I tipi di inconscio secondo Carl Jung

L'idea che ci sia qualcosa di inconscio nella nostra mente che influenza totalmente il modo in cui pensiamo, sentiamo e agiamo ha sedotto centinaia di migliaia di persone da quando Sigmund Freud ha pubblicato i suoi primi libri sulla psicoanalisi. Tuttavia, poiché la corrente della psicologia ereditata da Freud si basa molto sulla metafisica, molto è stato ipotizzato riguardo a quale sia la struttura di quella struttura inconscia della psiche umana.

Una delle spiegazioni più conosciute a questo riguardo è quella di Carl Jung, uno dei primi seguaci del padre della psicoanalisi che, tuttavia, finì per allontanarsi radicalmente dalle teorie del suo maestro. Quindi vedremo di cosa consistevano i diversi tipi di inconscio secondo Carl Jung.

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Repressioni, patologie, simbolismi ... Psicodinamica

L'attuale psicologia che ha avviato Sigmund Freud, basato sui suoi inizi in psicoanalisi, è famosa per mettere molta enfasi su un concetto chiamato "l'inconscio". Questo inconscio si riferisce a quell'aspetto della mente umana che resta lontano dalle lampadine della coscienza e che, di conseguenza, è difficile per noi prendere in considerazione o addirittura provare a modificare o anticipare.

Tuttavia, quella mente inconscia a cui fanno riferimento i discepoli di Freud non è alcun tipo di inconscio (per esempio, non ha nulla a che fare con il modo in cui la psicologia e le neuroscienze attuali comprendono la non-coscienza), ma piuttosto parte di un modo di comprendere la psiche molto determinata, profondamente basato sulla metafisica e l'analisi dei simboli in cerca di un significato nascosto.

Così, i discendenti della psicoanalisi comprendono questo concetto come un insieme di entità che combattono contro le forze della psiche cosciente per manifestarsi e venire alla luce. E i simboli e le espressioni simboliche di pensieri, sensazioni e ricordi hanno un grande ruolo: quindi, per esempio, l'enfasi che Freud è arrivato a mettere nell'analisi dei sogni e il risultato dell'associazione libera.

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Oltre un fenomeno individuale

Carl Jung respinse molte delle idee di Freud, ma alla fine usò una concezione della mente che, nel modo più basilare, assomigliava a quella del creatore della psicoanalisi. Credeva anche nella necessità di cercare simboli e segni di significati nascosti, anche se con una differenza; Se gli psicoanalisti capirono che l'inconscio era fondamentalmente limitato agli individui, Jung propose il contrario: che l'inconscio è fondamentalmente un fenomeno collettivo, come la storia dell'umanità.

Come hai raggiunto quella conclusione? Attraverso lo studio di simbologie e religioni. Mentre apprendeva i diversi miti e modi di comprendere il mondo delle diverse culture sul pianeta, Jung si rese conto che molti di questi elementi mitici avevano molte caratteristiche in comune: simboli, temi e strutture di sviluppo delle storie mitiche.

Tuttavia, le conclusioni raggiunte non sono rimaste nel semplice riconoscimento di aspetti molto simili in diversi elementi culturali di praticamente tutte le società, indipendentemente dal loro grado di isolamento dal resto. Inoltre, Carl Jung ha difeso l'idea che questi elementi essenziali possano essere trovati in tutti i racconti mitici del mondo manifestarsi nei sogni di pazienti con schizofrenia.

Da lì, questo ricercatore svizzero ha proposto un'idea che, secondo lui, ha permesso di rispondere alla domanda su come può essere che questi elementi simbolici comuni compaiano in tutti i tipi di persone, indipendentemente da dove vivono e se hanno conosciuto altre culture o meno.. C'erano due tipi di inconscio: un individuo e un altro collettivo.

Carl Jung e i tipi di inconscio che ha proposto

L'idea più caratteristica del lavoro di Carl Jung rispetto ad altri riferimenti della corrente della psicodinamica è che per lui la psiche di una persona non è solo un prodotto delle sue personali esperienze personali aggiunte alle sue inclinazioni biologiche anche individuali, ma che funziona fondamentalmente da elementi che vanno oltre l'individuo.

Questa enfasi sul collettivo non si riferisce al modo in cui gli altri influenzano il comportamento della persona quando interagisce con esso; Va molto oltre. In realtà, questo fattore psicologico "transpersonale" ha più a che fare con la storia dell'umanità, cioè ciò che è accaduto prima che quel particolare individuo nasca. È una parte della psiche che esisteva prima che la psiche individuale avesse l'opportunità di cominciare ad esistere: quindi, per Jung, i simboli, i miti e la religione erano di tale importanza quando si tratta di comprendere le menti delle persone: sono prodotti dell'evoluzione dell'umanità nel suo complesso.

Quindi, i tipi di inconscio secondo Jung sono i seguenti.

1. Inconscio personale

Ha a che fare con tutti gli aspetti repressi e nascosti che sono sorti dall'interazione tra la persona e il loro ambiente (comprese le persone con cui entrano in contatto). Ad esempio, se la madre di qualcuno lo ha punito molto duramente durante la sua infanzia, questo lascia una traccia nel suo inconscio.

2. Inconscio collettivo

L'inconscio collettivo è quel tipo di inconscio in cui Carl Jung pone più enfasi. Contiene elementi storici e collettivi che modulano il modo in cui gli esseri umani pensano, sentono e agiscono. In particolare, include strutture psicologiche socialmente costruite ed ereditabili, chiamate archetipi.

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recensioni

Tutto il lavoro di Carl Jung è stato criticato da entrambi i membri della corrente psicodinamica e da psicologi e filosofi della scienza che non si considerano eredi di Freud. Quest'ultimo, in particolare, Sottolineano quanto sia inaffidabile affidarsi alla propria interpretazione analizzare il comportamento delle persone; dopo tutto, non esiste un modo oggettivamente valido per interpretare i simboli.

In ogni caso, i tipi di inconscio proposti da Carl Jung hanno avuto una grande influenza sulle scienze umane e si sono riflessi in numerose forme d'arte, quindi è interessante conoscerli