L'id, il sé e il Super-io, secondo Sigmund Freud

L'id, il sé e il Super-io, secondo Sigmund Freud / psicologia

Di tutte le teorie sviluppate da Sigmund Freud, quella di esso, il io e il superego È uno dei più famosi. Secondo il suo approccio psicodinamico, ciascuna di queste strutture rappresenta un'istanza psichica che, dal nostro sistema nervoso, ci porta a perseguire interessi che si scontrano l'un l'altro.

Quindi, il esso, il io e il superego sono i concetti che Freud usava riferirsi al conflitto e alla lotta delle forze antagoniste che, secondo lui, governano il nostro modo di pensare e agire. L'obiettivo della psicoanalisi era, quindi, quello di far emergere la vera natura dei conflitti e dei blocchi che secondo Freud erano alla base della psicopatologia. Vediamo più in dettaglio quali idee erano dietro questa teoria.

Le tre istanze psichiche della teoria di Freud

L'approccio psicodinamico, nato con la psicoanalisi di Freud, si basa sull'idea che i processi psichici che avvengono in ogni persona sono definiti dall'esistenza di un conflitto. Ecco da dove viene il termine "dinamico", che esprime quella successione costante di eventi attraverso i quali una parte cerca di imporsi sull'altro. I concetti dell'ID, dell'Io e del Super-io costituiscono la sezione delle teorie di Freud in cui l'idea di uno scontro tra diverse strutture psichiche diventa più evidente.

Ma andiamo via da termini così astratti. ¿Qual è la base di quella lotta che Freud dice di essere combattuta nella nostra testa in un modo fondamentalmente inconsapevole? ¿Quali interessi e obiettivi sono in gioco secondo il padre della psicoanalisi? Per rispondere a queste domande è prima necessario definire cosa siano l'id, l'ego e il super-io, le tre entità che per Freud spiegano la personalità degli esseri umani attraverso il modo in cui si combattono l'un l'altro.

1. L'It

Freud ha proposto che l'Id o l'Id sia la struttura della psiche umana che appare per prima. A differenza di ciò che accade con l'ego e il Super-io, è presente sin da quando siamo nati, e quindi durante i primi due anni della nostra vita, è quello che comanda durante quel periodo di tempo.

L'Ello si muove dall'inizio del piacere immediato, ed è per questo che lotta per far sì che gli impulsi primari governino il comportamento della persona, indipendentemente dalle conseguenze a medio o lungo termine che ciò può comportare. Per questo motivo di solito si considera che l'id sia "la parte animale" o "istintiva" dell'essere umano.

2. Il Sé

Questa istanza psichica emergerebbe da due anni e, a differenza dell'id, sarebbe governata dal principio di realtà. Ciò significa che il Sé è più focalizzato verso l'esterno, e ci porta a pensare alle conseguenze pratiche di ciò che facciamo e ai problemi che un comportamento troppo disinibito può generare. Questo lo fa affrontare dall'id per placare gli impulsi che emanano da lui, per i quali usa i meccanismi di difesa.

In breve, il sé è, la teoria di Sigmund Freud, il corpo psichico che è responsabile di resistenza Ciò non prende il controllo del corpo che ci porta a situazioni catastrofiche a breve termine e che il Super-io non raggiunge asfissiare a causa della sua natura restrittiva. Non è semplicemente un'entità che limita l'influenza degli altri due, ma ha una propria agenda e interessi ed è governata da una logica diversa: quella del pragmatico e della sopravvivenza.

3. Il Super-io

Il Super-Io sarebbe apparso secondo Freud a partire da 3 anni di vita, e è una conseguenza della socializzazione (fondamentalmente appresa dai genitori) e l'interiorizzazione delle norme socialmente concordate. È l'istanza psichica che garantisce il rispetto delle regole morali. Ecco perché il Super-Io spinge a fare grandi sacrifici e sforzi per rendere la personalità di sé il più vicino possibile all'idea di perfezione e di bene.

Come la si rifiuta totalmente l'idea di sottomissione alla morale e io, nonostante cercando di frenare gli istinti, si muove anche da obiettivi egoistici focalizzata sulla sopravvivenza e pragmatici adattarsi all'ambiente, il Super-Io si confronta con entrambi. Per il padre della psicoanalisi, Superyo ha senso in un contesto in cui l'influenza della società ci costringe ad adottare comportamenti di autocontrollo per evitare il confronto con gli altri, sebbene a lungo termine questa influenza vada ben oltre questa logica orientata alla socializzazione e sembra costituire un elemento fondamentale della creazione dell'identità dell'individuo.

L'equilibrio tra le forze

Freud credeva che tutte queste parti della psiche esistessero in tutte le persone e, a loro modo, sono una parte indispensabile dei processi mentali. Tuttavia, credeva anche che la lotta tra l'Io, il Sé e il Super-Io possa talvolta generare scompensi che producono sofferenza e l'apparizione di psicopatologie, così che dovremmo cercare di riequilibrare la correlazione delle forze attraverso la psicoanalisi. Infatti, una delle caratteristiche delle teorie di Freud è che creano un concetto di salute mentale in cui i disturbi non sono l'eccezione, ma la norma; i più comuni sono gli squilibri tra queste istanze psichiche, perché i problemi mentali rimangono impliciti e latenti nella lotta interna che essi mantengono tra loro.

Per esempio, se il Super-Io si impone, la repressione dei pensieri e delle emozioni può diventare così eccessiva che si verificano periodici esaurimenti nervosi, qualcosa che ha attribuito per esempio ai casi di donne con isteria troppo attaccato a una morale rigida e profondamente restrittiva.

D'altra parte, se l'ha predominato, questo potrebbe lasciare il posto alla sociopatia, impulsività che mette in pericolo sia la persona che la sperimenta sia altri, poiché la priorità assoluta è soddisfare i bisogni con urgenza.

Questo concetto di equilibrio tra le forze completamente permeato il lavoro di Sigmund Freud, perché non credeva che ci fosse una soluzione definitiva per il confronto tra le tre istanze psichiche: la gente più sana sono quelli in cui l'id, l'Io e il Super-Io sono smesso di combattere (cosa impossibile, secondo lui), ma quelli in cui questa lotta causa meno sfortuna.

Bisogna tuttavia tener conto del fatto che l'impossibilità di confutare le teorie di Freud trasforma questi tre concetti in costrutti teorici che non sono molto utili per la psicologia scientifica attuale, in parte a causa dell'impatto sul lavoro di Karl sulla filosofia della scienza Popper e le sue critiche alla psicoanalisi.

Riferimenti bibliografici:

  • Carlson, N. R. (2010). Psicologia, scienza del comportamento: l'approccio psicodinamico. Toronto: Pearson Canada.
  • Freud, S. (2016). L'io e l'It. Madrid: Amorrortu.
  • Rycroft, C. (1968). Un dizionario critico di psicoanalisi. New York: libri di base.