Monogamia e infedeltà siamo fatti per vivere in coppia?

Parliamo di uno degli argomenti preferiti in tutto il mondo: il infedeltà. Tradizionalmente, l'adulterio è stato visto come una sorta di errore nei confronti della natura, qualcosa come una serie di piccole crepe nella superficie di ciò che dovrebbe essere il comportamento umano. Quindi, il concetto di "relazione extraconiugale" è stato associato a un fallimento da parte delle persone a placare i loro impulsi e formare una famiglia.

In generale, le infedeltà sono state considerate un'eccezione, qualcosa che non rappresenta l'essenza umana. Tuttavia, si potrebbe chiedere se questo approccio è realistico. Ti sei mai chiesto se ci sia un meccanismo nel nostro cervello che ci guida verso monogamia?

La risposta rapida a questa domanda è: no, non c'è. In termini generali, gli esseri umani non sono monogami allo stesso modo in cui alcuni animali sono qualcosa che è fuori dubbio. In primo luogo, dobbiamo distinguere tra monogamia sessuale e monogamia sociale. La monogamia sessuale è qualcosa di fortemente determinato dai geni e consiste nell'impossibilità pratica di riprodursi con più di un partner. Questo tipo di "fedeltà" è qualcosa che è molto lontano e, in realtà, è dubbio che chiunque possa avere molto interesse a sperimentare questa forma di monogamia. Per esempio, alcune specie di pesci lanterna: quando si riproducono, il maschio è fisicamente attaccato alla femmina, molto più grande, e questo va a digerire il suo partner fino a che non lo assorbe completamente..

Infedeltà tra il sociale monogamico

la monogamia sessuale, poi, è un fenomeno abbastanza raro in natura, dal momento che quasi tutte le specie che si riproducono sessualmente e la cura per l'allevamento con una coppia specifica accoppiano con gli altri al tasso minimo e poi continuare dedicandosi alla vita in famiglia con la solita coppia. In questi casi parliamo di monogamia sociale, cioè di un modello di comportamento guidato dalle circostanze e non dalla genetica.

Nel nostro caso, la stessa cosa accade più o meno. Il massimo che possiamo dire è che siamo animali che a volte praticano la monogamia sociale, ma non sono sessuali. Questo è l'unico tipo di monogamia cui aspiriamo, poiché abbiamo la possibilità di vivere il fedeltà come patto, qualcosa che viene raggiunto tra due persone per propria decisione, ma non si verifica spontaneamente nei membri della nostra specie (o almeno non in modo generalizzato).

Ed è che, sebbene siano disapprovate in alcune culture, le relazioni extraconiugali sono relativamente frequenti nella nostra specie se ci confrontiamo con altri animali: gibboni, albatros, cavallucci marini, ecc. Per questo motivo, considerarli il frutto dell'eccezione supporrebbe ignorare deliberatamente gran parte della realtà. Inoltre, l'inosservanza della monogamia genetica non è riserva esclusiva degli uomini, poiché si verifica frequentemente in entrambi i sessi.

Se l'adulterio ci sconvolge, può essere, forse, perché è una violazione delle regole, non perché non ha motivo di esserlo. Si può discutere se infedeltà (inteso come rompere un accordo con la coppia) sono desiderabili o no, ma non si può negare che questi siano correttamente nella realtà: c'è agenzie contatto anche che compongono l'infedeltà valore aggiunto nella loro campagne di marketing.

Ma allora ... come e perché la vita di coppia ha avuto origine nella nostra storia evolutiva? Qual è il punto di un divario tra monogamia sessuale e monogamia sociale? La psicologia evolutiva ha alcune ipotesi a riguardo.

