Perché a volte incolpiamo la vittima?

Prima del giudizio del processo contro "la mandria" molte persone si chiedono, perché a volte incolpiamo la vittima o attribuiamo una parte di responsabilità? Questo tipo di le attribuzioni sono più frequenti quando condividiamo alcune caratteristiche con l'aggressore.

Sono anche frequenti quando non vogliamo vedere il nostro senso del controllo in pericolo (se la colpa è degli aggressori e non della vittima, può succedere anche a noi). Quest'ultima attribuzione è di solito fatta da persone che condividono caratteristiche con la vittima: se è stata lei a commettere un "errore / incoscienza", ottiene un "falso senso di sicurezza": se non commettono lo stesso "errore / incoscienza" non lo fanno succederà.

Quando pensiamo che la responsabilità è della persona che ha subito l'aggressione, ci sentiamo più sicuri perché crediamo che controlliamo la situazione. Cioè, crediamo di essere al sicuro finché facciamo "la cosa giusta". Questa credenza agisce incoscientemente incolpando le vittime, anche quando la vittima è se stessa.

In qualsiasi tipo di violenza di genere, l'attenzione, in parte, si concentra sulla possibile responsabilità delle donne. Ad esempio, abbiamo campagne di prevenzione e di educazione, che si concentrano sempre sulle "misure di sicurezza" che devono adottare.

Voglio dire, l'unica che sembra obbligata a fare qualcosa per evitare l'aggressione è la donna. In questo senso, le campagne di informazione e prevenzione dovrebbero puntare più frequentemente su altri obiettivi, come i potenziali aggressori e persino la società nel suo complesso, con l'obiettivo di non contribuire indirettamente a questa responsabilità..

Le persone buone non si concentrano sui condannati, ma sulla vittima.

Perché alcune persone non resistono quando sono vittime di abusi sessuali o stupri?

Le persone hanno una rete complessa nel sistema nervoso che ci paralizza quando c'è un pericolo in cui il combattimento o il volo non è possibile (o è possibile, ma non è considerato la migliore risposta). Parliamo di una risorsa come forma estrema di sopravvivenza. Quando c'è sesso consensuale e c'è immobilizzazione, il cervello produce ossitocina, l'ormone dell'amore, che previene il trauma.

Ma quando il sesso è forzato, la persona è paralizzata e congelata e questo è visto dallo stupratore (o da osservatori esterni) come un'opportunità o come un consenso. Paradossalmente, la persona maltrattata, che è la vittima, rimane traumatizzata dalla vergogna e l'abusatore lascia senza alcun tipo di problema per la sua coscienza..

Tutte le vittime sono uguali e nessuno è più come un altro

Quando incolpiamo la vittima, ci mettiamo al loro posto o continuiamo nella nostra?

Quando incolpiamo la vittima dell'aggressione, potremmo difenderci da qualcosa. Le attribuzioni che facciamo sui fatti minimizzano il peso con cui vogliamo che la giustizia cada sugli aggressori, accettando frasi meno severe.

Potremmo ancora vivere in un mondo in cui i diritti delle donne sono su un filo sottile, ma, c'è qualcos'altro in questa posizione psicologica di andare contro la vittima. Forse gli uomini che difendono, in questo caso, i cinque condannati per aggressione sessuale nel giudizio del "gregge" osservano solo le attribuzioni dal loro punto di vista e in un certo senso capiscono che indirettamente vengono attaccati.

Quando incolpiamo la vittima, potremmo difenderci.

Nel caso di donne che pensano che la vittima sia parzialmente responsabile, possono farlo per avere l'illusione del controllo, identificando quei fattori che impedirebbero che la stessa cosa accada a loro. Tutti abbiamo sentito commenti da altre donne che dicevano; "Non mi succederebbe", "agirei diversamente". Alla fine, l'unica cosa che sappiamo di queste situazioni è che non sappiamo mai come agire.

È lecito mettersi nei panni dell'accusato, ma abbiamo visto tutti un video in cui quattro dei condannati "il branco" hanno abusato di una ragazza svenuta. In questo caso, le attribuzioni sono chiare e la scienza ci dà la risposta sul perché una persona, quando non può combattere o fuggire, è paralizzata. Ora, è davvero il momento di mettersi nei panni della vittima.

"Non sei solo. Sorella ti credo "