Franz Brentano e la psicologia dell'intenzionalità
Lo studio dell'intenzionalità è relativamente recente nella storia della filosofia. Mentre i filosofi dell'antichità e del Medioevo come Aristotele, Agostino, Avicenna e Tommaso d'Aquino fatti riferimenti specifici alla volontà umana, in genere è considerato Franz Brentano, che ha vissuto nel XIX secolo, il pioniere in questo campo di analisi.
In questo articolo descriveremo i principali approcci di la psicologia dell'intenzionalità (o "dell'atto") di Franz Brentano. Per il filosofo tedesco l'intenzionalità è la caratteristica principale che distingue i fenomeni psicologici dai fisici, che contengono se stessi invece di dirigere gli atti verso un altro oggetto esterno.
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Biografia di Franz Brentano
Franz Clemens Honoratus Hermann Brentano (1838-1917) era un prete, filosofo e psicologo nato in Prussia, nell'attuale Germania. Il suo interesse per la filosofia scolastica e per quello di Aristotele lo portarono a studiare questo argomento in diverse università tedesche e, successivamente, a essere educato come teologo e diventare sacerdote della religione cattolica.
Nell'anno 1873 lasciò la Chiesa a causa dei suoi disaccordi con le tesi ufficiali; in particolare, Brentano ha negato il dogma dell'infallibilità papale, secondo cui il Papa è incapace di commettere errori. Più tardi si è sposato e si è dedicato all'insegnamento universitario. Morì nel 1917 a Zurigo, in Svizzera, dove si trasferì dopo la prima guerra mondiale.
Il lavoro fondamentale di Brentano è intitolato "Psicologia dal punto di vista empirico" ed è stato pubblicato nel 1874. In esso l'autore ha descritto il ruolo chiave di intenzionalità nel pensiero e altri processi psicologici, e ha dichiarato che è il fattore principale che li distingue dai fenomeni puramente fisico.
Le proposte per questo pioniere hanno avuto impatto sulla ungran diversi approcci alla psicologia e altre discipline: la logica, filosofia analitica di Wittgenstein e Russell, psicologia sperimentale, strutturalista e analisi letteraria funzionalista, la Scuola di Gestalt e soprattutto la fenomenologia, basato sulla sua psicologia dell'atto.
Il concetto di intenzionalità
Brentano recuperò il concetto di intenzionalità nella filosofia moderna. Per questo era basato principalmente sul lavoro di Aristotele e di altri autori classici; Tuttavia, l'approccio di René Descartes, incentrato sulla conoscenza invece che sulla volontà, è stato ciò che ha ispirato Brentano ad evidenziare la rilevanza di questo costrutto.
Come definito da questo autore, l'intenzionalità è la caratteristica comune di tutti i fenomeni psicologici. È la proprietà che dirige un atto o evento determinato verso un oggetto o obiettivo situato nel mondo esterno. L'intenzionalità ha un carattere immanente, cioè è sempre presente nella mente della persona.
I fenomeni fisici sono tutti quelli che si verificano nel mondo esterno, come suoni, stimoli visivi e oggetti nell'ambiente in generale. D'altra parte, tra i fenomeni psicologici troviamo le percezioni degli altri di natura fisica, così come i contenuti mentali che sono diretti a questi.
In questo modo tutti i fenomeni mentali contengono un oggetto; per esempio, nell'atto di desiderare è necessario che ci sia un'entità esterna che assolva il ruolo di ricevitore di tale evento. Lo stesso accade quando ricordiamo un evento del passato, un luogo o un'informazione specifica, quando sentiamo l'amore o l'odio per un altro essere vivente, ecc..
Tuttavia, poiché l'oggetto mentale (intenzione o "esistenza intenzionale") che accompagna qualsiasi oggetto fisico ha diverse caratteristiche per ogni persona, non è possibile in ogni caso più è diretta esattamente allo stesso oggetto, anche se è equivalente da un punto di vista fisico.
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La psicologia dell'atto
Brentano ha detto questo La psicologia consisteva di due rami: descrittivo e genetico. Il primo si concentrerebbe sulla descrizione dei fenomeni mentali in prima persona, simile alla psicologia fenomenologica. La psicologia genetica, come il cognitivismo corrente, lo farebbe in terza persona attraverso esperimenti empirici.
Questo filosofo ha chiaramente difeso l'approccio alla psicologia che ha battezzato come "descrittivo". Secondo la tesi di Brentano e la sua psicologia dell'atto non dovremmo analizzare l'esperienza oggettiva associato a fenomeni mentali, ma dovremmo semplicemente concentrarci sulla descrizione di come la viviamo nel modo più ricco possibile.
In questo modo, considerando che non si può studiare la mente solo attraverso i suoi correlati fisici, Franz Brentano era posizionato contro la nostra disciplina potrebbe essere parte delle scienze naturali. Per questo autore, come per molti altri nell'era fondamentale e oggigiorno, la psicologia sarebbe più vicina alla filosofia.
Tuttavia, la psicologia dell'atto di Brentano è stata criticata fin dal suo inizio (anche dai discepoli del filosofo stesso, con suo grande dispiacere) per la mancanza di chiarezza del loro approccio. Inoltre, i metodi di studio introspettivi sono molto contestati al giorno d'oggi perché non è possibile sistemarli correttamente.