La psicologia evolutiva e le sue orribili, orribili proposte

In generale, quando si arriva a studiare gli schemi di riproduzione umana abbiamo trovato una grande variabilità a seconda di ogni cultura, ma vediamo una forte predisposizione genetica che ci porta ad avere figli solo una persona, come abbiamo visto. Tuttavia, alcuni psicologi evoluzionisti credono che nelle fasi precedenti della nostra evoluzione come le scimmie potrebbe essere una propensione per la monogamia che la selezione naturale ci ha assegnato la sua utilità. Qual è stata la principale utilità di avere un partner stabile, secondo loro??

Le possibilità di avere molti figli e figlie che ci sopravvivono. Un'analisi piuttosto scontrosa, sì. Secondo questo approccio, l'amore romantico, che è associato a un sentimento di obbligo nei confronti della coppia, è in realtà nato da una sorta di egoismo invisibile ai nostri occhi. La monogamia sociale sarebbe, in breve, un accordo basato sul interesse personale e nel trasferimento di una fiducia in una certa misura non guadagnati.

Tenete presente che di per sé l'adulterio non deve essere uno svantaggio dal punto di vista della selezione naturale. Ad esempio, è stato visto che le donne con figli nati da relazioni extraconiugali potrebbero avere più successo riproduttivo in determinati contesti; cioè, possono avere più possibilità di lasciare progenie. Quindi non possiamo neanche dire che l'infedeltà è di scarsa utilità dal punto di vista della selezione naturale. Ma c'è un'altra cosa che dobbiamo prendere in considerazione se vogliamo studiare il patto della fedeltà: differenze attribuibili al sesso.

Una madre sa che ogni sforzo che può fare per concepire e allevare prole sarà eguagliato dalla perpetuazione dei suoi geni. In confronto al maschio, una femmina è certa che i sacrifici che può fare per mantenere la sua giovane sopravvivenza non saranno invano. I maschi non hanno questa sicurezza (nel loro caso ci sono più motivi per dubitare che la prole che proteggono è loro o meno), ma, d'altra parte, non diventano più vulnerabili durante il periodo di gestazione. Proprio per questo motivo, secondo la logica del selezione naturale, un maschio ha meno valore di una femmina come coppia riproduttiva, perché quest'ultimo, oltre ad essere fecondato, si prende cura della prole per molto tempo. Se metà della popolazione di una specie investe molto più tempo e sforzi nella riproduzione della prole, gli psicologi evolutivi ci diranno che gli individui che costituiscono quella metà della popolazione diventeranno una risorsa grazie alla quale l'altra metà delle persone Farà concorrenza ferocemente. Inoltre, se la sopravvivenza della prole è compromessa dalla loro fragilità, potrebbe essere più conveniente per il maschio essere sempre vicino a fornire risorse e offrire sicurezza. Quindi, uno stato emotivo simile all'amore romantico, relativamente duraturo e che coinvolge l'esclusività di una coppia, può essere utile.

La monogamia spiegata dalla gelosia e dalle morti infantili

Una delle conclusioni più oscure sull'origine della monogamia sociale riguarda il ruolo importante di qualcosa come la gelosia. Secondo uno studio pubblicato sulla rivista scienza, la monogamia tende ad apparire nelle popolazioni di mammiferi quando le femmine sono molto distanti e la loro densità sul territorio è bassa, il che renderebbe difficile per i maschi guardarle tutte e impedire agli intrusi di fecondarle. Quindi, se questo è vero, la cura dei giovani da parte dei maschi sarebbe un male necessario.

C'è un altro studio, pubblicato in PNAS, in cui si suggerisce che la monogamia potrebbe essere sorta per evitare l'infanticidio da parte dei maschi. Questo avrebbe potuto essere perché, in molti mammiferi poligami, è comune ad ogni cambio della prole maschio dominante uccidere il precedente maschio dominante al fine di ottenere che le femmine diventano sessualmente ricettiva. Tutto questo è orribile, non è vero? Se si desidera, è possibile ri-pensare myctophidae costumi monogame. Vediamo se ti riprendi.

