Di fronte al determinismo meccanicistico, dov'è la nostra libertà?

Siamo liberi quando si tratta di decidere? La nostra vita è determinata? Queste sono le domande che molti pensatori e filosofi si sono posti durante la storia. Il libero arbitrio - e ciò che la sua esistenza o assenza supporrebbe - è stato un tema filosofico ardente nel corso della storia: la nostra esperienza soggettiva ci mostra quella libertà di scelta, mentre al momento dello studio del cervello ci sono molti indizi che puntano a un forte condizionamento meccanicistico.

Il determinismo è un postulato basato sul fatto che tutti gli eventi fisici sono determinati. Vale a dire, che tutto deriva da una catena di cause e conseguenze irrimediabili. Possiamo trovare molti tipi di determinismo: religioso, economico, genetico ecc. In questo articolo parleremo del determinismo meccanicistico.

Il determinismo meccanicistico si basa sull'idea che l'essere umano è simile a una macchina. Il cervello sarebbe quindi uno strumento in grado di raccogliere una serie di input, elaborarli e trasformarli in output. E il libero arbitrio sarebbe solo un'illusione formata dal fatto di non conoscere i processi che avvengono tra l'input e l'output.

In tutto l'articolo, per capire il determinismo meccanicistico, esploreremo due aspetti: in primo luogo, discuteremo i principi e le ragioni che ci portano a pensare il determinismo; al secondo posto, parleremo del paradosso dell'omuncolo applicato al libero arbitrio.

Principi e ragioni per pensare a un determinismo meccanicistico

Il fatto di comprendere la mente umana come una macchina nasce dalla metafora computazionale della psicologia cognitiva. La psicologia cognitiva assomiglia, attraverso questa metafora, al cervello con un elaboratore di informazioni ed è basato sull'idea che tutto il comportamento umano può essere spiegato attraverso una serie di algoritmi e processi mentali. Per questo motivo, ha iniziato ad equiparare il cervello umano a una macchina di Turing.

Sebbene oggi la metafora computazionale sia diventata obsoleta, a causa dei nuovi modelli di connessionismo, ci ha lasciato un buon riflesso. L'avanzata della psicologia ci consente ogni giorno di spiegare più processi e svelare altri misteri della psiche. Comportamenti che in precedenza abbiamo accusato di libero arbitrio, oggi possiamo spiegarli con una serie di processi ben definiti.

Questo ci porta a considerare seriamente se il comportamento umano è semplicemente la risposta a una catena di cause e conseguenze o se c'è davvero un io in noi che decide. Immaginate che siamo in grado di conoscere tutte le variabili che influenzano il comportamento umano e come queste influenze, poteva prevedere completamente e senza errori il comportamento dell'individuo (tuoi, i miei)? La risposta a questa domanda sembra essere "Sì", ma se è così, ci sarebbe negare l'esistenza del libero arbitrio, come abbiamo potuto determinare il futuro.

anche, gli studi di neuroscienza ci mostrano che il nostro cervello prende decisioni molto prima che ne siamo consapevoli. Questi risultati ci fanno considerare la ragione della coscienza. Oggigiorno è difficile stabilire se la nostra mente è deterministica o meno. Tuttavia, la psicologia parte dal presupposto che il comportamento può essere previsto con un certo livello di errore, quindi il postulato del determinismo è molto utile per la ricerca.

Il paradosso dell'omiculo nel libero arbitrio

Come riflessione finale sul determinismo, volevo sollevare il paradosso dell'omuncolo. Questo è presentato come a incompatibilità teorica della psicologia con l'esistenza del libero arbitrio. In molte occasioni la presentazione di un paradosso può aiutarci a intravedere i nostri errori ea prendere nuovi fotogrammi cognitivi o prospettive teoriche.

Il paradosso della omuncolo si basa sui seguenti punti: la psicologia ci presenta che tutti i comportamenti o un processo mentale possono essere descritte e spiegate, e il libero arbitrio ci eleva che abbiamo la libertà di scegliere quale decisione di fare. Quindi questo ci porterebbe a formulare che All'interno del nostro cervello ci deve essere "qualcosa" che decide; a questo qualcosa chiameremo homunculus, poiché sarebbe come un umano dentro di noi che decide.

Adesso bene, Se l'homunculus è ciò che ci dà la libertà di scegliere, cosa gli dà il libero arbitrio?? Potremmo dire che in quell'omuncolo c'è un altro omuncolo che decide; ma, se lo spieghiamo in questo modo, cadiamo in un infinito paradossale di omuncoli. Saremmo equiparando la mente umana con le bambole matrioskhas.

Il determinismo meccanicistico rappresenta un utile paradigma per interpretare la realtà psicologica. Inoltre, sembra che le prove che stiamo riscontrando, insieme alle incompatibilità teoriche, ci portino nella loro direzione. Tuttavia, non dovremmo fidarci, la realtà è che la realtà è molto più complessa e che non si trova in nessuno degli estremi (determinismo e libero arbitrio) che disegnano il continuum.

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