Cos'è la moralità? Scoprire lo sviluppo dell'etica nell'infanzia

Cos'è la moralità? Scoprire lo sviluppo dell'etica nell'infanzia / Psicologia dell'educazione e dello sviluppo

Cos'è la moralità?

il moralità è l'insieme di principi o ideali che aiutano l'individuo a distinguere il bene dal male, ad agire secondo questa distinzione e ad essere orgogliosi della condotta virtuosa e colpevole del comportamento che viola le sue norme.

il internalizzazione è il processo di adottare gli attributi o le regole di altre persone; Prendi questi standard come te

Come la moralità è vista dagli studenti di sviluppo

Ciascuna delle tre principali teorie dello sviluppo morale si concentra su una diversa componente della moralità: affetti morali (psicoanalisi), ragionamento morale (teoria dello sviluppo cognitivo) e comportamento morale (teoria dell'apprendimento sociale e elaborazione dell'informazione).

Spiegazioni psicoanalitiche dello sviluppo morale

Sigmund Freud dice che i bambini e i bambini che iniziano a camminare mancano superego e agire secondo i loro impulsi egoistici a meno che i genitori non controllino il loro comportamento. Tuttavia, una volta che il Super-io emerge, agisce come un sensore interno che fa sentire orgoglioso il bambino o si vergogna del suo comportamento.

La teoria freudiana della morale edipica

Il Super-Io si sviluppa nella fase fallica dopo il Complesso di Edipo o Elettra. È allora che il bambino interiorizza i valori morali del genitore omosessuale. Per Freud, l'interiorizzazione del Super-Io in una ragazza è più debole che nel caso dei ragazzi.

Valutazione della psicoanalisi

A FAVORECONTRO
  • Le emozioni morali come l'orgoglio, la vergogna o il senso di colpa sono potenziali determinanti della condotta etica
  • L'interiorizzazione è un passo importante verso la maturità morale
  • I genitori con discipline severe spesso hanno bambini che si comportano male.
  • I bambini non sviluppano il superego più forte delle ragazze
  • L'interiorizzazione potrebbe essere iniziata prima del complesso di Edipo
  • I genitori con discipline severe spesso hanno bambini che si comportano male.
  • I bambini non sviluppano il superego più forte delle ragazze
  • L'interiorizzazione potrebbe essere iniziata prima del complesso di Edipo.

Teoria dello sviluppo cognitivo

Per i teorici dello sviluppo cognitivo, sia la crescita cognitiva che l'esperienza sociale sono fattori determinanti per lo sviluppo morale.

La teoria di Piaget dello sviluppo morale

I primi lavori di Piaget sulla moralità focalizzata sul rispetto delle regole e delle concezioni della giustizia.

  • Il periodo premoral: I primi 5 anni di vita, quando i bambini mostrano poco rispetto o interesse per le regole definite in modo sociale
  • Morale eteronoma (da 5 a 10 anni): Il primo stadio di sviluppo morale di Piaget, in cui i bambini considerano sacro e inalterabile le regole dell'autorità. Tendono a concentrarsi sulle conseguenze. Comportamento immanente: il comportamento inaccettabile sarà sempre punito e la giustizia è sempre presente nel mondo
  • Morale autonoma (10-11 anni): I bambini si rendono conto che le regole sono accordi arbitrari che possono essere contestati e modificati con il consenso delle persone che li governano. Tendono a concentrarsi sull'intenzione. Punizione reciproca: così capisci cosa hai fatto.

Il movimento dalla moralità eteronoma alla moralità autonoma si verifica quando i bambini imparano a situarsi nel punto di vista degli altri.

A FAVORE CONTRO
  • I bambini di tutto il mondo hanno maggiori probabilità rispetto ai bambini più grandi di presentare una morale eteronoma

  • I bambini che prendono parte ad attività di gruppo come leader tendono a esprimere giudizi morali più maturi.
  • I bambini assegnano più peso alle conseguenze, ma ciò non significa che trascurino le intenzioni.
  • Piaget crede che i bambini considerino le regole come prescrizioni sacre. In realtà, i bambini vedono le regole in due modi: regole morali (attenzione al benessere e diritti fondamentali come colpire, ecc.) O regole sociali convenzionali (regolare il comportamento in certe situazioni come mangiare in classe, ecc.). Ritengono che il primo sia molto più serio e già a 6 anni sono in grado di mettere in discussione l'autorità degli adulti.
  • I genitori possono impedire lo sviluppo morale dei bambini quando adottano un approccio autarchico, sebbene raramente utilizzino questo tipo di discorso sui valori morali. A 6 o 7 anni, i bambini emettono già giudizi morali, a condizione che i genitori li instillino senza problemi.

La teoria di Kohlberg sullo sviluppo morale

a Kohlberg, lo sviluppo morale non è ancora completo a 10-11 anni. Per lui, lo sviluppo avviene in una sequenza invariabile (richiede uno sviluppo cognitivo) di 3 livelli che è diviso in 2 fasi ciascuno. Ogni fase rappresenta una sorta di pensiero morale e non una decisione morale.

livello

palcoscenico

Livello 1: Morale preconventional. Le regole non sono ancora interiorizzate. Il bambino obbedisce alle regole imposte dalle figure di autorità per evitare la punizione o ottenere premi personali. La cosa giusta è ciò che si ottiene senza punizione.Fase 1: Orientare verso la punizione e l'obbedienza.
Il male, la gentilezza o la bontà dipendono dalle sue conseguenze. "Se non vieni scoperto, non è male"
Fase 2: Edonismo ingenuo.
Le regole per i premi personali sono seguite. L'altro è preso in considerazione, ma solo per motivi personali
Livello 2: Moralità convenzionale. I giudizi morali si basano sul desiderio di ottenere l'approvazione o preservare le leggi che mantengono l'ordine sociale.Fase 3: Orientamento del bravo bambino o della brava ragazza.
Il comportamento morale è quello che piace, aiuta o è approvato dagli altri. Le azioni sono valutate con l'intenzione dell'autore. L'obiettivo principale è quello di essere considerato una brava persona.
Fase 4: Moralità del mantenimento dell'ordine sociale.
Generalizzazione dell'individuo. La volontà della società rispecchia la legge. La ragione per conformarsi è l'ordine sociale.
Livello 3: Morale postconvenzionale. Le regole morali si basano su contratti sociali, leggi democratiche o principi etici universali.Fase 5: L'orientamento del contratto sociale.
Le leggi sono strumenti per esprimere la volontà della maggioranza delle persone e stimolare i valori umani. Le leggi che compromettono i valori umani o la dignità sono considerate ingiuste.
Fase 6: Moralità dei singoli principi di coscienza.
Il bene e il male sono definiti da singoli principi etici e trascendono ogni legge o attributo sociale.

Riferimenti bibliografici:

  • Piaget, J., Inhelder, B. (2008). "Psicologia infantile". Morata.
  • Shaffer, D. (2000). "Psicologia dello sviluppo, infanzia e adolescenza", quinto ed., Ed. Thomson, Messico, pp.