La finestra di Overton

La finestra di Overton è una teoria politica che descrive come la percezione dell'opinione pubblica può essere cambiata così che le idee che prima erano considerate assurde sono accettate a lungo termine.

Secondo questa teoria, nemmeno i soggetti tabù sarebbero liberi dai loro effetti, in modo che la valutazione generale che la società ha su questioni come l'incesto, la pederastia o il cannibalismo potrebbe cambiare radicalmente. Per questo, non è necessario fare il lavaggio del cervello o attuare un regime dittatoriale, ma lo sviluppo di una serie di tecniche avanzate la cui implementazione sarebbe passata inosservata dalla società. Approfondiamo.

Origini del concetto

Questo fenomeno fu studiato da Joseph Overton, che lo osservò per ogni area di gestione pubblica solo una gamma ristretta di politiche potenziali sono considerate accettabili. Questa gamma non cambia quando le idee cambiano tra i politici, ma vengono scelte dalla società in generale.

Joseph Overton ha sviluppato un modello verticale di politiche che vanno dal "più libero" al vertice dello spettro al "meno libero" in basso. Questo è legato all'intervento del governo, in cui le politiche accettabili sono inquadrate in una finestra che può muoversi all'interno di questo asse, espandendosi o diminuendo.

Le fasi della finestra di Overton

In linea di principio, sembra impossibile che la società possa accettare alcuni dei tabù discussi. Tuttavia, la teoria delle finestre di Overton sostiene che ciò può accadere. Per vedere quali sono le diverse fasi della finestra di Overton, ci concentreremo su un tabù specifico, per esempio, cannibalismo.

Fase 1: dall'impensabile al radicale

Nella prima fase, il cannibalismo è al di sotto del livello più basso di accettazione della finestra di Overton. La società lo considera una pratica appropriata di immorali o sociopatici. Questa idea è considerata disgustosa ed estranea a ogni moralità. A questo punto, la finestra è chiusa e non si muove.

Per iniziare con il cambio di opinione, l'idea è trasferita al campo scientifico, poiché per gli scienziati non dovrebbero esserci argomenti tabù. Pertanto, la comunità intellettuale analizzerebbe le tradizioni e i rituali di alcune tribù, creando al contempo un gruppo radicale di cannibali che viene messo in guardia dai media..

Fase 2: dal radicale al accettabile

Dopo la fase 1, l'idea è passata dall'essere impensabile alla discussione. Nella seconda fase, l'accettazione dell'idea viene perseguita. Con le conclusioni degli scienziati, coloro che rifiutano di acquisire conoscenze sull'argomento possono essere descritti come intransigenti..

Le persone che resistono cominceranno a essere viste come fanatici che si oppongono alla scienza. Gli intolleranti sono condannati pubblicamente come l'idea perde le sue connotazioni negative, cambiando persino il nome di cannibalismo da antropofagia o antropofagia. A poco a poco, i media renderebbero il fatto che mangiare carne umana può essere considerato accettabile e rispettabile.

Fase 3: dall'accettabile al sensibile

Ottenere il consumo della carne umana per diventare un diritto comune, potrebbe passare da un'idea in linea di principio inaccettabile a qualcosa di sensato. nel frattempo, coloro che continuano a opporsi all'idea continueranno a essere criticati. Queste persone sarebbero considerate radicali che sono contrarie a un diritto fondamentale.

D'altra parte, la comunità scientifica e i media insisterebbero sul fatto che la storia umana è piena di casi di cannibalismo, senza che ciò sia strano per quelle vecchie società.

Fase 4: dal sensibile al popolare

In questi momenti, il cannibalismo diventa un argomento preferito. L'idea inizia a mostrare nei film, nelle serie televisive e in qualsiasi altro metodo di intrattenimento come qualcosa di positivo. Allo stesso tempo, le figure storiche che sono state collegate a queste pratiche sono elogiate. Il fenomeno è sempre più affollato e continua a rafforzare la sua immagine positiva.

Fase 5: dal popolare al politico

Finalmente, la finestra di Overton, chiusa all'inizio, si è spalancata. In quest'ultima fase inizia a preparare il meccanismo legislativo che legalizzerà il fenomeno. I sostenitori del cannibalismo si consolidano in politica e cominciano a cercare più potere e rappresentanza.

Quindi, un'idea che in linea di principio era impensabile e immorale in tutti i suoi aspetti, è arrivata ad essere stabilita nella coscienza collettiva come un diritto attraverso una teoria che può cambiare la percezione pubblica di qualsiasi idea, per quanto pazza possa essere.

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