Il movimento per l'igiene mentale di Dorothea Dix
Sicuramente il nome non è ben noto, ma vediamo alcuni aspetti della vita di questa donna importante. Dorothea Dix (1802-1887) non ha avuto un'infanzia esattamente felice. In una famiglia americana, è cresciuta con un padre con problemi di dipendenza da alcol e una madre con gravi disturbi psicologici. Questo è quello che la fece sviluppare una grande sensibilità verso le persone più svantaggiate e con problemi di integrazione sociale, essere il fondatore del movimento noto come igiene mentale.
A 39 anni, divenne volontaria in una prigione per donne con problemi di salute mentale, che segnò l'inizio di questa corrente di pensiero. La sua idea principale era la generalizzazione di un trattamento psicologico degno di ogni individuo, anche per i senzatetto. Le conseguenze di questa riflessione erano molteplici e chiave per attuare la cosiddetta terapia morale e modificare le condizioni sanitarie dei centri in cui vivevano malati di mente.
I "pazzi": emarginati dalla società
All'inizio del XVIII secolo, le persone che mostravano segni di gravi disturbi psichici erano etichettate come "pazze": mancavano ogni tipo di giudizio e ragione. Erano trattati come animali selvatici che dovevano essere affollati e ingabbiati in manicomi e, spesso, erano oggetto di scherno e disprezzo. Le condizioni in cui vivevano erano subumane, così come i trattamenti che ricevevano: percosse, inedia, isolamento o fornitura di sostanze chimiche.
Uno dei fattori che ha contribuito a cambiare questa convinzione è stato il trattamento che è stato fornito a Jorge III. Conosciuto come "il re pazzo", il monarca aveva porfiria; una malattia per cui i medici hanno usato un Metodo curioso: l'assunzione di grandi quantità di latte d'asina. Questa procedura ha dato alla luce un incipiente senso di ottimismo sociale sulla possibilità di ulteriori interventi terapeutici nei pazienti con problemi mentali..
Terapia morale: trattamento umanizzato e individualizzato
Così, a poco a poco, è nato un approccio psicosociale ai disturbi mentali. Fu durante la prima metà del diciottesimo secolo, all'interno dell'Illuminismo e spinto dal bisogno di riconoscimento dei diritti individuali, quando emerse la cosiddetta terapia morale.
Questo termine era associato a "emotivo" o "psicologico" e strettamente correlato all'esistenza e all'adempimento di un codice di comportamento. Alcuni dei suoi principi di base erano i trattamento per i pazienti internati in modo naturale e rispettoso, facilitare il contatto e l'interazione interpersonale, così come l'attenzione individuale.
Questo si è concluso in modo radicale con l'idea di isolamento e isolamento abbracciato l'umanità, l'individualizzazione e l'attenta coltivazione delle relazioni sociali. In effetti, è stata l'emergere della terapia morale in Europa e negli Stati Uniti che ha trasformato le istituzioni psichiatriche (i manicomi) in luoghi abitabili e destinati al recupero dei pazienti.
Decadimento della terapia morale
Dopo la prima metà del diciannovesimo secolo, questa prospettiva terapeutica diminuì a causa di un grande aumento del numero di pazienti che frequentavano queste istituzioni. Questo aumento ha avuto una doppia causa. Da un lato, l'aumento dell'arrivo degli immigrati dopo la guerra civile americana. Dall'altro, il movimento di igiene mentale di Dorothea Dix; che conseguenza imprevedibile e diretta è stato un aumento eccessivo dei ricoveri ospedalieri.
Al suo arrivo in Inghilterra, Dorothea si ammalò di polmone. Nel corso della tua condizione, era in contatto con numerosi teorici che lo aiutarono a imparare le teorie dell'attenzione ai matti. Tra questi, la terapia morale, il contrasto tra la vita in solitudine e nella società, l'eliminazione delle restrizioni meccaniche e la terapia occupazionale con i pazienti.
Inoltre, durante una visita che ha reso un volontario in una prigione femminile è stato in grado di verificare le condizioni deplorevoli in cui vivevano i detenuti. Lo hanno scioccato così tanto che ha deciso di farsi coinvolgere al massimo. Da allora ha visitato tutti i tipi di centri e centri correzionali con l'obiettivo di per conoscere a fondo gli abusi subiti da queste persone e cambiare la situazione. Da lì, il suo movimento di igiene mentale ha sostenuto l'eliminazione di ogni tipo di pregiudizio sociale e ha sponsorizzato la lotta per la dignità umana.
Riforma delle istituzioni mentali
Riuscì a raccogliere prove sufficienti per sfidare la Legislatura del Massachusetts e per modificare quelle terribili condizioni di malaticità e maltrattamenti dei malati di mente. Il suo libro, Observations on Prisons and Discipline in the Prison of the United States, pubblicato nel 1845, contribuito alla creazione di ospedali psichiatrici in undici stati di questo paese.
Dorothea Dix potrebbe non essere stata una delle figure femminili più famose della storia. Ma, indubbiamente, ha contribuito con la sua instancabile dedizione a fornire un aspetto etico e morale alle terapie psichiche applicate ai malati di mente.
Forse, senza il loro lavoro, il trattamento deplorevole di questi pazienti sarebbe continuato per decenni. Quindi, è noto, insieme ad altre persone che hanno anche sostenuto questa riforma istituzionale, come uno dei promotori di una nuova era nell'intervento e nel trattamento di persone con una malattia mentale.
Esiste una morale universale? Esiste una morale universale? Non è facile rispondere a questa domanda, perché la storia dell'umanità ci dà dei contatti contraddittori Leggi di più "