La società dello spettacolo di Guy Debord

Se parliamo della società dello spettacolo, il nostro inconscio ci sposta sulle immagini della carta patinata. Ci porta a programmi di intrattenimento in cui raccontare l'intimità di ognuno è ciò che dà significato allo stesso formato, senza alcuno scopo aggiunto e ambizione..

Potremmo pensarci, ma saremmo tremendamente lontani dal significato di questo concetto. Abbiamo parlato della definizione della società dello spettacolo che il filosofo Guy Debord ha voluto trasmettere con la pubblicazione delle sue opere, negli anni '70 del secolo scorso.

Se fosse vissuto nell'età presente, probabilmente non l'avrebbe scritto o non avrebbe avuto ripercussioni, dal momento che le opere dei filosofi sono rivelate come genuine a causa della loro capacità di prevedere e di mettere in guardia sui fenomeni sociali che arriveranno. La società dello spettacolo non è qualcosa che viene dedotto, cioè notato, che viene visualizzato solo in televisione.

La società dello spettacolo è il male del nostro tempo, pervertendo la spontaneità delle nostre relazioni umane e adulterando ogni conoscenza del mondo, lo studio della scienza e l'espressione delle arti.

Se non è rappresentato, non siamo più ciò che siamo

Guy Debord applica il concetto feticcio della merce di Marx allo studio delle relazioni nella società moderna e all'influenza che i media hanno su di esso. Le immagini che vengono create dalla società sembrano una costruzione propria e aliena ai loro protagonisti.

fondamentalmente, Debord cerca di spiegare che le persone hanno smesso di relazionarci con noi come realtà, per andare avanti come rappresentazione di loro. L'essere dall'opinione che oggigiorno e sempre più, prevale nel nostro modo di comunicare.

"Tutta la vita nelle società in cui le moderne condizioni di produzione governano si manifesta come un'immensa accumulazione di spettacoli. Tutto ciò che una volta viveva direttamente, ora si allontana in una rappresentazione "

-Guy Debord-

Una relazione sociale mediata dalle immagini che ne derivano. Le relazioni umane non sarebbero altro che interazioni che vogliono essere rappresentate nella loro forma, ma che non trovano il minimo senso se sono vissute come esperienza diretta e non ritardate. Il potere astratto dello spettacolo ci porta lontano dalla nostra concreta libertà ed esistenza.

Relazioni sociali mediate dalle immagini

Nella misura in cui trasformiamo la nostra vita in un prodotto, tanto più ne siamo separati, al lavoro o ad altri livelli. Le folle producono beni e le immagini continue che abbiamo di loro ci portano lontano dagli altri.

La società ha creato un'immagine in cui vediamo ciò che produciamo come realtà parallela. A nostra volta, diventiamo anche parte della merce, attraverso la pubblicità trasmettiamo la nostra essenza come un prodotto. Anche attraverso le religioni e l'economia il nostro senso critico ed etico diventa una realtà collettiva manipolabile.

Attraverso la mostra della nostra vita privata, ci trasformiamo in rappresentazioni che sono più o meno attraenti per gli altri, senza implicare che le nostre realtà reali si uniscano. L'attuale modo di definire l'amicizia o le relazioni romantiche è condizionato dalla redditività dell'immagine con cui mi riferirò. Le relazioni diventano materie prime esposte nella società.

Mezzi che ci trasformano in immagini, non realtà

La maggior parte degli operai è alienata dai mezzi di produzione che le grandi élite hanno dato loro e senza possibilità di fuga. Che sì, senza includere la sua realtà di classe, ma quella mediata dalle immagini che il potere fornisce.

"Nell'arte non è più necessario fare un resoconto del passato delle sensazioni. Può diventare l'organizzazione diretta di sensazioni più evolute. Si tratta di produrre noi stessi, non le cose che ci rendono schiavi. "

-Guy Debord-

Siamo diventati schiavi della nostra immagine mentre le nostre realtà sono così deteriorate. La nostra stessa incapacità di cercare una realtà con un significato ci porta alla necessità di costruire un'immagine della nostra realtà adulterata e statica.

Le immagini che continuamente contempliamo e che produciamo noi stessi ci negano il cambiamento. Mettono la distanza tra noi e la sana insensatezza, la libertà di non essere soggetti alle carte personali che abbiamo distribuito agli altri.

La necessità di godersi lo spettacolo e trasformare le nostre vite ci porta a trasformare la nostra realtà in una rappresentazione senza fine. Tutto ciò ci fa essere schiavi dell'immediatezza del momento presente e siamo soggetti alla successiva rappresentazione che facciamo di questo.

L'opposto del vivere è far vedere alla gente che vive meglio di altri. Mostrare l'intimità non è percepito come pericoloso. Questo perché in mancanza di profondità in esso, lo offriamo come una semplice immagine in offerta che chiunque può consumare rapidamente e facilmente.

L'importante è che lo spettacolo continui e con esso la produzione di merce allo stesso livello dei sentimenti.

L'era dei social network

"Faremo una foto per postare su Facebook" è una frase che sentiamo continuamente nelle nostre vite. Guy Debord non ha sbagliato nel postulare che stiamo perdendo la vita per renderlo uno spettacolo. I social network servono a darci una reputazione che non abbiamo, e in molti casi, viviamo o agiamo come vogliamo essere visti.

La vita di molte persone ha smesso di essere autentica per diventare uno spettacolo. Quello che fanno è destinato ad essere ammirato o diffamato dall'opinione pubblica. Non importa il risultato, l'importante è lo spettacolo. Abbiamo trasformato la nostra vita in uno spettacolo pubblico.

La nostra vita è più una merce che esporre qualcosa di autentico per noi. La società capitalista impone una mentalità quasi di merce, in cui ci siamo divisi in due: la nostra "serie" di vita e la nostra vita reale. Che vita stai vivendo?

Mi piacciono i social network, non le false virtual lives mi piacciono i social network, ma non mi piacciono le menzogne ​​virtuali o live e direct. Non mi interessa essere un leader che un "mi piace" mi definisce Leggi di più "