La tesi della mente di gruppo e dell'individualismo

LeBon, McDougall e Freud (psicologi pre-sperimentali), sosteneva che i gruppi erano caratterizzati da una particolare psicologia. In contesti collettivi o collettivi, gli individui erano posseduti da una mente di gruppo che trasformava qualitativamente la loro psicologia e il loro comportamento.

La tesi della mente di gruppo

LEBON:

• Ha usato l'esempio delle folle rivoluzionarie francesi del diciannovesimo secolo.
• La mente collettiva era diversa dalla mente normale dell'individuo:

Riflette le qualità fondamentali, condivise e inconsce della "razza". In una folla, la personalità cosciente è persa e l'incoscienza razziale prevale. La folla agisce per istinto, è intellettualmente inferiore, muove per le emozioni ed è liberata dai freni della vita civilizzata e dalla ragione. Propose dei meccanismi psicologici per spiegare l'emergere dell'unità psicologica dei membri:

• La deindividuazione: L'individuo perde il suo sé individuale tra la folla e, con esso, il senso di responsabilità personale per le sue azioni.
• Il contagio: I sentimenti e le azioni si diffondono nella folla con l'aiuto dell'imitazione reciproca (le differenze personali sono perse).
• Il suggerimento: È la base del contagio. È la volontà dei membri di influenzarsi a vicenda sulla base della sottomissione irrazionale ed emotiva alla folla.
• La psicologia moderna rifiuta il concetto di una mente di gruppo e le idee di "mente della razza" o "inconscio condiviso".
• Le idee su specifici meccanismi psicologici del gruppo sono ancora oggetto di ricerca sperimentale.

Una versione "sociologica" della tesi di gruppo (Asch): Considerano il comportamento individuale come una riflessione relativamente passiva delle forze storiche e culturali. Alcuni affermano addirittura che la psicologia individuale non è altro che una costruzione puramente sociale: le leggi e i principi della psicologia sono semplicemente l'epifenomeni dei processi sociali (Gergen).

L'individualismo

Allport:

• Ha difeso l'applicazione della teoria apprendimento comportamentale alla spiegazione dell'interazione sociale.
• Sosteneva l'individualismo come una soluzione al problema del gruppo individuale.
• Rifiuta l'idea della mente di gruppo e la nozione di qualsiasi tipo di realtà di gruppo "Solo gli individui sono reali". I concetti di gruppo sono riassunti delle attività dei singoli membri, fictions confortevoli.
• Non ha negato che le persone possano comportarsi diversamente nei gruppi. Se cambiano le condizioni stimolanti, anche le risposte individuali. Altre persone sono "stimoli sociali" a cui le persone hanno imparato a rispondere in modo appropriato, così come imparano a comportarsi in ambienti non sociali.

Psicologia sociale non era necessario come scienza diversa. Non è altro che l'applicazione delle leggi comportamentali della psicologia individuale alle più complesse condizioni stimolanti dell'ambiente sociale:

• I gruppi non sono altro che aggregati di individui. Il comportamento individuale non cambia qualitativamente nei gruppi. Le caratteristiche della società potrebbero essere ridotte completamente alle caratteristiche delle singole parti. La prospettiva individualista è riduzionistica (il gruppo non è diverso dalla somma dei suoi membri).
• Alla fine della sua vita, Allport ha ammesso che c'era un modello sociale di interazione sociale che mediava le reazioni individuali e che non era contenuto nelle singole persone che interagivano. Le idee del

La psicologia della Gestalt stava sostituendo il comportamentismo. Tuttavia, la prospettiva individualista rimane una forza significativa nella psicologia sociale.

Assunzione: "Esiste una psicologia di base dell'individuo che esiste e funziona indipendentemente dal nostro essere sociale e che appare in forme diverse in base alle condizioni di stimolazione sociale".

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