Il ragazzo con il pigiama a righe, l'amicizia oltre le barriere

Il ragazzo con il pigiama a righe, l'amicizia oltre le barriere / cultura

Il ragazzo in pigiama a righe è un'opera letteraria di John Boyne pubblicata nel 2006, che è stata successivamente portata sul grande schermo da Mark Herman. Film e libro presentano numerose differenze, in cui non abbiamo intenzione di influenzare perché non sono molto rilevanti per lo sviluppo di questo articolo. Quindi, invece, ci concentreremo sui valori e sulle riflessioni principali che l'opera trasmette, in modo che film e libro vengano usati indiscriminatamente come riferimento.

Il ragazzo in pigiama a righe si sviluppa in uno dei momenti più crudeli e vergognosi dell'umanità, l'Olocausto effettuato durante la seconda guerra mondiale. Episodio criticato e ripudiato, ma questo non deve essere dimenticato perché, come si suol dire, la storia ci aiuta a imparare e non a ripetere gli errori.

La storia inizia

Siamo situati nella Germania nazista, nella casa di una famiglia militare, con valori e ideologia già consolidati, o così sembra, tra i membri di esso. Il capo della famiglia è un soldato di alto rango al servizio di Hitler che, a causa della sua "grande opera", sarà assegnato ad Auschwitz per continuare il suo lavoro lì.. Tutta la famiglia si trasferisce in quella che sarà la loro nuova casa, una casa completamente isolata, ma molto vicino al campo di concentramento. Qui, conosceremo meglio i personaggi:

  • bambini: Il protagonista è Bruno, il figlio più giovane del comandante; Come tutti i bambini della sua età, non conosce il mondo e vuole solo giocare. Gli piacciono i libri di avventura e vuole essere un esploratore. Al contrario, c'è Gretel, sua sorella maggiore; All'inizio la vediamo circondata da bambole, anche se presto cambierà le bambole che decorano la sua stanza con la propaganda nazista. D'altra parte, c'è Shmuel, un ragazzo dell'età di Bruno che, essendo ebreo, vive nel campo di concentramento.
  • I genitori: Il padre di Bruno è un ufficiale militare molto severo che trascorre poco tempo a casa. Sua moglie inizialmente non è a conoscenza di gran parte del "lavoro" che fa suo marito; tuttavia, possiamo vedere come questa situazione di ignoranza cambia, così che, quando lasciandola, cambieranno anche i loro sentimenti nei confronti del marito, provando repulsione per il ruolo che svolgono nel loro lavoro..
  • I nonni: sono i genitori del comandante. Il nonno è fiero di suo figlio, tuttavia, la nonna è molto contraria al nazismo e prova repulsione per quello che fa suo figlio.

Due realtà in The boy con il pigiama a righe

Nel libro Il ragazzo in pigiama a righe, lo vediamo Shmuel e Bruno sono nati esattamente lo stesso giorno, tuttavia, le loro vite sono completamente diverse. Bruno vive in una famiglia benestante, è figlio di un soldato e la sua più grande preoccupazione è non avere nessuno con cui giocare. Soffre di noia e perché è molto turbato dal nuovo posto in cui ha vissuto. Non capisce perché debba trasferirsi e lasciare i suoi soliti amici.

Shmuel è ebreo, quindi è stato condannato a vivere in un campo di concentramento. Di conseguenza, le loro preoccupazioni sono molto diverse da quelle di Bruno, sebbene anche i desideri e l'innocenza dei bambini siano attratti da lui..

Questo contrasto di realtà ci mostra come la nostra provenienza può segnarci per la vita e condannarci; nessuno sceglie da dove nascere, nessuno è da biasimare per appartenere all'uno o all'altro presepe. I bambini non capiscono queste differenze e vedono nell'altro un pari, un amico con cui giocare e condividere avventure. Non riescono a capire perché una barriera li separi se sono nati lo stesso giorno, se in fondo sono così simili.

