La biografia di Baruch Spinoza di questo filosofo e pensatore sefardita

La biografia di Baruch Spinoza di questo filosofo e pensatore sefardita / biografie

Baruch Spinoza (1632-1677) era un filosofo moderno, attualmente riconosciuto come uno dei massimi esponenti del razionalismo. Tra le sue opere sottolinea problematizzare e fornire una diversa comprensione della natura in relazione alla divinità, oltre ad aver discusso importanti concetti morali, politici e religiosi.

Nel seguente articolo vedremo la biografia di Baruch Spinoza, così come una breve descrizione dei suoi principali contributi alla filosofia moderna.

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Biografia di Baruch Spinoza: filosofo razionalista

Baruch Spinoza, originariamente chiamato Benedictus (in latino) o Bento de Spinoza (in portoghese), nacque il 24 novembre 1632 ad Amsterdam. I suoi genitori erano ebrei emigrati in Spagna e successivamente in Portogallo. Lì furono costretti a convertirsi al cristianesimo, sebbene continuassero a praticare il giudaismo in segreto. Dopo essere stati arrestati dall'Inquisizione, alla fine sono fuggiti ad Amsterdam.

In questa città, il padre di Baruch si è sviluppato come importante mercante e successivamente come direttore della sinagoga della città. Da parte sua, la madre di Baruch Spinoza morì quando aveva solo sei anni.

Prima di arrivare ad Amsterdam, Spinoza si era già formato in istituti con un approccio cattolico. Nello stesso periodo è stato formato nella filosofia ebraica ed ebraica. Già ad Amsterdam, all'età di 19 anni, Spinoza lavorava come piccolo mercante, continuando a studiare nelle scuole con un approccio ebraico ortodosso.

In questo momento, Spinoza era particolarmente interessato alla filosofia cartesiana, alla matematica e alla filosofia di Hobbes; questo lo ha portato ad allontanarsi sempre più dal giudaismo. A poco a poco è diventato molto critico della precisione e interpretazione della Bibbia, in particolare per quanto riguarda l'idea della immortalità dell'anima, la nozione di trascendenza e le leggi dettate da Dio e il loro rapporto con la comunità ebraica. Quest'ultimo gli è valso la scomunica.

In effetti, fu in questo periodo che Spinoza iniziò a cambiare il suo nome dall'ebraico al latino, probabilmente a causa della possibilità di rappresaglie e censure. In effetti, rifiutato di esibirsi come insegnante presso l'Università di Heidelberg perché gli hanno chiesto di non alterare gli slogan religiosi correnti.

Baruch Spinoza trascorse i suoi ultimi anni a L'Aia, dove morì di tubercolosi il 21 febbraio 1677, a 44 anni, senza aver compiuto una delle sue ultime opere, chiamato trattato politico.

etica

Uno dei temi su cui si concentrava il lavoro di Spinoza era l'etica. In effetti, L'etica è stata dimostrata secondo l'ordine geometrico, È il nome della sua opera più rappresentativa. In questo, Spinoza discusse la tradizionale concezione filosofica di Dio e dell'essere umano, sull'universo e le credenze morali sottostanti nella religione e nella teologia. Tra le altre cose, il filosofo voleva dimostrare che Dio esiste realmente, così come la natura e noi stessi.

Erede di cartesiana pensiero, suggerendo la possibilità di trovare una spiegazione razionale e algebrico per l'esistenza di Dio, ma anche fedele alla sua formazione ebraica, stoico e scolastica, Baruch ha sostenuto l'esistenza di una sola sostanza infinita.

La differenza con il pensiero di Cartesio è che, per Spinoza, tale sostanza è unica (Cartesio ha parlato di due), e può essere equivalente alla natura mentre Dio. Da lì discute la relazione tra la natura e il divino. E poiché Dio non è causato da nulla, cioè, nulla lo precede, quindi esiste. O in altre parole, Dio, come una sostanza unica e divina, è ciò che è concepito sul posto. Questo è uno degli argomenti ontologici sulla sua esistenza più rappresentativa in diverse opere del razionalismo moderno.

Non solo, ma Spinoza sostiene che, di conseguenza, la mente umana può conoscere bene attraverso il pensiero o attraverso la sua estensione. Questo è modellato a Cartesio, ma pone anche una differenza, in quanto quest'ultimo ha detto che la conoscenza venne dato solo dal pensiero, e che l'estensione (la natura) ha fatto ragione err.

Spinoza sostiene che ci sono tre tipi di conoscenza umana: Un derivato dalla schiavitù delle passioni, un altro motivo relativo e la consapevolezza delle cause (il cui valore è il controllo delle passioni), e il terzo è l'intuizione disinteressata, che è simile alla visione di Dio. Quest'ultimo è l'unico in grado di fornire l'unica felicità umana possibile.

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Trattato di teologia politica

Il Tractatus, un'opera che ha meritato a Spinoza un riconoscimento importante, combina la critica biblica, la filosofia politica e la filosofia della religione con lo sviluppo della metafisica. Qualcosa che è rappresentato in modo importante è la distanza e Le critiche di Spinoza alla Bibbia.

Per Spinoza, gli argomenti che questo libro presenta sono pieni di incoerenze che possono essere spiegate attraverso lo studio scientifico del linguaggio, della storia e delle credenze del passato. Per questo motivo si ritiene che sia una delle opere che ha anche meritato la scomunica di Spinoza.

Così, Spinoza si propone di rivelare la verità sulle scritture e la religione, e in questo modo sabotare o mettere in discussione il potere politico esercitato negli stati moderni dalle autorità religiose. Inoltre, difende, almeno come ideale politico, la politica tollerante, laica e democratica. Tra le altre cose, Spinoza ha respinto il termine e le concezioni sulla moralità, perché ritiene che siano solo ideali.

Altre delle sue opere più rappresentative sono Breve trattato su Dio, l'uomo e la felicità e Della riforma dell'intesa.

Riferimenti bibliografici:

  • Nadler, S. (2016). Baruch Spinoza. Stanford Encyclopedia of Philosophy. Estratto il 30 ottobre 2018. Disponibile su https://plato.stanford.edu/entries/spinoza/#TheoPoliTrea.
  • Popkin, R. (2018). Benedetto di Spinoza. Encyclopaedia Britannica. Estratto il 30 ottobre 2018. Disponibile su https://www.britannica.com/biography/Benedict-de-Spinoza#ref281280.