Qual è il demone di Laplace?

La ricerca della certezza e l'illusione di sapere cosa accadrà domani è qualcosa che ha accompagnato nel tempo riflessioni filosofiche e pratiche scientifiche..

Se potessimo avere la certezza che domani pioverà o una guerra scoppierà, le decisioni che prenderemo oggi sarebbero sicuramente molto diverse da quelle che scegliamo senza la conoscenza del futuro. The Demon of Laplace è un personaggio che rappresenta tutto questo molto bene, Da dove viene??.

Il demone di Laplace e il problema della predizione

L'illusione di prevedere e controllare ciò che ci circonda è un argomento che può essere trovato in buona parte dello sviluppo scientifico. Ad esempio, la meccanica classica si basava sull'idea che tutto ciò che esiste nell'universo e nella natura, può essere conosciuto attraverso il ragionamento logico matematico, così come attraverso un sistema geometrico per misurare e prevedere cosa accadrà.

In altre parole, la classe meccanica parte dal considerare che l'universo e la natura sono governati da una serie di leggi iniziali che può essere svelato dagli umani per la modifica.

Ad esempio, l'astronomia moderna in Occidente, inaugurata da Newton, ha come antecedente questa posizione.

Chi era Pierre Laplace?

Pierre Laplace era un astronomo, fisico e matematico francese che visse dal 1749 al 1826. È accreditato dello sviluppo della meccanica celeste, ha lavorato a stretto contatto con Isaac Newton e Galileo nella previsione delle eclissi e nella scoperta di nuovi pianeti. Ha anche partecipato allo studio di alcune molecole di gas e particelle atomiche.

Ciò che Laplace ha suggerito dalle sue conoscenze è che, attraverso la scienza, possiamo prevedere e indovinare l'attività di tutti i sistemi comportamentali esistenti. E se no, l'imprevedibilità sarebbe solo un errore di conoscenza che, come tale, può essere corretto.

Nella concezione deterministica di Laplace tutto può essere previsto, e se no, è perché la conoscenza prodotta dall'essere umano ha fallito o non è abbastanza.

Ciò significa che tutto ciò che esiste nell'universo è strutturato in precedenza e indipendentemente dall'attività degli esseri umani, con cui le nostre azioni e tutto ciò che siamo sarebbero predeterminati dalle leggi dell'universo.

Il demone deterministico (di Laplace)

Il Laplace Demon è un personaggio immaginario che ha la facoltà di conoscere le proprietà iniziali di tutte le particelle della natura e dell'universo, con tale precisione, che può applicare le leggi naturali per indovinare cosa accadrà all'istante o, in un sacco tempo; da un preciso movimento a un'opera d'arte (Calabrese, 1999).

È in altre parole, il Diavolo di Laplace è un demone deterministico e onnipotente, un essere che è al di fuori dell'universo e che ha predetto e deciso tutto ciò che accadrà in natura, inclusa, ovviamente, l'attività degli esseri umani.

La logica della predizione non era solo trascendentale in astronomia, scienze della fisica, matematica e scienze naturali, ma si è estesa anche allo studio del comportamento umano e al suo intervento.

Ad esempio, è stato presente nello sviluppo della medicina moderna, e abbiamo potuto anche vedere come ha influito il modo tradizionale di fare scienze umane, così come l'attività economica e finanziaria. Tuttavia, dallo sviluppo di nuovi paradigmi scientifici, il demone Laplace ha incontrato alcuni limiti.

Dal determinismo all'indeterminismo: la fine della certezza

La logica della predizione ebbe un successo speciale mentre comprendeva l'universo in termini di sistemi lineari, basato su una relazione causa-effetto stabile. Ma, quando la teoria del caos e della meccanica quantistica è arrivata a sfidare la linearità di tutti i sistemi, il campo scientifico ha messo in discussione l'insistenza di applicare la logica della predizione in tutto ciò che conosciamo..

Molto ampiamente, tra le altre cose, c'è stato uno spostamento di paradigma basato sulla considerazione che nei sistemi non lineari (che sono sistemi complessi, di comportamenti caotici e non ciclici, come negli esseri umani), lo stato iniziale non è uguale allo stato finale e non lo determina, con il quale sono sistemi che non possono essere previsti.

Nel campo della scienza, l'universo e la natura in generale cessano di essere concepiti come un insieme di leggi di copertura generale, prestabilite da un essere esterno. È così che dall'inizio del ventesimo secolo c'è un cambiamento importante in cui si considera che, sebbene sia possibile calcolare le probabilità, ci possono sempre essere fallimenti di previsione. Da ciò, alcuni autori ritengono che sia stata inaugurata un'era segnata dalla fine della certezza, specialmente nelle scienze umane e sociali.

Riferimenti bibliografici:

• Trainini, J. (2003). Verso la necessità di un nuovo paradigma medico. Revista Argentina de Cardiología, 71 (6): 439-445.
• Calabrese, J. L. (1999). Espansione dei confini del riduzionismo. Deduzione e sistemi non lineari. Psicanalisi APdeBA, XXI (3): 431-453.
• Wallerstein, IM (1999). Le scienze sociali e le scienze umane alle soglie del XXI secolo. La fine della certezza nelle scienze sociali. UNAM: Messico.