Definizione di rumor e background - Psicologia sociale

La definizione di rumor, viene dal latino: rumore confuso di voci (Marc). "Proposte o convinzioni trasmesse oralmente come certe, senza mezzi sicuri per dimostrarle". Allport e Postman: Gran parte della conversazione quotidiana, consiste nella trasmissione orale, da persona a persona di voci.

Definizione di rumor secondo Shibutani: le voci sono notizie improvvisate derivanti da un processo di deliberazione collettiva, basato su un fatto importante e ambiguo. È un'azione collettiva per dare un senso a fatti confusi. Tuttavia, molte volte, le voci sono esse stesse il fatto o creano un fatto, piuttosto che rispondere a una preesistente.

Alcuni autori insistono sul fatto le voci sono false e questo, solo le informazioni verbali che non sono basate su fatti reali meritano di essere chiamate voci. Altri autori suggeriscono che nelle voci c'è un "nucleo di verità", come negli stereotipi.

Contenuto delle voci - Negatività e tradizione culturale

Le voci costituiscono una cassetta degli attrezzi culturale dei membri di una società per criticare o mettere in dubbio i veri proprietari o il presunto potere o ricchezza. Temi ricorrenti delle voci:

• La trama clandestina per prendere o riconquistare il potere.
• Le difficoltà o il razionamento sono causati artificialmente.
• Paura di stranieri e minoranze culturalmente poco integrate.
• Malattie, vizi privati ​​e arricchimento fraudolento dei potenti.

La maggior parte delle voci sono negative: la maggior parte è associata all'aggressività, a una minoranza con ansia o paura ea una minoranza marginale con contenuto ottimistico. Spiegazione: asimmetria dell'impatto a breve termine del negativo in relazione al positivo. Gli stimoli negativi hanno un peso maggiore nella percezione sociale in generale (sono più nuovi, più informativi e con maggiore impatto cognitivo e affettivo). Quando le voci riportano informazioni delle generazioni precedenti, sono una manifestazione della memoria collettiva. La Piere: Le leggende sono voci cristallizzate. Tutte le minoranze che soddisfano certa potenza economica relativa emarginazione sociale e uno stato di incertezza, tendono ad essere vittime di voci negative e violenza collettiva (minoranza cinese in Indonesia, ebrei). La domanda sulla trama dei potenti si è manifestata in diversi periodi:

• S XVII: 6 periodi di carestia in Francia: le voci spiegavano il fatto da una trama di potenti (funzionari statali, banchieri e panettieri). Anche se la voce era falsa, si basava su fatti frequenti: intrighi della corte o l'incendio speculativo del grano. La voce ha raccolto questi fatti reali, in un'estrapolazione che ha dato un senso e ha spiegato la carestia.
• S XIX: Epidemie di colera in Europa: la popolazione ha accusato il governo e i suoi agenti. Interpretati come tattiche arbitrarie e orientati a "pulire i poveri" in alcune aree della nazione.
• Pandemia di AIDS: un mezzo per sterminare gli indesiderabili o le minoranze etniche come i neri negli Stati Uniti.

Possibili spiegazioni:

• Che la ricomparsa di problemi simili sia una manifestazione del mantenimento informale transgenerazionale di informazioni ignorate o represse dalle élite al potere. "La ripetizione dello stesso schema di percezione e di apprezzamento al calcestruzzo e varie crisi, suggerisce che la fede nella fame trama del potente pre-esiste nella mentalità collettiva".
• Che, in situazioni analoghe, soggetti rispondere con simili credenze e atteggiamenti al passato (senza necessariamente avere una trasmissione generazionale) rappresentatività euristica: grandi effetti devono corrispondere alle grandi cause.

Le voci sono un fenomeno importante che illustrano l'elaborazione delle informazioni sociali, vale a dire un processo di interazione tra i processi cognitivi intrapersonali (strutture schemi e convinzioni), e dei processi sociali interpersonali (racconti orali passati da una persona all'altra) . Esiste un isomorfismo tra entrambi, anche se, nel piano interpersonale, i fenomeni si verificano più rapidamente e intensamente (Barlett). La curva di dimenticanza che si ottiene in diverse sessioni di ripetizione di ricordi della stessa persona, si ottiene in 5-6 sessioni di trasmissione da una persona all'altra. Ripetizione seriale e vociSimulazione di informazioni sull'attività di ricostruzione sociale e stereotipi Allport e Postman riprodotto in ripetizione seriale esperimento Barlett Viñeta in cui ha rappresentato un giovane vestito nero con abiti eleganti esagerate e un operaio bianco con fatiche e portando un rasoio barbera. Entrambi erano in un treno urbano. i risultati:

• In metà delle riproduzioni fatte da soggetti bianchi, ad un certo punto una persona disse che il coltello era dentro mani del nero.
• Nessuna delle riproduzioni fatte da soggetti neri ha commesso questa distorsione.
• Inoltre, hanno ignorato la razza dei personaggi e ridotto al minimo gli attributi come l'abbigliamento del nero. Duncan ha trovato risultati simili: gli studenti bianchi hanno guardato un video in cui 2 studenti hanno discusso.

75% del i soggetti percepivano la spinta del nero violento. Il 17% ha fatto lo stesso con quello bianco. I soggetti hanno assimilato o ricostruito le informazioni secondo lo stereotipo violento del nero.

Storia di voci

Le voci circolano quando ci sono problemi importanti (io) per i soggetti e quando c'era un'ambiguità informativa (la) sui problemi in questione. Secondo Allport e postino: la voce circola secondo il importanza dal ambiguità.

R = I x A Rosnow, riformula la teoria: le voci circolerebbero secondo 3 fattori:

• L'incertezza generale: È sinonimo di un'ambiguità socialmente distribuita attorno a un tema. Le voci emergerebbero da un'atmosfera di incertezza, come un modo per risolvere la tensione associata all'ambiguità cognitiva. Schachter e Burdick: la percentuale di ritrasmissione di una voce era più alta in una condizione di scarsa chiarezza cognitiva, che nella condizione di controllo. La revisione metaanalitica di Rosnow mostra un significativo effetto medio di r = 0,19 per incertezza.
• La credibilità della voce: La credibilità o la certezza prima della voce è la fiducia nelle voci, nella sua veridicità (Allport e Postman: nucleo di verità). La ritrasmissione della voce sarebbe un modo per convalidare certe emozioni e atteggiamenti. Per essere in grado di convalidarli, devono pensare che la voce abbia qualcosa di vero. R = 0,28 per credibilità.
• ansia: L'ansia personale sperimentata nella faccenda della voce ... I soggetti di grande ansietà ritrasmettevano più voci. Kimmel e Keefer: alta ansia sentita dalle voci relative all'AIDS. R = 0,44 per l'ansia. Il più alto dei tre.

L'importanza (secondo fattore di Postman): Rosnow scarta il ruolo propulsore della voce sull'importanza o rilevanza del fenomeno per i soggetti. L'importanza gioca un ruolo di moderazione. Jaeger: Relazione inversa: la voce viene ritrasmessa di più quando viene ritenuta meno importante. L'inoltro rumor sarebbe anche una funzione dell'impatto sociale ricevuto: Un maggior numero di soggetti che hanno influenzato la persona, la maggiore tendenza di questo per trasmettere la voce. Più si crede e viene persuaso dalle voci, più sono state ascoltate in passato. La semplice ripetizione rinforza la credenza.