Il male sopravvive grazie agli sguardi che vedono e non fanno nulla

Alcune persone tengono la bandiera della gentilezza e si vantano di indossare la medaglia dell'altruismo. Tuttavia, le sue parole rimangono nel nulla, polvere e aria, quando sono testimoni del male quotidiano e non reagiscono. Non sono operativi quando scelgono di girare la faccia, chiudere la bocca e rimanere muti di fronte alle ingiustizie e alle umiliazioni altrui.

Uno dei classici esempi di male corrisponde a quello di un genocidio che stermina interi popoli. Pensiamo alle persone che prendono la vita dagli altri con la violenza. Immaginiamo un torturatore e il terrorista che prende la vita in nome di un dio. Tuttavia, e questo deve essere chiaro, gli atti del male accadono in ogni momento nel nostro ambiente più vicino, nel più familiare, al quale abbiamo accesso diretto con i nostri sensi.

"Il mondo non è minacciato da persone cattive, ma da coloro che permettono il male"

-Albert Einstein-

D'altra parte, la maggior parte di noi non ha una reale possibilità di fare i salvatori in tutti quei contesti bellicosi che vediamo ogni giorno in televisione o nei social network. Ora, a volte è abbastanza alzando il volto degli schermi per testimoniare eventi che violano completamente il nostro senso di umanità, e di cui molte volte siamo complici silenziosi. Vedere e stare zitti, girare la faccia, inghiottire la saliva e dirigere la nostra attenzione verso un altro obiettivo.

Parliamo per esempio di bullismo, Parliamo di quelle urla che sentiamo nelle nostre case attraverso le mura, dove i bambini piangono e uno dei coniugi soffre i maltrattamenti in silenzio. Ci riferiamo anche a quel vicino che ferisce i suoi animali domestici, a quella donna che tratta male suo figlio quando lo porta a scuola o a quel manager che sfrutta verbalmente e umilia un lavoratore ...

Il male ha molte facce, molte forme e infiniti canali attraverso i quali estende il suo potere e le sue arti malvagie. Tuttavia, se sopravvive è per una ragione molto specifica: perché le persone "Presumibilmente buono" non fanno nulla per ostacolare la loro azione.

L'origine del male e la sua tolleranza

Arthur Conan Doyle ha usato un termine davvero curioso in un dato momento in cui Sherlock Holmes ha dovuto affrontare il professor James Moriarty. Ha detto di quest'ultimo che ha sofferto di "demenza morale". È senza dubbio un'espressione che contiene involontariamente un'idea che molti di noi hanno in mente: solo le persone malate o con qualche tipo di disturbo psicologico sono in grado di commettere un atto del male.

Potrebbe essere che sotto l'etichetta "patologica" ci calmiamo e troviamo un certo senso in quegli atti che mancano di logica e spiegazione. Tuttavia, così devastante come pensiamo, Dopo la maggior parte di queste reazioni avverse, dannose e persino distruttive non c'è sempre un disturbo antisociale di personalità, non c'è sempre una malattia.

A volte, l'atto malvagio viene dalla mano di una persona normale, vicina e familiare che mostra semplici atti appreso, comportamenti derivanti da un'istruzione disfunzionale o carente. Altre volte parliamo di una persona con un basso controllo emotivo che viene trascinato dagli impulsi o dall'influenza di terzi. Infine, altre volte è l'ambiente stesso e le circostanze a creare la corrente che pretende di trascinarci nel male.

Una volta Albert Ellis spiegò che il male come essenza o come componente genetica non esiste o non è qualcosa di veramente comune. In realtà, tutti noi siamo capaci di essere complici del male in un dato momento e in determinate condizioni.

Il perché dell'immobilità prima delle ingiustizie

Torniamo alla dichiarazione in questo articolo: uno dei motivi per cui Il male trionfa sempre perché le persone apparentemente buone non fanno nulla, ma ... Perché non agiamo? Ciò che spiega quell'immobilità, quegli occhi chiusi e quell'aspetto che cerca un altro posto dove guardare? Vediamo alcune spiegazioni di base su cui riflettere.

• La prima ragione è semplice e diretta: ci diciamo che ciò che stiamo vedendo non ha niente a che fare con noi. Non siamo responsabili, non lo provociamo e la persona che soffre non è nostra. La mancanza di coinvolgimento emotivo è senza dubbio una delle prime cause di immobilità.

• Il secondo aspetto riguarda la necessità di mantenere l'armonia o la funzionalità di un ambiente. Ad esempio, l'adolescente che osserva come un bullo danneggia un altro studente può optare per il silenzio prima di segnalarlo. Questa passività può essere causata dalla paura di rompere quell'equilibrio o dalla paura di mettere in pericolo la posizione sociale che gode nel centro. Se difende la vittima corre il rischio di "schizzare", di perdere il suo presunto "status" e di essere al centro di possibili attacchi.

Non è facile, lo sappiamo e altro quando quelli che possono "vincere" sono altri e ciò che possiamo "perdere" siamo noi. Tuttavia, dobbiamo essere in grado di essere coinvolti il ​​più possibile, per cercare nuovi meccanismi, azioni e canali con cui difendere la persona che ha bisogno di aiuto. Come disse una volta il filosofo Edmund Burke, il la giustizia esiste solo perché le persone fanno lo sforzo di essere contro l'ingiustizia.

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La necessità di aprire gli occhi al male di tutti i giorni

Abbiamo già fatto notare: il male ha molte forme. È sibillina, a volte è camuffata e parla diverse lingue: disprezzo, vuoto, aggressività verbale, discriminazione, rifiuto, ingiustizia ...

"La tolleranza è un crimine quando ciò che è tollerato è il male"

-Thomas Mann-

Non si tratta di indossare il mantello e cercare situazioni in cui c'è qualcuno che soffre. È qualcosa di più semplice, qualcosa di più basilare e utile: apri gli occhi e sii sensibile a ciò che accade ogni giorno davanti a noi, nei nostri confini, i più vicini Abbiamo tutti la responsabilità di impedire che l'ingiustizia si perpetui e, per questo, niente di meglio che iniziare con ciò che ci è più vicino..

L'integrità morale è un atto di responsabilità quotidiana, lì dove finalmente si decide di fare il passo, di denunciare l'offesa, i maltrattamenti, l'aggressione e l'ingiustizia. Facciamo in modo che la gentilezza abbia un senso, che la nobiltà abbia voce e sia utile.

Insegniamo che senza bontà l'intelligenza è cieca e maldestra, la bontà è trasmessa attraverso la carezza che conforta, il gesto che educa e l'esempio che guida. Educa i bambini a questo principio essenziale. Leggi di più "

Immagine principale per gentile concessione di Benjamin Lacombe