Jerome Bruner 9 postula per migliorare l'istruzione

Jerome Bruner è uno degli architetti della rivoluzione sofferta dalla psicologia cognitiva dopo i paradigmi computazionali classici. Secondo il suo punto di vista, la psicologia era caduta in un paradigma troppo computazionale e meccanicistico. Al contrario, Bruner sosteneva una disciplina basata sulla psicologia culturale, perché nessuna attività mentale era indipendente dal contesto sociale. Quindi, per lui era impossibile capire cosa succede nelle nostre menti senza tener conto del contesto culturale.

Questo autore si distingue per i suoi grandi contributi alla psicologia dell'educazione dalla psicologia cognitiva e alle teorie dell'apprendimento. Jerome Bruner ha analizzato le importanti implicazioni della psicologia culturale per l'educazione. Questo ha cercato di ottenere cambiamenti in un sistema educativo basato su paradigmi riduzionisti, insieme ad un apprendimento meccanico, scommettendo invece su un'educazione costruttivista e focalizzato sulla persona.

Per raggiungere questo, Jerome Bruner ha sollevato 9 postulati che la psicologia dell'educazione dovrebbe adottare per migliorare il sistema educativo. Andiamo, senza ulteriore indugio, a spiegare questi postulati.

Postulati educativi di Jerome Bruner

Il postulato prospettivista

Innanzitutto, prima di tutto, esponiamo una delle idee principali del pensiero di Bruner: tutta la creazione di conoscenza è relativa alla prospettiva su cui è costruita. I significati non sono assoluti e oggettivi, dipenderanno in gran parte dal punto di vista. Comprendere il "significato" significa comprenderlo insieme alle sue altre possibilità, e queste saranno corrette o scorrette a seconda della prospettiva del contesto.

Le interpretazioni del significato ci mostreranno i modi canonici di costruire la realtà in una cultura attraverso il filtro cognitivo di ogni individuo, in modo che ognuno di noi finirà per generare costruzioni simili e allo stesso tempo uniche.

Il postulato dei limiti

Il seguente postulato riguarda le limitazioni esistenti nella creazione di significato. Jerome Bruner specificato due grandi limiti che hanno agito sulla costruzione della realtà. Il primo di essi è inerente alla natura stessa del funzionamento umano: il nostro processo evolutivo ci ha specializzati per sapere, pensare, sentire e percepire in un certo modo.

E il secondo limite si riferisce a i vincoli imposti dal nostro stesso sistema simbolico con il quale eseguiamo operazioni mentali. Questa limitazione si basa sull'ipotesi di Sapir e Whorf, che afferma che il pensiero prende la sua forma dal linguaggio in cui è formulato o espresso.

Il postulato del costruttivismo

Quando parliamo di costruzione della conoscenza e creazione di significato, è necessario partire da un paradigma costruttivista. Che lo afferma la realtà in cui viviamo è costruita. Nelle parole di Nelson Goodman "la realtà è fatta, non si trova".

L'educazione dovrebbe essere basata sull'aiutare i bambini a ottenere strumenti culturali per la creazione di significato in modo critico e adattivo. In questo senso puoi andare alla metafora che il sistema educativo è quello di creare buoni architetti e costruttori di conoscenza, non di impartire la conoscenza stessa.

Il postulato interattivo

Lo scambio di conoscenze, come ogni scambio umano, implica l'esistenza di una comunità in interazione. Per esempio, i bambini, specialmente attraverso questa interazione con gli altri, scoprono di cosa tratta la cultura e come viene concepito il mondo. Si dice spesso che questa comunità interconnessa nasce grazie al dono del linguaggio, ma in realtà è dovuta alla forte intersoggettività tra gli individui. Un'intersoggettività basata sulla capacità umana di comprendere la mente degli altri (teoria della mente)

Il postulato dell'outsourcing

Questo postulato si basa sull'idea che la missione di qualsiasi attività culturale collettiva sia quella di creare "opere" o prodotti esterni. I benefici della cultura dell'outsourcing è che aiuta la creazione di un'identità sociale, che facilita il funzionamento e la solidarietà collettiva.

Questi lavori esternalizzati creano un gruppo di modi di pensare condivisi e negoziabili, che faciliteranno l'operazione cooperativa verso lo stesso obiettivo. Il sistema educativo fa molto affidamento sull'uso di questi outsourcing (come i libri) per trasmettere un modo di agire secondo la cultura in cui è impartita quell'educazione.

Il postulato dello strumentalismo

L'istruzione, comunque sia svolta e in qualsiasi cultura, ha sempre conseguenze sulle vite successive di coloro che la ricevono. Sappiamo anche che queste conseguenze sono strumentali per la persona, e sappiamo anche che, in senso meno personale, sono strumenti della cultura e delle sue diverse istituzioni.

Questo postulato vuole sottolineare che l'istruzione non è mai neutrale, poiché avrà sempre conseguenze sociali ed economiche, che sarà strumentale per alcuni poteri o per altri. L'educazione sarebbe quindi una questione politica nella sua più ampia concezione.

Il postulato istituzionale

Il settimo postulato di Jerome Bruner è quello, quando l'istruzione diventa istituzionalizzata nel mondo sviluppato, si comporta come fanno e fanno spesso le istituzioni. Ciò che lo distingue dalle altre istituzioni è il ruolo che svolge: preparare i bambini a prendere una parte più attiva nel resto delle istituzioni legate alla cultura.

L'istituzionalizzazione dell'istruzione ha molte implicazioni per l'educazione stessa. Pertanto, la natura della stessa determinerà quali sono le funzioni di ciascuno degli attori nell'educazione e quale status e rispetto sono loro accordati..

Il postulato dell'identità e dell'autostima

Forse l'elemento più universale dell'esperienza umana è il fenomeno dell'io o del concetto di sé. Conosciamo il nostro "Io" attraverso la nostra esperienza interiore e riconosciamo l'esistenza di altri "Io" nella mente degli altri. Persino certi movimenti che derivano dalla psicologia sociale suggeriscono che l'idea di sé ha senso solo dall'esistenza di un'identità nelle altre persone.

L'educazione gioca un ruolo centrale nella formazione del concetto di sé e dell'autostima. Per questo motivo è essenziale condurre un'educazione tenendo conto delle conseguenze dell'istruzione formale nella formazione dell'identità personale.

Il postulato narrativo

L'ultimo dei postulati di Jerome Bruner allude al modo di pensare e sentire che gli individui sostengono quando creano il loro mondo individuale dove vivere. Per questo autore, una parte essenziale di questo processo è la capacità narrativa quando si creano storie. Questa è una delle grandi opere di Bruner, l'influenza della narrativa all'interno della psicologia culturale.

È sempre stato tacitamente presupposto che l'abilità narrativa sia data "naturalmente", che non debba essere insegnata. Ma un aspetto più completo mostra che questa idea non è vera. L'istruzione modificherà notevolmente la capacità e la qualità narrativa delle persone. Pertanto, è consigliabile monitorare l'influenza del sistema educativo nella narrazione.

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