Potresti aver capito che tutto quanto sopra è penosamente ragionevole se pensiamo all'essere umano come a animale che è guidato da certi impulsi. Nella stragrande maggioranza dei vertebrati, i discendenti hanno già la possibilità di spostarsi da soli entro poche ore dalla nascita e alcuni sono completamente indipendenti. In confronto, i nostri bambini nascono miopi, incapaci di coordinare braccia e gambe e con difficoltà anche a tenere la testa da terra. Hanno bisogno di tutta l'attenzione possibile e potrebbe non essere sufficiente con l'aiuto di una singola agenzia.

Tuttavia, molti psicologi e antropologi ritengono che sono le dinamiche culturali, non genetica, che spiegano la ripartizione dei compiti genitoriali. Ecco perché siamo così imprevedibili, secondo loro. Oggi ci sono molte persone che, nonostante vivano l'amore romantico e il bisogno di essere legati a una persona, non considerano nemmeno avere figli. Altre persone non credono nemmeno che questa forma di attaccamento esiste. Questo può essere vero, perché la grande origine cervello attraverso questo processo di "pairing" avrebbe reso possibile l'emergere di un tipo di pensiero abbastanza astratta di diversificare le forme di amore: amore per la comunità, l'amore per gli amici, etc.

Tutti questi collegamenti sono caratterizzati dalla possibilità di creare gruppi di persone vicine che possono aiutare a crescere i bambini. Ed è che anche se la coppia formata da genitori biologici non è sempre responsabile di allevare il più piccolo, c'è quasi sempre un cerchio sociale protettivo attorno al bambino, e può anche che in certi contesti questa modalità di genitorialità sia più vantaggiosa, e come Skinner ha proposto nel suo romanzo Walden Two. In queste situazioni, l'amore può essere visto come la colla che tiene insieme questa cerchia di persone dedite all'allevamento e che si sostituiscono a vicenda. Dopotutto, i ruoli delle "figure protettive", come ogni altro ruolo, sono intercambiabili.

qualifica

Uno dei problemi della psicologia evolutiva è che fornisce spiegazioni sul comportamento degli esseri umani a cui la maggior parte delle persone non piace e che, inoltre, sono insufficienti in se stessi. Per questa corrente di psicologia, una gran parte del comportamento è spiegata come un risultato di adattamento all'ambiente (cioè per assicurarsi che i nostri geni passino alla generazione successiva). Ad esempio, possiamo vedere le relazioni tra uomini e donne come un gioco in cui cerchiamo di usare il sesso opposto per rendere più probabile la perpetuazione dei nostri geni, oi geni che più assomigliano ai nostri. Inoltre, dobbiamo tenere a mente che l'oggetto di studio di questa disciplina è qualcosa che non può essere sperimentato: la storia evolutiva della specie.

In qualche modo, la psicologia evolutiva fornisce possibili spiegazioni su determinati modelli di comportamento, ma non li identifica o li spiega completamente. Gli esseri umani sono caratterizzati dall'essere acculturati e l'apprendimento spiega gran parte dei nostri aspetti psicologici.

Tuttavia, sebbene l'evoluzione non determini il nostro comportamento, può effettivamente spiegare alcune tendenze molto generali, e può anche aiutare a formulare ipotesi sperimentali nelle specie a cui apparteniamo in questo momento: Homo sapiens.

È vero che l'attaccamento o l'amore che proviamo verso le persone che non sono i nostri figli potrebbero anche essere compresi come parte di a strategia evolutiva per garantire la trasmissione dei nostri geni. Tuttavia, potrebbe anche essere inteso come un fenomeno che sfugge a spiegazioni basate sulla biologia. Nonostante ciò, se vogliamo discendere da quella concezione idealistica dell'amore per immergerci nella palude di rozze spiegazioni scientifiche, dobbiamo ammettere che non c'è nulla nella natura o nella nostra genetica che sembra andare contro occasionali infedeltà. È possibile, anche, che l'evoluzione naturale veda questi occhi con occhi buoni.