La filosofia nascosta di Matrix

La trilogia di Matrix dei fratelli Wachowski è stata un successo clamoroso nei cinema, che, oltre ad intrattenere, ha sollevato una serie di riflessioni filosofiche molto interessanti.

Matrix appartiene al genere delle distopie, che si riferiscono a società fittizie indesiderabili. È il contrario dell'utopia. Il termine distopia fu creato da John Stuart Mill alla fine del XIX secolo.

"Ciò che è generalmente chiamato realtà è considerato dalla filosofia come una cosa corrotta, che può apparire reale, ma che non è reale in sé e per sé".

-Friedrich Hegel-

Matrix e il mito della caverna di Platone

La prima sfumatura filosofica che appare in The Matrix è il mito della caverna di Platone (La Repubblica, Libro VII). Un prigioniero legato in fondo a una grotta e con la faccia rivolta verso il muro vede su di esso ombre di statue che sono dietro di lui e considera quelle ombre oggetti reali (immaginazione).

ma se il prigioniero si libera dai legami e lascia la caverna, vede le statue che producono le ombre (la credenza), guarda i profili delle cose che sono fuori dalla caverna e che non possono distinguere bene dalla luce del sole e finalmente vedi le cose chiaramente, illuminate dal sole e vedi lo stesso sole.

Con il mito della grotta, Platone spiega l'esistenza di due mondi: il mondo sensibile (quello percepito dai sensi) e il mondo delle idee (quello reale che può essere raggiunto solo con la ragione).

Esiste un parallelo tra Matrix e il mito della caverna di Platone, sebbene in Matrix ciò che vede il "prigioniero" liberato, non è il sole, ma una realtà totalmente desolante.

Cartesio, sogni, il vero e il cattivo genio

In Matrix ci sono due mondi: il vero, dove le macchine controllano gli umani e le seminano per l'energia, e Matrix, un mondo virtuale in cui le menti degli umani sono schiavizzate e credono di vivere nella normalità.

pertanto, la componente filosofica del film è il problema del reale. Cartesio analizzò il soggetto del reale e si chiese: come sapere se in questo preciso momento non stai sognando?

Per Descartes, l'uomo è l'unione di corpo e mente, ma solo la mente può venire alla nostra sicurezza. L'uomo è una cosa che pensa. Anche addormentato, nel sogno abbiamo il dubbio che siamo addormentati, quindi abbiamo un'esperienza mentale che ci permette di affermare che esistiamo.

"Penso, quindi sono."

-René Descartes-

È quello che succede in Matrix. Nel film, gli umani non sanno se ciò che vivono è reale o è un sogno. Le macchine hanno creato una realtà simulata che è confusa con l'autentica.

Il personaggio principale, Neo, vive tormentato dalla sensazione di se sta sognando o quello che vede è reale e chiede al suo compagno Choi, in una delle prime sequenze del film: "Hai mai avuto la sensazione di non sapere per certo se sogni o sei sveglio?"

Cartesio, una volta giunto alla conclusione che è stato ingannato, pensa che non è stato Dio a compiere l'inganno ma il Genio Malvagio.. Quel genio malvagio di Descartes nel film Matrix sono le macchine, che hanno creato una realtà virtuale malvagia.

Il parallelismo tra la filosofia di Descartes e il film è chiaro: la realtà del sogno non è distinta e c'è un Genio Maligno che è il creatore dell'inganno.

L'esistenzialismo di Sartre

In tutta la trilogia di Matrix, il problema dell'esistenzialismo, poiché si afferma che nulla di ciò che credevamo esistesse, esiste davvero; È una semplice allucinazione creata da alcune macchine per trarre vantaggio da noi.

Per analizzare questo aspetto filosofico di Matrix possiamo rivolgerci a Jean Paul Sartre, rappresentante dell'esistenzialismo.

"L'uomo nasce libero, responsabile e senza scuse".

-Jean Paul Sartre-

La filosofia di Sartre si riferisce alla libertà umana e alla non credenza nel destino. L'idea fondamentale è quella della scelta. Nel film di Matrix, il protagonista Neo, deve scegliere fin dall'inizio: la pillola rossa o blu. Sartre sostiene che "Se non scelgo, scelgo anche io".

pertanto, ci vengono presentati, attraverso un film, aspetti fondamentali della vita e della filosofia, questo ci permette di mettere in discussione molti aspetti della nostra esistenza.

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