Movimento LGTBI cos'è, qual è la sua storia e quali lotte raggruppa?

Il movimento LGBT ha segnato in modo importante la seconda metà del 20 ° secolo e l'inizio del 21 ° secolo. Attraverso una grande diversità di lotte sociali e politiche sono riusciti a rendere visibili esperienze, desideri, conoscenze, disagi e sentimenti che erano stati negati e patologizzati per lungo tempo.

D'altra parte, la storia del movimento LGBT e LGTBI È molto lungo e può essere affrontato da punti di partenza molto diversi. Successivamente indicheremo alcuni eventi che ne hanno segnato l'inizio e lo sviluppo in Occidente.

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Cosa significa "LGBT"??

Le abbreviazioni LGBT si riferiscono a sia un collettivo che un movimento di rivendicazione politica, le cui lettere significano: Lesbica-Gay-Bisessuale-Transgender. Queste ultime parole si riferiscono proprio a persone che si assumono e si riconoscono come lesbiche, gay, bisessuali o transgender.

Sebbene la storia di questo movimento sia più antica, il concetto LGBT è stato reso popolare soprattutto dagli anni 90. Tra le altre cose, ha sostituito il termine "comunità gay", che sebbene fosse vendicativo e molto importante all'epoca; aveva anche lasciato altre identità e sessualità in silenzio.

L'uso del termine LGBT lo ha reso possibile sottolineare la diversità delle identità sessuali e di genere, con cui può essere applicato a molte persone, indipendentemente dal fatto che i loro corpi siano stati sessati in donne o uomini.

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Dove finisce la diversità? La richiesta LGTBI

Altre lotte e identità sono state aggiunte a queste richieste politiche. Da ciò sono aumentate le lettere del termine LGBT. Ad esempio, è stata aggiunta la lettera "T", che si riferisce alla transessualità; la lettera "I" che si riferisce a Intersessualità, e la lettera "Q" che si riferisce alle persone e al movimento "Queer" o "Cuir", castilianizzato.

In particolare, quest'ultima categoria ha reso possibile che, nonostante alcune persone che non si sentono identificate con nessuna delle precedenti identità (lesbica-gay-bisessuale-transessuale-transgender-intersessuale), sì può condividere spazi di rivendicazione e lotta per la diversità nelle pari opportunità. Questo è molto più complesso e persino problematico. Inizialmente, poiché la metafora di "trans" ha diffuso una concezione a volte deterministica dei cambiamenti nell'identità di genere (ad esempio, che esiste un inizio e una fine prestabiliti), tra le altre complicazioni.

In un modo introduttivo possiamo dire che la transessualità si riferisce a chi fa una modifica del corpo per passare da un genere sessuale all'altro; mentre la parola "transgender" si riferisce a pratiche che sono anche visibili nel corpo, per esempio in estetica, ma questo non includono necessariamente un cambiamento organico. In questo contesto, è stata discussa la necessità di separare il trans per sesso o genere, una domanda che è stata anche problematica

Da parte sua, l'intersessualità si riferisce a corpi che condividono diversi organi e caratteristiche genetiche o fenotipiche che sono state attribuite dalla biomedicina occidentale a donne e uomini in modo differenziato. Quindi, a seconda del contesto, possiamo trovare sia il concetto di LGBT, LGBTI, LGBTIIQ, LGBTQ, e forse altri.

Il movimento LGTTBIQ nasce da molte persone che l'hanno reso esplicito l'identità di genere assegnata non corrisponde sempre all'identità di genere percepita, con cui, è valido difendere la completa libertà di rivendicare e vivere l'identità che si sente su cui è imposta.

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Prime lotte: diritti LGBT

Ci sono molte versioni sull'inizio del movimento in Occidente. Uno dei più accettati è che per la prima volta fu usato per nominare i movimenti studenteschi negli anni '60 negli Stati Uniti Hanno richiesto la depatologizzazione di comportamenti non normativi e pari diritti.

Il contesto di sviluppo dei movimenti LGBT è stato principalmente caratterizzato dal fatto che molte persone hanno riferito di essere state sistematicamente rese invisibili dalle norme di eterosessualità. Ciò divenne visibile soprattutto negli Stati Uniti e in Europa, dove anche i movimenti femministi stavano guadagnando più diffusione.

