La teoria relativistica di Protagora
Platone potrebbe essere uno dei più famosi filosofi greci della storia, ma il suo modo di pensare non rappresentava tutti gli intellettuali ateniese che popolò quella potenza mediterranea durante il V secolo aC C. Protagora, il più noto dei filosofi sofisti, incarna un modo di intendere la realtà diametralmente opposta a quella difesa dal discepolo di Socrate.
In questo articolo vedremo cosa è stato caratterizzato la filosofia di Protagora e come è stato il suo modo di pensare basato sul relativismo.
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Chi era Protagora?
Questo noto filosofo è nato ad Abdera, nel nord della Grecia, anche se ha vissuto molto viaggiando, qualcosa di tipico degli uomini con un profilo intellettuale vissuto durante l'epoca dello splendore ellenico. All'epoca in cui Pericle dirigeva la città-stato di Atene, Protagora era il suo consigliere e consigliere, e perfino, su richiesta del governatore, redasse la costituzione di una colonia greca.
Avendo vissuto tanto tempo fa, non si sa molto sui dettagli personali della sua vita. Sì, le loro posizioni intellettuali sono conosciute, dato ciò Platone ha dedicato un grande sforzo per confutare le sue argomentazioni nei suoi libri, come vedremo.
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La teoria relativistica di Protagora
Gli aspetti fondamentali e di base di la teoria di Protagora, basata su un modo di pensare esplicitamente relativistico, Sono i seguenti.
1. La funzione della filosofia non è di accedere alle verità assolute
Protagora credeva che ogni affermazione fosse condizionata dal contesto in cui è stata emessa. Ciò significa che non può tradurre le verità universali in parole, dato che è sempre limitato dal tempo e dal luogo in cui è stato generato, a causa della mancanza di informazioni su qualcosa o mancanza di obiettività della persona che sostiene l'affermazione, che è spesso coinvolta personalmente ed emotivamente nel dibattito.
Allo stesso modo, il contesto influenza anche il modo in cui l'affermazione è interpretata, e può avere significati totalmente opposti a seconda di dove è usata.
2. Ci sono tanti punti di vista come persone
Ogni essere umano vede le cose a modo loro, dato che il nostro passato e le nostre traiettorie di vita sono uniche e chiaramente distinguibili dal resto. Nello stesso argomento di discussione, è sempre possibile trovare molte persone che la pensano diversamente da chiunque altro. Sebbene ci assomiglino, tendiamo a differire in molti aspetti.
3. Ciò che è vero è deciso da ciascuno
Da quanto sopra, ne segue ci sono molte verità, valido per certe persone e non tanto per gli altri, e questo non può essere evitato, qualunque cosa facciamo.
4. La filosofia deve convincere
Dal momento che non possiamo essere d'accordo sulle verità assolute, il compito del filosofo è di rendere convincenti le idee che difende, non che lo siano (dal momento che non possiamo immaginare qualcosa che sia universalmente valido, che per Protagora implicherebbe è valido per tutti.
Quindi, l'intellettuale deve pensare di più sugli effetti del lancio di una affermazione che nella veridicità di questa affermazione. Questo renderà il discorso che è difeso seducente e attirerà le simpatie di molte persone.
Il ruolo dei filosofi sofisti
Il primo punto è qualcosa di condiviso da un tipo di filosofi chiamati sofisti. I sofisti erano consiglieri e consulenti che addestrato gli uomini più influenti in Grecia nell'arte della retorica, che ha molto senso ad Atene. In questa democrazia città-stato consisteva principalmente nel saper difendere certe idee in assemblea, per le quali buona parte della vita intellettuale era orientata verso la politica.
Così, Protagora e molti altri sofisti hanno beneficiato di questa forma di governo per insegnare le tecniche di discorso e di prosodia più utili, in grado di far sembrare un cattivo argomento agli occhi degli altri..
Questo fu molto criticato sia da Socrate che dal suo discepolo, Platone, poiché entrambi credevano nell'esistenza di verità universali. Le implicazioni del lavoro di Protagora sono venute a dirlo dietro la realtà non esiste una verità strutturante universale di tutto ciò che esiste, solo certi modi di ordinare idee e parole per farli suonare bene e adattarsi al modo di pensare a se stessi. Quindi, questa posizione intellettuale è chiamata relativismo: tutto è relativo e solo le opinioni contano (o, più precisamente, entrambe le opinioni e chi le detiene).
Attualmente il relativismo continua ad esistere, anche se i sofisti scomparvero con l'antica Grecia. I difensori di questa corrente nel XX e XXI secolo sono fondamentalmente i difensori della concezione postmoderna della realtà, secondo la quale dobbiamo riconoscere che ci sono storie diverse su ciò che esiste e che devono vivere insieme.