Terapia umanistica di cosa si tratta e su quali principi si basa?

Sembra che la terapia umanistica sia di moda. Ovunque ci sono corsi, conferenze, pagine web, articoli ... ed evidentemente ci sono difensori e divaricatori.

Non ho intenzione di posizionarmi, ma penso che sia interessante sapere davvero di cosa stiamo parlando, nello stesso modo in cui penso che sia importante imparare a differenziare la terapia umanistica o l'approccio da altre discipline inaffidabili. Quando qualcosa diventa di moda, ci manca il tempo per inventare "alternative" di dubbia credibilità.

Le origini della terapia umanistica

Si ritiene che il precursore dell'approccio umanista fosse Carl Rogers (1959). Era uno psicologo americano che, prima di diventare uno psicologo clinico di rilievo, ha studiato agricoltura all'università e in seguito si è interessato alla teologia, che lo ha portato a contatto con la filosofia.

Carl Rogers è apparso in uno specifico contesto socio-economico, non è emerso dal nulla. Negli anni '60 tutto è stato messo in discussione; era il momento dei movimenti studenteschi, dei hippy, del femminismo, degli ecologisti ... c'era un desiderio di cambiamento. E in quel terreno di coltura apparve la psicologia umanista.

Appare la psicologia umanista

Potremmo semplificare l'identità di questa corrente di psicologia dicendo che gli "umanisti" non solo indagano sulla sofferenza, ma approfondiscono la crescita e l'auto-conoscenza della persona. Sono più interessati a proporre alternative a questa sofferenza che a studiare il comportamento. Forniscono una visione positiva e la loro base è la volontà e la speranza della stessa persona. Iniziano dalla bontà e dalla salute, e comprendono che i disturbi mentali oi problemi quotidiani sono distorsioni di questa tendenza naturale. Si concentrano su persone sane e ritengono che la personalità sia innata e "buona" in sé.

Nei modelli umanistici non c'è appello al passato o alla storia personale, ma piuttosto alle capacità e agli strumenti a disposizione della persona al momento attuale che influenzano il loro problema e / o soluzione. Potremmo dire che analizza il presente, il qui e ora. Al momento che non è in grado di godere e approfittare di questo regalo è quando i problemi appaiono. Gli umanisti comprendono che la persona "sana" è colui che è arricchito dalla loro esperienza. Il suo scopo è quello di essere in grado di conoscere e imparare gradualmente.

Gli umanisti sostengono che ogni persona ha, in modo innato, un potenziale che consente loro di crescere, evolversi e auto-attualizzarsi e che la patologia appare quando queste capacità vengono bloccate. Considerano che l'individuo deve imparare ad essere, a conoscere e a fare, e che è la stessa persona che deve trovare le soluzioni da solo, lasciandogli totale libertà di decidere. I disordini patologici sono le rinunce o le perdite di questa libertà che non ti permettono di seguire il tuo processo di crescita vitale.

Contributi dal punto di vista umanista

Alcuni dei contributi più importanti che appaiono associati alla comparsa della terapia umanistica sono i seguenti:

• Visione ottimistica: il potenziale della persona è lo strumento per risolvere i propri problemi.

• Enfasi sui fattori sociali: la conoscenza di sé deve essere collegata a una responsabilità sociale.

• Terapia come intervento: ponendo l'aiuto alla persona come obiettivo e obiettivo finale.

Dobbiamo anche ricordare che questi modelli postulano che l'individuo non reagisce alla realtà, ma piuttosto alla percezione che ne ha di esso, che è totalmente soggettiva.

Critiche di questo approccio

Un altro punto degno di nota è quello che ha maggiormente criticato questo approccio: la sua debolezza teorica. La psicologia umanista fugge dalle classificazioni e non considera il metodo scientifico come un metodo "naturale" per comprendere il comportamento "anormale". Ciò implica che questa corrente non è accompagnata da una solida base empirica e soffre di debolezza teorica, che ha portato a molti movimenti di "auto-aiuto" di dubbia credibilità.

Un'altra critica che questo movimento ha ricevuto è la sua considerazione dell'essere umano come "buono per natura". È un approccio ottimistico e sicuramente molto opportuno per il tempo, ma Dimentica che l'essere umano è un insieme di fattori e caratteristiche negativi e positivi, e quindi dobbiamo considerare entrambi.

"Il curioso paradosso è che quando accetto me stesso come sono, allora posso cambiare". -Carl Rogers