Ma, tra le altre cose, quei movimenti femministi erano fondamentalmente eterosessuali, che molto presto ha portato molte donne a rivendicare pubblicamente le identità lesbiche. Qui è stato aperto un primo punto di partenza per la rivendicazione di altre sessualità che era stata anche riservata allo spazio privato.

Potremmo anche andare più indietro e guardare alcuni degli antecedenti del primo Novecento, quando alcuni intellettuali europei che avevano sperimentato l'omosessualità, avevano il compito di scrivere e pubblicare in favore della legittimazione dei loro desideri e pratiche sessuali.

Tuttavia, questo non è stato generalizzato fino a quando non sono scesi in piazza, sotto forma di movimenti sociali e attivismo, coloro che avevano visto anche i loro diritti violati..

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Rotture con il femminismo anglosassone

Le femministe anglosassoni avevano fatto una svolta importante nelle più tradizionali norme di genere. Tuttavia, si erano organizzati intorno una visione molto naturalizzata sulla divisione tra sesso e sesso, rimaneva binario e lasciava da parte altre pratiche ed esperienze.

Cioè, i movimenti che si sono posizionati solo a favore delle donne stavano stando sulla stessa base opprimente di genere, con il quale sono state escluse altre identità. Ad esempio omosessualità, lesbismo, identità trans e tutti quelli che non rientrano in queste categorie.

Quindi, il movimento LGBT ha dovuto stabilire una prima rottura con il femminismo che aveva ignorato involontariamente altre espressioni della sessualità. Allo stesso modo, mentre la produzione della conoscenza è sempre situata in una specifica esperienza e luogo, alcune femministe del movimento lesbico avevano adottato le prospettive essenzialiste che non erano utili per altre affermazioni e identità..

Ad esempio, le persone che si assumono come bisessuali sono rimproverate per non essere in grado di "uscire" in termini egemonici. È stato così, dopo un periodo di accomodamento, separazione e feedback, i gruppi lesbica, gay, bisessuale e transgender sono stati raggruppati in un singolo gruppo combattente.

Il termine LGBT era probabilmente usato per la prima volta per riferirsi agli attivisti studenteschi venuti a queste lotte principalmente in Europa e negli Stati Uniti a partire dagli anni '60, anche se ci sono diverse versioni circa la prima volta che è stato usato, e anche su chi fu la prima persona ad usarlo.

Dalla criminalizzazione alla patologizzazione

Le identità e le pratiche sessuali e di genere che non sono eterosessuali sono state criminalizzate e severamente penalizzate in diversi formati per molti secoli. Attualmente e nella preminenza di paradigmi biomedici che si posizionano come gli istruttori sociali per eccellenza, così come attraverso presunte patologie mentali, molte delle pratiche di genere non egemoniche sono ancora intese come se fossero una patologia.

I movimenti di protesta del 1960, e molti dei movimenti fino ad oggi, hanno combattuto contro la circolazione di concetti peggiorativi, violenti e offensivi nei confronti di persone non eterosessuali.

Ma non solo, ma Hanno denunciato pratiche esplicitamente violente e repressive come la LGBP (che in molti casi finisce con l'omicidio); e altre pratiche molto comuni, naturalizzate e apparentemente innocue come la patologizzazione.

In realtà, fu solo dopo questi movimenti sociali di rivendicazione condotti da gran parte della comunità LGBT stessa, quando l'omosessualità cessò di essere considerata una patologia mentale dall'APA e dall'OMS. Solo 45 e 28 anni fa in modo provvisorio. E per di più: queste lotte non sono finite, perché la patologizzazione come mezzo per criminalizzare esiste ancora.

Riferimenti bibliografici

• Jhon e crespa (2012). Storia della comunità LGBT. Estratto il 18 maggio 2018. Disponibile all'indirizzo http://lgbtdehoy.blogspot.com.es
• Solá, M. (S / A). La ri-politicizzazione del femminismo, dell'attivismo e dei micro-discorsi post-identitari. Pubblicazioni MACBA. Estratto il 18 maggio 2018. Disponibile su https://www.macba.cat/uploads/publicacions/desacuerdos/textos/desacuerdos_7/Miriam_Sola.pdf.