Sintomi, cause e trattamenti deliranti mistici o messianici

Ognuno di noi è unico e irripetibile, e abbiamo esperienze e percezioni del mondo e della realtà molto diverse. Sono soprattutto interpretazioni che ci permettono di dare un senso a ciò che viviamo in un modo che ci permette di sopravvivere e adattarci all'ambiente che ci circonda.

Ma a volte ci sono alterazioni nel contenuto del pensiero che ci fanno interpretare la realtà in modo concreto e disadattivo e persino dannoso per se stessi o per l'ambiente, impedendo il nostro corretto adattamento e distorcendo la nostra visione in modo tale da esprimere giudizi falsi sul mondo. È quello che succede con le delusioni.

All'interno del delirio possiamo trovare diversi tipi, differenziati per l'aspetto o il tema a cui si riferiscono. Uno di questi collega stati di alterazioni sensoriali psicotiche a credenze spirituali, facendoci considerare per esempio un essere con una missione divina o persino un messia. Stiamo parlando del delirio mistico o messianico.

• Articolo correlato: "Delusioni: cosa sono, tipi e differenze con le allucinazioni"

Qual è il delirio mistico?

Comprendiamo il delirio mistico ad un'alterazione del contenuto del pensiero, il prodotto di un'interpretazione anomala della realtà, di un tema religioso-spirituale.

Come il delirio è, è una sentenza o idea immutabile e fissa che persiste con grande intensità nonostante l'esistenza di prove contrarie, che di solito genera un elevato livello di preoccupazione o ansia nel malato (o impedisce ad una persona di funzionamento solito) e che è almeno molto improbabile, avendo anche a completa mancanza di supporto sociale o culturale per tale idea. È spesso il prodotto dell'interpretazione di una percezione alterata (come un'allucinazione) e di solito porta a una certa rottura con la realtà.

Nel caso in questione, il delirio in questione Ha un contenuto legato alla spiritualità e alla religiosità. Viene fatta un'interpretazione del mondo, del sé e degli altri solo sulla base della fede, vedendo in tutto ciò che accade una conferma delle loro convinzioni e della considerazione del loro ruolo nel mondo.

Tendono a considerare che la maggior parte degli atti compiuti sono peccato e cercano di espiare i loro difetti o quelli degli altri, in alcuni casi anche in modo violento. Non è strano anche che ci siano idee di autoreferenzialità o addirittura di grandezza, considerando il soggetto un'entità superiore, un inviato divino o persino una divinità.

Differenza tra credenza religiosa e delirio mistico

Per una persona senza credenze religiose, può essere relativamente semplice attribuire a persone che hanno questo tipo di delirio, dato che le credenze religiose di per sé tendono ad essere modificabili e auto-esplicativi (Sebbene la maggior parte delle persone consideri queste credenze modellabili e interpretabili, altre le presentano con fissità). Ma non è così, così come avere un buon livello di autostima non implica un delirio di grandezza: stiamo semplicemente affrontando una esasperazione psicotica di credenze che erano già di base.

Nel delirio mistico richiede l'indicazione dell'esistenza e della missione, vissuta estaticamente dal malato, così come la sensazione di avere una chiara comprensione della verità attraverso tale divulgazione. Anche l'abbandono dello stile di vita è frequente portato fino ad allora e la totale abnegazione verso la quale considerano la loro missione. Tutto questo separa il delirio mistico dal credo religioso-spirituale normativo, in cui non c'è confusione seguita dall'idea di senso dell'esperienza allucinatoria.

Cause di questo delirio

Il delirio mistico, come si può vedere, ha una forte influenza religiosa e culturale come una delle sue basi principali. Tuttavia, le cause della comparsa di questo delirio non dipendono solo da questo fattore, ma ci sono più fattori che contribuiscono alla sua genesi. Il delirio è percepito come una spiegazione razionale dal soggetto, spesso serve a giustificare l'esistenza di un'esperienza allucinatoria che li disturba.

La religiosità è di per sé un fattore rilevante, ma non necessariamente decisivi (controversie esistenti lo studio se il loro ruolo è fondamentale o di una variabile), anche se le credenze religiose specifiche di una persona con questa illusione determinano spesso il tipo di contenuto di delirio. Ad esempio, nella religione cristiana le delusioni legate alla colpa tendono ad abbondare di più, mentre nel giudaismo di solito c'è una maggiore esperienza allucinatoria notturna associata alla connessione della notte con gli spiriti.

Certamente, molte persone con questo tipo di problema non hanno credenze religiose specifiche, in modo che non tutte abbiano un effetto. Altri fattori rilevanti sono il livello e il tipo di istruzione della persona e il loro stato civile.

E 'stato anche associato in primo luogo l'esistenza di tali mistici alla presenza di intossicazione da farmaci, alimenti o farmaci, alcune malattie mediche o psichiatriche (soprattutto tra cui disturbi psicotici come la schizofrenia) deliri, dolore acuto o cronico (interpretabile come segnale), o demenze. Di solito è tipico delle persone che soffrono di quello che Emil Kraepelin chiamava parafrenia, un disturbo psicotico cronico in cui le delusioni sono relativamente fantasiose e in questo, tranne per l'argomento in questione, le persone non mostrano grandi cambiamenti.

Trattamento di questo tipo di delusioni

Il trattamento di un delirio, indipendentemente dal suo tipo, è complesso e relativamente lento. E tutti tendiamo a mantenere le nostre convinzioni più o meno ferme. Ciò rende le esperienze deliranti, che per coloro che hanno una rappresentazione migliore della realtà rispetto ad altre, sono tentate di perpetuare e i tentativi di modifica diretta vengono direttamente respinti. anche pregiudizi interpretativi dei fenomeni che si verificano rendere il soggetto rafforzare la sua idea delirante.

In tutti i casi è necessario prima di stabilizzare il paziente, se si tratta di un disturbo psicotico o di combattimento agente infettivo o tossico se vogliamo infezioni o intossicazioni di qualche tipo. Una volta avviato il processo psicologico è necessario prima superare l'atteggiamento di vigilanza e paziente avversione verso il terapeuta e guadagnare la loro fiducia, senza fare un confronto diretto con le sue convinzioni deliranti. Cerca di promuovere la relazione terapeutica e ottenere l'accesso a poco a poco e come la fiducia cresce al centro dell'ideazione.

Si propone che il paziente entri lentamente nell'introspezione e visualizzi ciò che lo ha portato a pensare in questo modo. Generare un aumento della comunicazione e adattare gradualmente i processi di pensiero verso uno schema di realtà più adattivo.

Il tipo di ambiente che il paziente ha può anche avere un ruolo rilevante nel loro trattamento, perché è possibile che all'inizio la sintomatologia non sia considerata avversiva fino a dopo molto tempo. Ciò aumenta il rischio di cronicizzazione e consolidamento del delirio. In questo senso, qualcosa di psicoeducazione all'ambiente riguardo al problema che il soggetto presenta (sempre rispettando le credenze religiose che hanno), potrebbe essere benefico sia per il paziente che per il paziente.

Riferimenti bibliografici:

• Bastidas, M. e Alberto, C. (2004). Validità del delirio mistico nella semiologia contemporanea. Colombian Journal of Psychiatry, vol. XXXIII (2): 172-181. Associazione colombiana di psichiatria. Bogotá, D.C., Colombia.
• Rolling, D.E. e Fuentes, P. (2013). Delusioni mistico-religiose: viaggio storico, validità attuale e implicazioni culturali nella sua genesi. Clepios. 62. Giornale dei professionisti nella formazione alla salute mentale.