Teoria del mondo equo abbiamo ciò che meritiamo?

Teoria del mondo equo abbiamo ciò che meritiamo? / Psicologia sociale e relazioni personali

Malvin J. Lerner, padre della teoria del mondo giusto, afferma che le persone: "hanno bisogno di credere che vivono in un mondo dove tutti, in generale, ottengono ciò che meritano". (1982).

La credenza in un mondo giusto si manifesta, sotto forma di pregiudizi cognitivi, nell'idea che le persone buone tenderanno ad avere cose buone e, al contrario, le persone cattive tenderanno ad avere cose brutte per loro. Questo modo di vedere il mondo tende a essere mantenuto in gran parte della popolazione, anche se questo di solito non accade.

Funzione psicologica della credenza in un mondo giusto

In molte occasioni, le persone buone e rispettose non hanno la fortuna nella vita che meritano. In molti altri, quelli che vivono a scapito di approfittare degli altri hanno successo e la loro vita procede senza intoppi. Di fronte a questi fatti, che in maniera fredda sono osservati ingiusti, l'essere umano ha sviluppato un pregiudizio che gli consente di assimilarlo in modo positivo.

Pertanto, pensare al mondo come a un posto giusto in cui ognuno ha ciò che merita, come afferma Furnham (2003), servirà come fattore protettivo contro lo stress causato dagli spiacevoli eventi a cui assistiamo. Lerner sostiene che questa convinzione ci permette di vedere il nostro ambiente come un luogo stabile e ordinato e che, senza di esso, il processo motivazionale che ci consente di fissare obiettivi a lungo termine è reso difficile perché ci fa pensare che controlliamo davvero il nostro destino.

Questa credenza è davvero difficile da eliminare a causa di quanto sarebbe difficile la percezione della realtà senza il suo effetto protettivo. Pertanto, la nostra cognizione utilizza un certo metodo per mantenere e rafforzare questa idea.

Incolpare la vittima

Il processo più frequente è la colpa della vittima in una situazione ingiusta. Ad esempio, non è raro sentire da alcune persone che se qualcuno è povero è perché non hanno provato abbastanza nella loro vita. Ci sono anche quelli che, nel caso di una violazione, sostengono che la donna avrebbe dovuto essere accompagnata o dovrebbe indossare abiti che provocano meno stupratori.

Questi argomenti pericolosi proteggono coloro che hanno questa convinzione parziale, perché, pensando di non fare nulla che possa avere conseguenze negative, la percezione della vulnerabilità e il rischio di soffrire certe situazioni saranno ridotti.

Effetto successivo

L'effetto a posteriori rafforzerebbe anche questi pensieri. Questo effetto è un'illusione cognitiva che ci fa pensare, conoscendo i risultati di un evento, che avremmo saputo come risolverlo molto meglio della vittima.

Un semplice esempio di questo è quello degli "esperti del bar" che, dopo aver visto la partita di calcio di domenica, sanno (meglio dell'allenatore) le tattiche che avrebbero portato la loro squadra alla vittoria.

Pregiudizio di conferma

Un altro pregiudizio che manterrebbe questi pregiudizi è quello confermativo. Questo si riferisce a la tendenza dell'essere umano a cercare argomenti che supportino le sue teorie, ignorando quelli che li contraddicono.

La zona di controllo

La credenza in un mondo giusto aiuta anche a proteggere la propria autostima e si basa sul pregiudizio dell'interesse personale. Quando si attribuiscono le ragioni del successo, un individuo penserà che ciò sia dovuto a fattori che si trovano nella propria zona di controllo, come lo sforzo che hanno compiuto o le proprie capacità. Al contrario, quando si verifica un errore, è attribuito a caratteristiche ambientali come la sfortuna. Queste percezioni, come abbiamo visto, sono diverse quando osserviamo il comportamento di altre persone.

Osservando la situazione dall'esterno, l'osservatore guarda più da vicino le caratteristiche della personalità e le azioni di colui che soffre (Aronson, 2012). In questo modo ignorare, per mancanza di conoscenza, le caratteristiche dell'ambiente che ha colpito quella persona. Ad esempio, nel caso di una persona senza fissa dimora, una piccola attenzione non saprebbe che la persona potrebbe esserci stata a causa di una sequenza di eventi imprevedibili e non a causa della loro stessa pigrizia. La crisi economica, un evento che nessuna persona ordinaria poteva prevedere, avrebbe potuto lasciare questa persona senza lavoro. Ciò ha portato ad un accumulo di debiti, tensioni familiari, disturbi mentali come un disturbo depressivo, ecc..

Quali fattori di personalità influenzano questa convinzione?

