Errore fondamentale di attribuzione di persone che pigeonholing

È passato molto tempo da quando si osserva la psicologia cognitiva in che misura manipoliamo la nostra interpretazione della realtà per adattarla ai nostri schemi. Non solo non percepiamo le cose come sono, prendiamo automaticamente tutti i tipi di scorciatoie mentali per farci raggiungere le conclusioni rapidamente e facilmente.

L'errore fondamentale di attribuzione è un esempio di ciò applicato al modo in cui arriviamo con le spiegazioni sul comportamento degli altri.

Qual è l'errore fondamentale di attribuzione?

L'errore fondamentale di attribuzione è una tendenza persistente a attribuire le azioni delle persone principalmente alle loro caratteristiche interne, come la loro personalità o intelligenza, e non il contesto in cui agiscono, indipendentemente dalla situazione. Questa idea è qualcosa che scandalizzerebbe gli psicologi comportamentali, ma che è molto usato nel nostro giorno per giorno automaticamente.

È una tendenza che riflette un modo di pensare essenzialista: è l '"essenza" di sé, qualcosa che portiamo dentro e che esiste indipendentemente da ogni altra cosa, che ci fa agire in un certo modo. In questo modo si interpreta che il comportamento e la personalità sono qualcosa che emerge dall'interno di se stessi, ma che questo percorso non viene percorso al contrario: l'esterno non influenza la psiche delle persone, semplicemente riceve ciò che ne viene fuori.

Semplificando la realtà

Se c'è qualcosa che caratterizza l'Errore Fondamentale di Attribuzione, rende molto facile spiegare cosa fanno gli altri. Se qualcuno si lamenta sempre, è perché si lamentano. Se a qualcuno piace incontrare persone, è perché sono socievoli ed estroversi.

Questi ragionamenti fanno una delle reificazione, che consiste nel trasformare in elementi "cose" che sono rigorosamente semplici etichette che usiamo per riferirsi a fenomeni astratti.

L'uso della reificazione

"Alegre" è una parola che usiamo per unificare sotto un unico concetto un sacco di azioni che mettiamo in relazione con un'idea astratta, gioia; tuttavia, non lo usiamo solo per parlare di queste azioni, ma assumiamo che la gioia sia un oggetto situato all'interno della persona e che partecipi ai meccanismi psicologici che lo portano a comportarsi in questo modo..

In questo modo, "felice" è diventato una parola che descrive i comportamenti come una parola che spiega l'origine di questi comportamenti e che interviene in una catena di cause ed effetti. Ciò che riconosciamo nell'altra persona, le etichette che mettiamo su di loro, sono diventati la spiegazione di ciò che promuove quelle azioni, invece di essere una conseguenza.

Un modo di pensare basato sull'essenzialismo

L'errore fondamentale di attribuzione è una formula per semplificare la realtà proprio perché usa un ragionamento circolare e la richiesta di principio: dato che una persona può essere inserita in una determinata categoria, tutto ciò che fa sarà interpretato come una manifestazione di quella categoria. Quello che capiamo essere l'essenza di una persona quasi sempre sarà auto-confermante.

È interessante notare che l'errore fondamentale di attribuzione si applica agli altri, ma non tanto a se stessi. Ad esempio, se qualcuno va a un esame senza averlo studiato è molto probabile che attribuiamo questo al loro carattere pigro o clueless, mentre se un giorno siamo noi a presentarci a un esame senza aver preparato l'agenda, ci perderemo in tutti i tipi di dettagli su ciò che ci è successo nelle ultime settimane per chiarire cosa è successo e minimizzare la responsabilità che abbiamo avuto in esso.

L'essenzialismo è usato quando raccogliere informazioni sulla complicata rete di eventi che influenzano un'azione è troppo costoso, ma al momento di giudicare le nostre azioni abbiamo molte più informazioni, quindi possiamo permetterci di non cadere nell'errore fondamentale di attribuzione e tendiamo a includere più elementi contestuali nella nostra spiegazione.

La teoria del mondo giusto

L'errore fondamentale di attribuzione è strettamente correlato ad altri pregiudizi cognitivi che si basano anche su un modo di ragionare che parte dall'essenziale. Uno di questi è la teoria del mondo giusto, ricercata dallo psicologo Malvin J. Lerner, secondo la quale le persone tendono a credere che tutti hanno ciò che meritano.

Anche qui vediamo un sovradimensionamento dell'importanza degli aspetti interni o individuali, come forza di volontà, preferenze e personalità, al costo di ridurre al minimo gli elementi contestuali: non importa se sei nato in uno o in un altro paese o se i tuoi genitori ti hanno offerto più o meno risorse, la persona che diventi dipende fondamentalmente da ti (un'idea che può essere confutata semplicemente osservando il modo in cui la povertà si perpetua, sempre nelle stesse regioni e famiglie).

Poiché l'errore fondamentale di attribuzione è inteso che una persona che ruba per sopravvivere è fondamentalmente ingannevole, inaffidabile e che in qualsiasi situazione sarà così.

Dalla teoria del mondo equo si comprende che tenderà a giustificare la situazione di precarietà di coloro che rubano per sopravvivere perché la povertà è qualcosa che si infrange su se stessi. Entrambi i pregiudizi hanno in comune che partono dalla negazione dell'influenza dell'ambiente sugli aspetti psicologici e comportamentali.