle diverse istanze psichiche, in particolare quella del Superyo come prodotto dell'assimilazione dell'autorità paterna.
• Identificazione a un ideale.
• L'accettazione del proprio sesso.

Dopo ciò che abbiamo detto, si può vedere che il complesso di Edipo, per Freud, è inquadrato all'interno una relazione triangolare formata dalla madre, dal padre e dal bambino. Dove la risoluzione di questo "triangolo" condizionerà la personalità del bambino, insieme all'introduzione della norma che consentirà l'assimilazione di un ordine sociale e culturale.

"La civiltà iniziò il primo momento in cui un uomo incazzato lanciò una parola invece di una roccia"

-Sigmund Freud-

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