I 3 tipi di conformità che ci riguardano su base giornaliera

La compliance è la tendenza che ci porta a modificare atteggiamenti e comportamenti come strategia di riconoscimento di un gruppo minoritario prima del gruppo di maggioranza. In altre parole, è una pratica che ci aiuta a mantenere il concetto di sé e le relazioni interpersonali ad un livello accettabile di stabilità.

Paradossalmente, il termine "conformità" può essere inteso come sottomissione, rassegnazione e conformità; o, come approvazione, armonia e accordo. Ciò significa che è un processo complesso in cui possiamo identificare diverse sfumature ed espressioni.

In questo articolo vedremo quale conformità è secondo alcune proposte classiche di psicologia sociale, e quali tipi di conformità sono i più comuni.

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Cos'è la conformità?

Qualcosa che la psicologia sociale ha studiato a lungo, è il motivo per cui alcuni gruppi o membri di un gruppo tendono a farlo modificare in modo importante le loro opinioni, aspettative o comportamenti, prima di altri membri dello stesso gruppo.

Quindi sono emersi concetti come influenza sociale, obbedienza e conformità. Quest'ultimo è il grado in cui i membri di un gruppo modificano il loro comportamento, opinioni o atteggiamenti, per evitare di essere respinti dagli altri membri del gruppo. Vale a dire, la modifica del comportamento serve affinché il gruppo minoritario o un individuo specifico possa agire secondo le norme sociali della maggioranza.

Conformità quindi non è solo un processo sociale (non solo è determinato dal gruppo di maggioranza a cui vogliamo appartenere), né è solo un processo psicologico (non ha solo a che fare con l'atteggiamento individuale).

È un processo psicosociale, perché il nostro atteggiamento, comportamento e opinioni sono modificati sulla base di le relazioni che ci impegniamo con gli altri, che rende possibile la generazione da parte del gruppo sociale.

In breve, la conformità consiste nel modificare la propria condotta nella direzione dei comportamenti, delle emozioni o delle opinioni della maggioranza, come modo per difenderci dal loro possibile rifiuto; che a sua volta ha a che fare con i rapporti di autorità e potere stabiliti tra maggioranza e minoranza.

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Tipi di conformità

Tra le altre cose, le teorie sulla conformità rivelano la necessità di relazionarci l'un l'altro. Rendono visibili l'interdipendenza che ci caratterizza come esseri umani; Interdipendenza che a volte si trasforma in un'obbedienza pubblica che dà la priorità all'accettazione privata o individuale.

Herbert Kelman è un intellettuale austriaco che ha contribuito in modo molto importante alla psicologia sociale e agli studi sulla conformità, l'obbedienza e l'influenza sociale. A metà del XX secolo, sono stati sviluppati tre tipi di conformità che sono rimasti in vigore in gran parte degli studi sull'argomento.

1. Conformità

La parola "adempimento" deriva da "compiere" che significa eseguire secondo un'aspettativa. In caso di conformità per conformità, di solito è il caso che la persona è d'accordo con l'opinione del gruppo, mantenendo le proprie opinioni per se stessa.

In questo caso, la divisione tra spazi pubblici e spazi privati ​​è chiaramente visibile: la persona difende le opinioni della maggioranza quando è di fronte al pubblico, sebbene in privato mantenga i propri giudizi.

La motivazione principale in questo caso è la necessità di essere approvati e il timore di essere respinti dal gruppo di maggioranza.

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2. Identificazione

L'identificazione è un processo psicologico attraverso il quale una persona assimila e adotta determinate caratteristiche di un modello esterno, che può essere un gruppo o un individuo.

In questo senso, la conformità per identificazione è quando la persona è d'accordo con l'opinione della maggioranza, ma solo quando viene percepita come un membro competente del gruppo..

In altre parole, ha origine come individuo collegato affettivamente a un modello con il quale si prova ammirazione o rispetto. Può essere una persona cara o qualcuno che riconosciamo come autorità competente.

In questo caso, la motivazione principale è la fonte stessa (il modello) e il fascino che provoca. Questo fascino si collega direttamente al nostro immaginario sul modello, che di solito è un tipo di conformità più profondo e più difficile.

3. Internalizzazione

L'internalizzazione è un processo in cui L'identificazione con il modello di riferimento o lo standard è internalizzata, cioè, diventa una parte fondamentale della nostra stessa persona. Il caso di conformità per internalizzazione è quando la persona resta d'accordo con il parere della maggioranza anche dopo aver lasciato il gruppo.

In questo caso, gli spazi pubblici e privati ​​sono misti: la persona accetta la convinzione, l'atteggiamento o il comportamento in entrambe le aree, che è anche una conformità a lungo termine.

Questo di solito è il più profondo. È motivato principalmente dal fatto che il rischio di rifiuto implica un malessere importante, vale a dire, sorge prima del riconoscimento affettivo che è più facile corrispondere con il gruppo, pensare o sentire che stiamo avendo azioni o risposte sbagliate. In questo caso collegano una dimensione affettiva e motivazionale (paura del rifiuto) con una dimensione cognitiva (non volendo essere sbagliato).

Altre proposte

Senza scartare i contributi di Kelman, la psicologia sociale ha continuato a studiare e sviluppare teorie sulla conformità. Ad esempio, i concetti di "influenza sociale informativa" e "influenza sociale normativa", che corrispondono ai numeri 1 e 3 di quelli presentati sopra, sono molto popolari negli ultimi anni..

Riferimenti bibliografici:

• Braga, D. (2016). Conformità sociale e sua relazione con la personalità negli studenti dell'Università scientifica del Perù ". Tesi di scegliere il titolo professionale di laurea in psicologia. Università scientifica del Perù. Estratto il 17 maggio 2018. Disponibile all'indirizzo http://renati.sunedu.gob.pe/bitstream/sunedu/69261/1/CS-P-T-2016-BRAGA-Conformidad%20social.pdf.
• Kelman, H. (1958). Conformità, identificazione e interiorizzazione: il processo di cambiamento di atteggiamento. Journal of Conflict Resolution, 2 (1): 52-60.