Le neuroscienze sociali il cervello come icona della nostra cultura

La neuroscienza sta rivelando innumerevoli segreti del cervello. Tanto, che restare da solo con la visione biologica ne limiterebbe gran parte della sua essenza e perderebbe il suo altro grande valore: quello culturale. Quindi, aree come le neuroscienze sociali focalizzano il loro interesse su quelle altre "sinapsi", quelle comprese tra i processi mentali e le nostre pratiche sociali.

Qualcosa per cui un gran numero di neuropsicologi difende è per la necessità di articolare nello stesso scenario teorico la scienza dello studio del cervello con quelle altre aree di conoscenza che comprendono il nostro mondo attuale. In effetti, è sempre più comune ascoltare termini come "Neuroeconomia", "neuroeducazione", "neuromarketing" o "neurolinguistica", etc.

"Ogni nuova generazione cerca di coltivare ciò che è stato ereditato dai loro predecessori, quindi, ogni giovane è obbligato a farlo molto meglio dei suoi genitori per lasciare un lascito migliore ai loro successori".

-Emile Durkheim-

Approcciare, da una prospettiva multidisciplinare, le sfide che in linea di principio sarebbero di una singola specialità ci consentirebbe di aumentare la nostra conoscenza in modo esponenziale. Pertanto, aree come la neuroscienza sociale stessa sono attualmente considerate come una risorsa necessaria per comprendere processi così importanti come il nostro comportamento sociale, aggressività e violenza, stress ed empatia..  

Pertanto, l'obiettivo non può essere più ambizioso. Cerca di incorporare nella teoria sociale, culturale, economica e anche educativa tutte le indagini relative alla teoria della mente, del cervello, dei geni, ecc.. In questo modo, possiamo analizzare molto meglio come vengono sviluppati e sviluppati tutti quei processi sociali che costituiscono una determinata società..

Neuroscienze sociali: la necessità di comprendere la relazione tra mente e cultura

Abbiamo tutti sentito parlare di neuroni specchio. Era il 1996 quando il team di Giacomo Rizzolatti, un noto neurologo dell'Università di Parma (Italia), scoprì un curioso gruppo di neuroni che si attivò solo quando le persone (e anche gli animali) osservarono il comportamento o le espressioni emotive dei loro come.

Questo fu un passo avanti nel campo delle scienze comportamentali e della biologia, fu anche per le neuroscienze sociali. I neuroni specchio sono quelle basi organiche che ci facilitano la comprensione del comportamento degli altri, quelli che ci permettono di imitare certe azioni da imparare, oltre ad aiutarci nell'interazione sociale. Sono, per così dire, i mattoni della nostra cultura.

Questo fatto è solo un esempio. Un esempio di come i nostri meccanismi neuronali, ormonali e cellulari hanno costruito ciò che intendiamo come cultura e società. Forse per questo motivo, coloro che furono interessati per la prima volta a questo campo di studi furono gli antropologi del primo Novecento.

Così, nomi come quello di Robert Hertz, discepolo di Émile Durkheim, posero le basi di questa disciplina con saggi come quelli relativi alle ambidestri facoltà dei Maori e al loro sviluppo cerebrale in relazione alla loro cultura.

La necessità di creare una scienza interdisciplinare

Seguendo questi primi lavori di antropologi e sociologi per comprendere il legame tra la psiche e lo sviluppo delle culture, gli psicologi Cacioppo e Berston volevano andare oltre e creare il Società per la neuroscienza sociale. Questa decisione fu davvero una sfida per gli psicologi e i neurologi dell'epoca, perché molti di loro non pensavano di andare in qualcosa che si estendeva oltre i limiti del cranio umano stesso..

Tuttavia, la pressione di molti scienziati, sociologi e biologi ha finito per dare forma a quest'area di conoscenza, rispondendo a un'esigenza tanto basilare quanto pressante. La cultura e tutti i processi sociali non possono essere compresi se prima non comprendiamo le dinamiche mentali che promuovono tutte queste dinamiche che costituiscono il nostro tessuto sociologico.

Anche il contrario. La nostra cultura e tutti i suoi prodotti, linee guida e schemi determinano chi siamo, come elaboriamo le informazioni e anche ciò che sentiamo.

È un'influenza bidirezionale diretta e potente. così, La neuroscienza sociale è una branca della neuroscienza cognitiva che ci permette di comprendere il comportamento sociale e, a sua volta, comprendere quei meccanismi con cui generiamo nuovi valori, modelliamo nuovi comportamenti e bisogni in un mondo che non smette mai di cambiare e andare avanti.

Campi di studio delle neuroscienze sociali

Tutta l'espressione culturale e sociale è il prodotto del nostro cervello. Pensa, ad esempio, a una canzone dei Beatles. Ognuna di esse costituisce l'essenza di un momento storico e un esempio della nostra cultura musicale.

Ora, se andiamo oltre, possiamo anche studiare come e in che modo sono stati creati, quali meccanismi neurali danno forma all'inventiva e alla creatività e come, a loro volta, che la musica e quei testi siano capaci di emozionarci oggi.

D'altra parte, un aspetto essenziale che dovrebbe essere compreso sulle neuroscienze sociali è quello relativo ai suoi campi di studio. Ci riferiamo a quelle aree in cui il neurobiologico si relaziona con il sociale. Sono i seguenti:

• Teoria della mente. Questo concetto si riferisce alla nostra capacità cognitiva di comprendere e prevedere i comportamenti degli altri. Inoltre, l'essere umano è anche in grado di prevedere "stati mentali" in coloro che ci circondano per utilizzare tali informazioni a nostro beneficio.
• Empatia ed emozioni. Lo studio delle emozioni è un pilastro fondamentale per comprendere le nostre cognizioni e comportamenti sociali.
• autocoscienza. La stessa autoconsapevolezza non potrebbe accadere ed essere formata in ognuno di noi se non ci relazionassimo agli altri. Le nostre interazioni e i giudizi che facciamo su di loro creano il nostro senso di sé, come spiegano in uno studio condotto nel Dipartimento di Psicologia dell'Università della California.
• Atteggiamenti e pregiudizi. queste dimensioni hanno una rilevanza essenziale nelle nostre vite e identità sociali.
• Relazioni sociali e mondo sociale. In questo campo, abbiamo indubbiamente bisogno della collaborazione di tutte quelle aree che definiscono qualsiasi società: educazione, economia, politica, medicina, pubblicità ... Sono tutti quei pezzi di un puzzle complesso che costruiscono tutto ciò che siamo e ciò che facciamo.

Come vediamo, poche discipline possono dare una luce così rivelatrice a tutti quegli aspetti microsociologici che tracciano la forma di un paese, una comunità, un gruppo sociale specifico e un'intera nazione. Quindi, è necessario un approccio interdisciplinare in cui tutti i contributi non siano solo positivi, ma necessari. Le neuroscienze sociali possono darci grandi risposte alle domande più semplici che ci siamo posti in occasione.

5 strumenti di ricerca nelle neuroscienze Gli strumenti di ricerca neuroscientifica non smettono di progredire. In questo articolo conoscerai cinque dei più usati. Leggi di più "