Vediamo i nostri vicini come sono o come ci dicono cosa sono?

Per molto tempo, L'Oriente era un posto sconosciuto all'Occidente. Dato che l'accesso ai materiali da queste terre era molto limitato, le informazioni che provenivano dai resoconti di coloro che viaggiavano da quelle parti, la maggior parte di loro commercianti. Più tardi, iniziarono a scrivere libri sulle meraviglie che si potevano trovare in Oriente e a tradurre testi scritti di lingue come l'arabo o il cinese..

Tuttavia, le storie erano esagerate, le traduzioni erano molto vaghe e ciò che è stato scritto su queste terre è sempre stato fatto in confronto all'Occidente. Il risultato fu che la conoscenza dell'Oriente era carica di etnocentrismo e raramente poteva essere presa come dato oggettivo..

Nel corso del tempo, la conoscenza che abbiamo dall'Oriente è stata affinata con la possibilità di viaggiare e immergerci di prima mano nelle loro culture, o meglio, culture. Anche così, ci sono ancora tracce dell'est selvaggio che possono portarci a generare stereotipi e pregiudizi.

orientalismo

Il professore di letteratura comparata Edward Said, nato in Palestina sotto l'occupazione britannica e che trascorse gran parte della sua vita negli Stati Uniti, si rese conto di quanto fosse prevenuta la conoscenza dell'Oriente e la incarnò nel suo libro "Orientalismi". In questo libro esamina la letteratura araba tradotta in inglese e le scritture sui paesi arabi. La sua conclusione era che esistevano ancora molti pregiudizi alla base degli atteggiamenti occidentali verso est.

L'orientalismo, secondo Said, è una concezione che sorge nel mondo occidentale e riesce a definire e studiare l''est' come una cultura / mondo esotico. Gli scrittori occidentali sono stati quelli che hanno descritto gli aspetti culturali dell'Est che sono diventati stereotipi stereotipati. Anche designer e artisti occidentali hanno contribuito all'orientalismo.

Il buono, il brutto e il bello nel cinema

L'orientalismo crea anche personalità stereotipate sulle persone che vivono in Oriente. Questi sono riprodotti in molti modi, essendo il cinema uno di loro. Film come "Lawrence d'Arabia", "Aladino" o "Il cielo protettivo" riproducono questi stereotipi attraverso personaggi privi di profondità psicologica. Le rappresentazioni più tipiche con le quali possiamo trovare contrastano il ruolo del bene del western con il cattivo degli arabi.

Nel caso delle donne arabe, di solito viene data una dicotomia. Da una parte ci sono le donne oppresse, che di solito sono rappresentate coprendo la maggior parte del loro corpo e, dall'altra, donne sensuali. Questi ultimi tendono a indossare meno vestiti, come i danzatori del ventre, e ad essere compiacenti di tutto ciò che gli uomini vogliono..

Concentrandoci sulle produzioni cinematografiche di oggi, possiamo vedere che l'orientalismo è ancora presente. Un buon esempio è la serie di produzione spagnola "The Prince". In esso i personaggi stereotipati sono presentati come la donna araba di bellezza esultante che si innamora dell'occidentale che la salverà; il bugiardo arabo che vuole uccidere tutti gli occidentali; e il bel occidentale che salva la donna araba. Ciò che potremmo chiamare, parafrasando il film di Sergio Leone, "il buono, il brutto e il bello".

l'españolismo

Per avere un'idea più chiara di cosa sia l'orientalismo, possiamo sempre cercare di immaginare la società dalla sua letteratura. Usando la Spagna come esempio, quale modo migliore per conoscerla piuttosto che passare attraverso il suo libro più famoso, "El Quijote". Dopo aver letto questo libro, si potrebbe pensare che gli spagnoli non sono molto bravi in ​​termini di salute mentale (vedi Don Chisciotte della Mancia) e, coloro che hanno una buona salute mentale, sono determinati a seguire quelli che non hanno (vedi Sancho Panza).

Dalla nostra lettura possiamo immaginare un paese pieno di enormi mulini, locande per viaggiatori e strade piene di ladri. Se in qualcosa gli spagnoli si distinguono, è nella loro capacità di mentire e abusare dei più bisognosi, oltre che della testardaggine e della persistenza collocati in cause perse o assurde.

Questa visione semplicistica, basata su un libro che finge di ridere della tradizione cavalleresca, non è un buon esempio per conoscere la Spagna, tanto meno per lo spagnolo e l'eterogeneità di pensieri e modi di essere che possiamo trovare all'interno di questo gruppo.

Allo stesso modo, la letteratura di altri paesi non deve rappresentare il modo in cui questi paesi e le loro persone sono. Questi stereotipi esotici ci caricano di pregiudizi, che a loro volta determinano le nostre risposte nei confronti delle popolazioni orientali. Se vogliamo conoscere altri luoghi e altre persone con cui non abbiamo la possibilità di contattare ciò che è meglio che iniziare leggendo i loro lavori e chiedendosi come pensano di essere. È meglio per qualcuno che non li conosce per dirci come sono?

* Le foto sono di immagini realizzate da César Estrany

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