Il dualismo in psicologia

Quando la psicologia è nata alla fine del 19 ° secolo, stava già parlando di qualcosa chiamato mente per molto tempo. Di fatto, in molti aspetti le teorie psicologiche e le metodologie usate dai primi psicologi sono giustamente fondate in che cosa in quel momento storico è stato compreso da "psiche".

In un certo senso, la psicologia si è basata su posizioni non scientifiche quanto filosofiche, e così via avevano molto a che fare con una dottrina nota come dualismo.

Cos'è il dualismo?

Il dualismo è una corrente filosofica secondo cui esiste una divisione fondamentale tra corpo e mente. In questo modo, mentre il corpo è materiale, la mente è descritta come un'entità disincarnata, la cui natura è indipendente dal corpo e quindi non dipende da essa.

Il dualismo crea una struttura di riferimenti ampiamente utilizzata da varie religioni, perché apre la possibilità all'esistenza di una vita spirituale al di fuori del corpo. Tuttavia, questa dottrina non è semplicemente religiosa e ha avuto un'influenza molto importante sulla psicologia, come vedremo.

Varianti di dualismo

Le idee e credenze radicate nel dualismo non sono sempre facili da individuare e a volte possono essere molto sottili. Infatti, è molto frequente che le persone che in linea di principio affermano di non credere nell'esistenza di una dimensione spirituale parlino della mente come se fosse indipendente dal corpo. Non c'è da stupirsi, perché l'idea che la nostra coscienza è una cosa e tutto ciò che possiamo vedere e sentire attraverso i sensi (incluso il nostro corpo) è un altro risultato molto intuitivo.

Ecco perché è possibile distinguere tra diversi tipi di dualismo. Sebbene tutti siano basati sull'idea che il corpo e la mente sono realtà indipendenti, il modo in cui sono espressi è diverso. Questi sono i principali e più influenti in Occidente.

Dualismo platonico

Una delle forme più sviluppate e antiche del dualismo è quella del filosofo greco Platone, strettamente legata alla sua teoria del mondo delle idee. Questo pensatore credeva che il corpo fosse la prigione dell'anima, che nel suo passaggio dalla vita mortale è limitato e aspira a ritornare nel luogo immateriale da cui proviene attraverso la ricerca della conoscenza e della verità.

più tardi, il filosofo Avicenna continuò a sviluppare un simile dualismo a Platone, e identificato l'anima come il "me".

Dualismo cartesiano

Il filosofo francese René Descartes è il tipo di dualismo che ha influenzato più direttamente la psicologia e le neuroscienze. Cartesio credeva che l'anima comunicava con il corpo attraverso la ghiandola pineale, e quello il secondo è praticamente indistinguibile da una macchina. In effetti, per questo pensatore un organismo può essere paragonato al sistema di irrigazione: il cervello ha fatto viaggiare una sostanza attraverso i nervi per contrarre i muscoli.

Dualismo nelle neuroscienze

Sebbene la scienza moderna scarti il ​​concetto di anima per spiegare come funziona il sistema nervoso, ci sono ancora argomenti che possono essere considerati trasformazioni del dualismo. Ad esempio, l'idea che la coscienza o il processo decisionale appartengono a un'entità specifica situata in un'area specifica del cervello Ricorda il mito del "fantasma nella macchina", cioè, di una specie di entità autonoma che vive in clausura nel cervello e la usa come un insieme di pulsanti e macchine che può controllare.

I problemi del dualismo

Sebbene il dualismo sia una via di pensiero molto usata quando si parla della natura della mente, negli ultimi secoli ha perso la sua popolarità nel campo scientifico e filosofico. Questo è così in parte perché è una corrente filosofica che solleva molte più domande di quante ne risponda.

Se le nostre azioni e la nostra coscienza sono spiegate dall'esistenza di un'anima nel nostro corpo ... da dove viene la coscienza e l'abilità di compiere atti di questa entità spirituale? Come può un'entità disincarnata esprimersi solo attraverso un corpo e non attraverso nulla, poiché l'essere immateriale non può esistere nel tempo e nello spazio? Come è possibile affermare che qualcosa di immateriale esiste dentro di noi se l'immateriale è definito al di fuori della nostra capacità di studiarlo??

Il suo ruolo nella nascita della psicologia

Il diciannovesimo secolo era una copertura storica che nei paesi occidentali era segnata dal rifiuto del dualismo e il trionfo dell'idea che la mente non è qualcosa di indipendente dal corpo. Cioè, è stato assunto il monismo materialista, secondo il quale tutto ciò che riguarda la psiche sono espressioni del funzionamento di un organismo.

Tuttavia, nel mondo della psicologia non era sempre coerente con questa idea, in parte perché è facile cadere nel dualismo e in parte a causa dell'inesperienza, non avendo precedenti nella ricerca psicologica.

Ad esempio, sebbene Sigmund Freud si sia dichiarato un ateismo e ridimensionato il dualismo, in pratica le sue teorie erano basate su una metafisica così marcata che era difficile distinguere le sue idee da quelle di una persona che credeva nelle anime.

Allo stesso modo, la maggior parte dei primi psicologi sperimentali si sono fidati del metodo introspettivo, accettando l'idea che la mente è qualcosa che può essere meglio studiato "dall'interno", come se all'interno della testa di qualcuno ci fosse qualcuno in grado di guardare e descrivere ciò che vedono in modo neutro (dal momento che i fenomeni mentali sarebbero qualcosa di simile a ciò che accade nella macchina che funziona indipendentemente da se stessi). anche, altre figure nella storia della psicologia si rifiutarono di escludere il dualismo: per esempio, William James e Carl Jung.

In ogni caso, il dualismo è ancora un percorso di pensiero che di solito ricorre automaticamente, indipendentemente dalle conclusioni che abbiamo raggiunto attraverso la riflessione sulla natura della mente. A un certo punto potrebbe scomparire completamente dal mondo della ricerca, ma al di fuori di questo è improbabile che lo faccia.