A nessuno piace vivere in un ambiente di incertezza e pensare che, per caso, questo possa accadere. Pertanto, ci sono persone che usano questi pregiudizi nei loro schemi di pensiero. Per Marvin Lerner, la convinzione che ognuno abbia ciò che merita sarebbe una falsa illusione, cioè un autoinganno. Sarebbe una falsa convinzione motivata dal desiderio di sicurezza e controllo (Furnham, 2003).

Il principale tratto della personalità che definirebbe queste idee è il luogo del controllo, in particolare il locus interno. Le persone con questo luogo di controllo percepiscono che le conseguenze dei loro comportamenti sono contingenti a loro, cioè assumono la responsabilità delle loro azioni. Al contrario, quelli con un locus of control esterno tendono ad attribuire ciò che accade nel loro ambiente a fattori come la fortuna o il caso..

Altri fattori di personalità che modulano la credenza in un mondo giusto e moderano sono l'altruismo e l'empatia. Influenza anche la somiglianza o meno tra il soggetto e la vittima. Questo può portare a comportamenti discriminatori come il sessismo o il razzismo. Altri studi hanno associato queste credenze con ideologie conservatrici e autoritarie (Furnham, 2003).

In che modo questa credenza influisce sulla società?

La credenza in un mondo giusto non sarebbe inerente all'essere umano, come può essere la lingua, ma sarebbe acquisito come parte della cultura in cui l'individuo si sviluppa. Questo può essere visto riflesso in un elemento della società come la religione.

Nella tradizionale credenza cattolica, così come in altre, viene mantenuta l'esistenza di Dio, che sarebbe incaricato di premiare i buoni schemi mentre punirebbe quelli che infrangeranno la sua legge. Queste punizioni e ricompense saranno eseguite sia nella vita che dopo la morte, il che motiva l'individuo che segue questa dottrina a mantenere le proprie credenze stabili. La fede nella religione e una forza onnipresente potrebbero fungere da meccanismo psicologico per far fronte allo stress.

L'influenza del "mondo giusto" su valori condivisi

La credenza in un mondo giusto, per una ragione o per l'altra, non ha alcun effetto solo sul modo di vedere la vita di un individuo, sulla sua autostima e sui suoi pregiudizi, ma può influenzare il comportamento della società a livello collettivo. Un'ideologia politica sostenuta sulla base del fatto che ogni individuo ha ciò che ha meritato, porterà a pratiche che supportano queste idee.

Alludendo all'espressione francese laissez faire, Per una persona con queste convinzioni, lo Stato non dovrebbe essere responsabile della distribuzione delle risorse della società e correggere le disuguaglianze delle opportunità causate dall'ambiente, ma la persona responsabile dovrebbe essere l'individuo con il suo impegno. Le convinzioni sulla relazione tra lo sforzo e la ricompensa meritata influenzano sia le politiche fiscali, la redistribuzione della ricchezza e la forma di remunerazione dei dipendenti da parte della vostra azienda (Frank et al., 2015).

L'idea del mondo giusto riguarda anche altri aspetti come la politica carceraria. Se osserviamo solo le azioni e le conseguenze di qualcuno che ha commesso crimini, la pratica da seguire sarebbe privarlo della vita nella società per il tempo stabilito. Al contrario, tenendo conto del fatto che ci possono essere circostanze ambientali come povertà, basso livello di istruzione, destrutturazione in famiglia, ecc. che predispongono alla commissione del crimine, le politiche potrebbero essere orientate alla prevenzione, all'intervento e al riadattamento alla società della maggior parte dei detenuti.

Queste idee variano a seconda dei paesi e sono facilmente mantenute nel tempo e la loro modifica è difficile, sia in un senso che nell'altro. Pertanto, una visione olistica della situazione di una persona potrebbe aiutare a cambiare gli atteggiamenti in merito e facilitare la comprensione.

Riferimenti bibliografici:

  • Aronson, E. & Escohotado, A. (2012). L'animale sociale Madrid: Alliance.
  • Frank, D. H., Wertenbroch, K., e Maddux, W. W. (2015). Performance retributiva o ridistribuzione? Differenze culturali nelle credenze e preferenze del mondo giusto per la disuguaglianza salariale. Comportamento organizzativo e processi decisionali umani, 130, 160-170.
  • Furnham, A. (2003). Credere in un mondo giusto: progressi nella ricerca nell'ultimo decennio. Personalità e differenze individuali, 34 (5), 795-817.
  • Lerner, Melvin J. (1982). La credenza in un mondo giusto: un'illusione fondamentale. New York, NY: Plenum Press.