Daniel Bar-Tal, una vita che studia conflitti intrattabili

Daniel Bar-Tal è un accademico israeliano nato in Tagikistan. Trascorse la sua infanzia in Polonia per poi emigrare in Israele. Bar-Tal ha completato i suoi studi presso l'Università di Tel-Aviv e completato il suo dottorato all'Università di Pittsburgh, negli Stati Uniti. Quindi è tornato in Israele dove ha sviluppato la sua ricerca più importante

Tra i suoi meriti, spicca quello Bar-Tal è stato direttore dell'istituto di ricerca Walter Lebach per la convivenza di ebrei e arabi attraverso l'educazione. È stato anche presidente della società internazionale di psicologia politica. Senza dimenticare che era caporedattore del giornale Palestine Israel, essendo numerosi i premi che ha ricevuto per le sue ricerche sulla pace e il conflitto in relazione alla psicologia.

Anche se il suo lavoro è ampio, vale la pena citare alcuni dei suoi contributi a causa della loro importanza. Prima di tutto, il suo lavoro di ricerca si è concentrato principalmente sui fondamenti socio-psicologici di conflitti intrattabili. In secondo luogo, il pensiero paradossale si distingue per la sua rilevanza. Infine, più recentemente il suo lavoro si è concentrato sull'autocensura.

Conflitti intrattabili

I conflitti intrattabili sono stati il ​​principale argomento di ricerca di Bar-Tal. Al suo interno, vengono inquadrati anche i lavori presentati nelle sezioni seguenti. Con conflitti intrattabili si intendono quei conflitti o guerre che vengono mantenute nel tempo e la cui soluzione non sembra raggiungere o indovinare. Queste caratteristiche causano l'usura in coloro che sono immersi in questa situazione.

Queste persone finiscono per sviluppare strutture mentali che permettano loro di ridurre le conseguenze del conflitto nelle loro vite. Queste strutture sono composte da una memoria collettiva che descrive l'inizio, la progressione e gli eventi più importanti che si sono verificati durante il conflitto. Un ethos o visione organizzata del mondo che consente loro di comprendere il contesto del conflitto e che guida il loro comportamento. E una tendenza ad esprimere emozioni particolari, cioè un orientamento emotivo collettivo.

"Per quanto ancora il mondo è disposto a sopportare questo spettacolo di crudeltà insensata?".

-Bertrand Russell-

Pensiero paradossale

Un paradosso è una strana idea contraria a ciò che la maggioranza considera vera. Quindi, secondo la ricerca di Bar-Tal, c'è quello che viene definito il pensiero paradossale. Questo tipo di pensiero paradossale consiste nello spiegare l'assurdità di alcune idee che sembrano ovvie. In questo modo, se mettono in ridicolo le nostre convinzioni usando paradossi che espongono le nostre convinzioni come qualcosa di irrazionale e privo di significato, possiamo considerare le nostre convinzioni e persino cambiarle..

Bar-Tal e il suo team hanno dimostrato che il potere del pensiero paradossale può ridurre credenze e atteggiamenti. I partecipanti ai loro studi hanno espresso meno sostegno per le politiche aggressive, nonché un maggiore sostegno per le politiche di conciliazione. In particolare, riducendo le idee della gente all'assurdità, il conflitto bellico che esisteva in alcune persone in Israele era ridotto.

"Gerusalemme è una città portuale sulla riva dell'eternità".

-Yehuda Amichai-

autocensura

L'autocensura è l'atto di nascondere intenzionalmente e volontariamente informazioni agli altri in assenza di ostacoli formali. Cioè, quando sappiamo qualcosa e crediamo che sia vero, ma lo nascondiamo consapevolmente. Sebbene gli esseri umani tendano a condividere, comunicare e diffondere informazioni, tendiamo anche a mantenere un'immagine positiva del nostro gruppo. Di conseguenza, se otteniamo informazioni che possono danneggiare l'immagine del nostro gruppo, è probabile che ci auto-censuriamo.

Secondo Bar-Tal e il suo gruppo di ricerca, il contesto di gruppo, i fattori individuali, il tipo di informazioni e i fattori circostanziali influenzeranno l'autocensura. In questo modo, le persone calcolano i costi e i benefici di ciascuna decisione e affrontano il dilemma che si pone. Il risultato di queste considerazioni personali determinerà se la persona rivela l'informazione, a chi, se rivela solo una parte o tutto o se pratica l'auto-censura.

In breve, Daniel Bar-Tal ha dedicato una vita alla ricerca. In particolare, alla ricerca di quelli che chiama conflitti intrattabili. Tra i suoi contributi ci sono i contributi alla struttura mentale di coloro che vivono in conflitto, il potere del pensiero paradossale di ridurre gli atteggiamenti estremi e la tendenza all'autocensura. Tutto questo senza entrare nei molteplici interventi che ha realizzato con l'obiettivo di cercare la pace nel conflitto palestinese-iracheno.

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