La barriera in questo caso è reale, ma possiamo anche vederla come un simbolo. Due bambini nati lo stesso giorno, due bambini identici e due realtà molto diverse. Attualmente guardiamo con disprezzo i nazisti, ma all'epoca Bruno era nato, era fortunato, o almeno, più fortunato di Shmuel. Potremmo dire che questa barriera, quel contrasto di realtà, esiste ancora ai giorni nostri; anche se in un modo diverso, non è ancora la stessa cosa essere nati in un posto al mondo che in un altro, in una famiglia agiata o in una famiglia priva di risorse.

Relazione con superuomo di Nietzsche

Le idee del filosofo Friedrich Nietzsche furono adottate e reinventate dal nazismo. Questo filosofo credeva in una classe di uomini dalle caratteristiche superiori: forti, intelligenti, creativi, capaci di pensare e ragionare. Questi uomini erano i sopravvissuti, quelli che lasciavano il gregge. I nazisti si identificarono con questo superuomo.

D'altra parte, per Nietzsche ci sono state diverse fasi per raggiungere questo stato di Superman:

  • cammello: rappresenta l'obbedienza, gli oneri e le responsabilità che dobbiamo sopportare.
  • Leon: il cammello, quando non vuole più essere un cammello, diventa un leone. Questo rappresenta il rilascio di oneri, ribellione e rifiuto dei valori tradizionali.
  • bambino: rappresenta l'ultima fase della metamorfosi. Il bambino vive lontano dai pregiudizi e dai valori stabiliti, è responsabile della creazione dei propri valori. Come se fosse un gioco, il bambino costruisce dal nulla.

Vorrei identificare questa immagine del bambino con i personaggi di Shmuel e Bruno; entrambi sono liberi da pregiudizi, o semi-liberi, sono gli unici in superare quella barriera con cui si scontrano gli adulti. Quando attraversano la recinzione, sfidano i valori stabiliti; Non importa ciò che è stato insegnato, la loro amicizia va oltre. Bruno è vestito con quel pigiama a righe, abbinato a Shmuel, per i bambini, L'amicizia è tutto e non ci sono differenze.

Cioè, loro stessi stanno giudicando l'altro mentre si conoscono, creano i propri valori dal nulla ... e, sulla base di questi valori, decidono.

"Non dovremmo essere amici; dobbiamo essere nemici, lo sapevi? "

-Bruno, Il ragazzo in pigiama a righe-

Il peso delle idee

Il ragazzo in pigiama a righe solleva i problemi in cui può condurre una particolare ideologia e le idee che la modellano. Nella storia e nel film stesso lo vediamo le idee possono indirettamente causare molto più danno di qualsiasi arma, specialmente se consideriamo il potere di alcuni di loro, in certi momenti, di combinare il testamento. Quindi, la convinzione delle persone per una determinata causa può portarle a commettere qualunque tipo di atto, per quanto ingiusto e crudele possa sembrare..

Affinché un'idea possa durare nel tempo è importante inculcarla al più giovane, lo vediamo nelle classi che Gretel e Bruno ricevono e come il loro insegnante insegna loro la storia seguendo le scritture dell'ideologia nazista, in questo modo, è garantito trasmettere ai bambini i valori che considera corretti e quindi l'idea che appartenere a una razza superiore o privilegiata sopravvivere nelle generazioni successive.

Anche le allusioni alla propaganda nazista sono interessanti, lo vediamo nei manifesti con cui Gretel decora la sua stanza o sotto forma di "vendita" della qualità della vita dei campi di concentramento.

Il risultato è già anticipato dai fenomeni atmosferici, grazie a un argomento letterario noto come locus terribilis;le immagini della pioggia avvertono che qualcosa sta per accadere. Questo risultato propone una riflessione: non siamo consapevoli della sofferenza dell'altro finché non diventiamo l'altro. Invertendo i ruoli, sentendo il dolore degli altri nella nostra pelle, diventiamo partecipanti e consapevoli di esso..

Tutto questo, ovviamente, in un ambiente di storia passata, orrore e crudeltà umana, ma questo ci porta a chiederci se, in ogni modo e dalla comodità della nostra casa, non siamo cambiati così tanto e rimaniamo estranei alla sofferenza dell'alterità.

"Tutto questo, ovviamente, è successo molto, molto tempo fa, e nulla di simile potrebbe mai accadere di nuovo. Oggi no ".

-John Boyne, Il ragazzo in pigiama a righe-

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