Strutturalismo di cosa si tratta e quali sono le sue idee chiave

Lo strutturalismo è un movimento teorico che inizia in Francia a metà degli anni '60, in particolare nel campo delle scienze umane e sociali. I lavori che sono raggruppate sotto il nome di "strutturalismo" sono caratterizzati da considerare che il linguaggio svolge un ruolo chiave nello sviluppo delle attività umane e le sue funzioni.

Questo movimento ha avuto importanti ripercussioni a livello teorico e pratico in discipline come la linguistica, la sociologia, l'antropologia e la filosofia. Successivamente esamineremo le idee principali dello strutturalismo e come ha influito sulle scienze sociali.

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Cos'è lo strutturalismo?

Strutturalismo è un approccio teorico e metodologico suggerisce che tutti i sistemi di socioculturale ci sono un certo numero di strutture (forme di organizzazione) che determinano condizione o tutto avviene all'interno del sistema.

Quindi, quali studi di strutturalismo specificamente sono quelle strutture, tuttavia, da questo diventa inevitabile analizzare la connessione tra loro, cioè, il come modellano i diversi sistemi socioculturali e l'attività umana.

Il linguaggio come struttura

Sebbene lo strutturalismo sia un movimento che ha una storia più o meno specifica, il termine "strutturalista" può essere applicato a qualsiasi analisi che abbia come enfasi le strutture alla base di un fenomeno e le loro relazioni. Cioè, può essere considerato come uno strutturalista qualsiasi scuola di scienze sociali che dia la priorità all'ordine piuttosto che all'azione (Theodore 2018).

Sebbene molti dei suoi contributi siano piuttosto complessi, possiamo riassumere tre idee che ci aiutano a comprendere alcuni approcci chiave per lo strutturalismo applicato nelle scienze sociali.

1. Ogni sistema è composto da strutture

Una struttura è un modo di organizzare le parti di un intero, incluso l'insieme delle sue relazioni. Per lo strutturalismo, questi modi di organizzare (strutture) sono ciò che ha senso nell'attività umana, sociale e culturale; Con il quale le sue proprietà sono fondamentalmente linguistiche.

In altre parole, le strutture sono l'insieme di simboli attraverso cui creiamo un significato. Sono l'insieme di significanti con cui interpretiamo il mondo e ci rapportiamo al.

Quindi, per lo strutturalismo, tutta la realtà ha una natura simbolica, cioè, è determinato dal linguaggio inteso come "ordine del simbolico". Difende che le diverse culture, comportamenti, miti e modelli linguistici che li caratterizzano, rivelino modelli comuni alla vita umana.

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2. Quella struttura determina la posizione che occupa ciascun elemento

Dal punto precedente deriva l'idea che tutte le attività umane, così come le sue funzioni (inclusa la cognizione, il comportamento e la cultura stessa), sono costruzioni, dal momento che sono mediati dai simboli. Vale a dire, non sono elementi naturali, e per di più: non hanno significati da soli, ma hanno solo un significato all'interno del sistema linguistico in cui sono stati trovati..

In altre parole, invece di parlare una lingua è la lingua che parla (determina come capire e agire nel mondo). Pertanto, lo strutturalismo è importante in relazione alla semiotica (lo studio di segni, simboli, comunicazione e creazione di significato).

3. Le strutture sono ciò che è sotto l'apparenza

Se comprendiamo le strutture attraverso la ricerca in scienze sociali, allora capiremo anche perché o come si verifica una specifica attività umana e socio-culturale.

Vale a dire, strutturalismo come metodo interpretativo cerca di prestare attenzione alle strutture interne degli elementi culturali, o meglio, cerca di capire le strutture che delimitano o abilitano l'esistenza di tali elementi.

La società e la cultura non sono semplicemente un insieme di elementi fisici, né sono eventi con il loro significato, ma piuttosto sono elementi che acquistano significato.

Quindi, è il processo di acquisizione di un significato che dobbiamo capire quando si fa ricerca nelle scienze sociali. Quindi, lo strutturalismo segna un'importante distinzione metodologica tra le scienze naturali e le scienze umane e sociali.

Quest'ultimo si mosse anche verso la comprensione dell'esperienza individuale. Per questo motivo, lo strutturalismo è stato anche posizionato come una reazione alla fenomenologia, dal momento che considera le esperienze profonde non sono altro che un effetto di strutture che in se stesse non sono esperienziali..

Alcuni autori chiave

Uno degli antecedenti più importanti per lo sviluppo dello strutturalismo è Ferdinand de Saussure, padre della semiotica, poiché, come abbiamo visto, lo strutturalismo riprende molti dei suoi postulati per comprendere l'attività umana.

pionieri Tuttavia, essi sono considerati di recente lavoro strutturalismo antropologo francese Claude Lévi-Strauss, lo psicologo Jean Piaget, il linguista filosofo Noam Chomsky, il linguista Roman Jakobson, il filosofo marxista Louis Althusser, Roland Barthes letteraria tra gli altri.

Più recentemente, e in una linea sottile tra strutturalismo e post-strutturalismo, e anche dopo aver negato la loro attribuzione a tali movimenti, Spiccano i filosofi Michel Foucault e Jacques Derrida, così come lo psicoanalista Jacques Lacan.

Pregiudizi reductionist e altre critiche

Lo strutturalismo è stato criticato per ritenere che le strutture sono quelle che determinano la vita umana, spesso trascura l'autonomia e la possibilità di agenzia individuale. Vale a dire, può cadere in posizioni riduzioniste e deterministiche sull'attività o sull'esperienza umana.

In relazione a quanto detto sopra, l'epistemologo argentino Mario Bunge lo dice le strutture sono di per sé insiemi di relazioni, non esistono senza questo, con il quale non possono essere studiati come elementi in se stessi.

Come proprietà degli oggetti, strutture appartengono sempre ad un sistema e non possono essere studiati separatamente dal sistema o individuo, come entità con l'esistenza.

Riferimenti bibliografici:

• Culler, J. (2018). Strutturalismo. Routledge Encyclopedia of Philosophy. Tematica. DOI 0.4324 / 9780415249126-N055-1.
• Theodore, S. (2018). Strutturalismo in scienze sociali. Routledge Encyclopedia of Philosophy. Tematica. DOI 10.4324 / 9780415249126-R036-1.
• Le basi della filosofia. (2008-2018). Strutturalismo. Le basi della filosofia. Estratto l'11 maggio. Disponibile su https://www.philosophybasics.com/movements_structuralism.html.
• Anda, C. (2004) Introduzione alle scienze sociali. Limusa: Messico.
• Bunge, M. (1996). Cerca filosofia nelle scienze sociali. XXI secolo: l'Argentina.