La teoria esistenzialista di Martin Heidegger

La teoria esistenzialista di Martin Heidegger E 'considerato uno dei massimi esponenti di questo movimento filosofico, legati principalmente autori della fine del XIX e all'inizio del ventesimo secolo. A sua volta, l'esistenzialismo è stato un movimento che ha fortemente influenzato la corrente della psicologia umanistica, i cui rappresentanti sono stati principale Abraham Maslow e Carl Rogers e negli ultimi decenni è stata trasformata in Psicologia Positiva.

In questo articolo analizzeremo le principali esposizioni del controverso filosofo tedesco Martin Heidegger nei suoi contributi alla filosofia esistenzialista, compresa la sua comprensione del suo lavoro come parte dell'esistenzialismo. Iniziamo vedendo cos'è esattamente questa corrente filosofica.

• Articolo correlato: "Psicologia umanistica: storia, teoria e principi di base"

Cos'è l'esistenzialismo?

L'esistenzialismo è una corrente filosofica che è stato classificato pensatori diversi come Søren Kierkegaard, Nietzsche, Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre, Simone de Beauvoir, Albert Camus, Miguel de Unamuno, Gabriel Marcel, lo psicologo Karl Jaspers, lo scrittore Fiódor Dostoievski o il regista Ingmar Bergman.

Tutti questi autori hanno in comune il loro concentrarsi sulla natura dell'esistenza umana. In particolare, si sono concentrati sulla ricerca del significato come motore di una vita autentica, per la quale hanno sottolineato l'importanza della libertà individuale. Erano anche uniti dalle loro critiche sull'astrazione e dalla concezione del pensiero come l'aspetto centrale.

Martin Heidegger, il filosofo che ci riguarda, negato il suo legame con la filosofia esistenzialista; In effetti, due periodi sono stati distinti nel suo lavoro, e il secondo di essi non può essere classificato all'interno di questa corrente di pensiero. Tuttavia, le proposte e gli oggetti di studio del suo primo stadio hanno un evidente carattere esistenzialista.

• Forse ti interessa: "La teoria esistenzialista di Albert Camus"

Biografia di Martin Heidegger

Martin Heidegger è nato nel 1889 a Messkirch, una città in Germania. I suoi genitori erano devoti cattolici romani; Ciò portò Heidegger a studiare teologia all'Università di Friburgo, anche se alla fine decise di dedicarsi alla filosofia. Nel 1914 ha conseguito il dottorato con una tesi sullo psicologismo, una tendenza che evidenzia il ruolo dei processi mentali.

Negli anni '20 ha lavorato come Professore di Filosofia all'Università di Marburg e successivamente all'Università di Friburgo, in cui avrebbe esercitato per il resto della sua carriera. Durante questo periodo iniziò a tenere discorsi centrati sulle sue idee sull'esistenza umana e sul suo significato, che avrebbe sviluppato nel suo libro "Essere e tempo", pubblicato nel 1927.

Nel 1933 Heidegger fu nominato rettore dell'Università di Friburgo, carica che lasciò 12 anni dopo. La sua affiliazione e il suo partecipazione attiva al Partito operaio socialista tedesco - meglio noto come "Partito nazista"-; infatti, Heidegger tentò senza successo di diventare il filosofo di riferimento di questo movimento.

Heidegger morì nel 1976 nella città di Friburgo in Brisgovia; A quel tempo avevo 86 anni. Nonostante le critiche che ha ricevuto per la sua collaborazione con i nazisti, dalle contraddizioni tra le sue opere e la sua ignoranza degli altri della stessa epoca, il filosofo, oggi è considerato uno dei più importanti del XX secolo.

• Potresti essere interessato: "La teoria esistenzialista di Søren Kierkegaard"

La teoria esistenzialista di Heidegger

Il lavoro principale di Heidegger è "Essere e tempo". In esso l'autore prova a rispondere a una domanda chiave: cosa significa esattamente "essere"?? In cosa consiste l'esistenza e qual è la sua caratteristica fondamentale, se ce n'è una? In questo modo recuperò una domanda che, a suo parere, era stata lasciata da parte dalla filosofia sin dal periodo classico.

In questo libro Heidegger afferma che questa domanda deve essere riformulata alla ricerca del senso dell'essere, piuttosto che di se stessa. Intorno a questo afferma che non è possibile separare il senso dell'essere da un contesto spaziale e temporale (con la morte come elemento strutturante) determinato; Bene, parliamo esistenza umana come "Dasein" o "essere-nel-mondo".

A differenza di Cartesio e altri posti da autori precedenti, Heidegger ritiene che gli esseri pensanti non sono isolati dal mondo intorno a noi persone, ma la stessa interazione con l'ambiente è un aspetto centrale dell'essere. Questo è il motivo per cui non è possibile dominare l'essere e cercare di farlo porta ad una vita priva di autenticità.

di conseguenza, la capacità umana di pensare ha un carattere secondario e non dovrebbe essere compreso come ciò che definisce il nostro essere. Scopriamo il mondo attraverso l'essere-nel-mondo, cioè dall'esistenza in se stesso; per Heidegger, la cognizione è solo un riflesso di essa, e quindi anche la riflessione e altri processi simili.

L'esistenza non dipende dalla volontà, ma piuttosto siamo "gettati" nel mondo e sappiamo che è inevitabile che la nostra vita finisca. L'accettazione di questi fatti, oltre alla consapevolezza che siamo una parte in più del mondo, ci permette di dare un senso alla vita, che Heidegger concettualizza come il progetto dell'essere-nel-mondo.

Successivamente gli interessi di Heidegger si spostarono su altri argomenti. Egli ha sottolineato l'importanza del linguaggio come strumento fondamentale per la comprensione del mondo, ha esplorato il rapporto tra l'arte e la ricerca della "verità" e ha criticato l'atteggiamento sprezzante e irresponsabile dei paesi occidentali nei confronti della natura.