Origini, lo specchio dell'anima

Origini, lo specchio dell'anima / cultura

inizio, I Origini in inglese, è un film americano dell'anno 2014. Si tratta di una produzione indipendente che ha debuttato al Sundance Film Festival di quell'anno e premiato come il miglior film del Festival di Sitges 2014. Diretto da Mike Cahill, con Michael Pitt, Brit Marling e Astrid Berges-Frisbey, il film ci presenta un dramma con a interessante componente fittizia, ma è sorprendentemente credibile.

Scienza e spiritualità sono mescolate nel nastro; qualcosa che sembra molto difficile da consolidare, ma che si coniuga abbastanza correttamente. La trama è configurata come una specie di matrioshka, ma con un filo conduttore: gli occhi. All'inizio, conosciamo lo scienziato Ian Gray che sta cercando di condurre un'indagine che alla fine demistificherà la spiritualità; da qui, una trama ci porterà in un altro per spiegare finalmente perché "gli occhi sono lo specchio dell'anima".

Gli occhi come punto di partenza

Ossessionato dagli occhi, Ian Gray finge di trovare un'origine, un punto di partenza per l'evoluzione dell'occhio che mostra, alla fine, con evidenza, che la fede non ha più un posto nella nostra società. Ian è ossessionato dalla scienza, con prove e dati; ma, con tua sorpresa, troverai l'amore in una giovane donna piuttosto atipica: Sofi, una ragazza straniera che ha una forte spiritualità che contrasta nettamente con lo scetticismo di Ian.

inizio entra in uno dei temi più dibattuti nel corso della storia: la scienza vs. religione. Si immerge in varie credenze e fornisce una risposta alla reincarnazione. Gli occhi saranno il punto di partenza e, a sua volta, la scoperta che farà interrogare Ian su tutto ciò che sa, su tutto ciò che ha studiato. Il film, tuttavia, lentiggine dialoghi a volte troppo surreali, plausibili nel normale interlocutore, tenendo conto della natura di Sofi, nè è improbabile.

Forse siamo di fronte a un film troppo prevedibile, che vuole coprire molto e, a volte, rimane in superficie. Potrebbe non arrivare nei cuori dei più scettici, ma, senza dubbio, ha un buon approccio, un buon sviluppo e riesce a avvolgere la trama, catturando. Può esistere la reincarnazione? E se i nostri occhi non fossero altro che la traccia di altre vite passate, di altre anime che, una volta, ospitavano lo stesso sguardo?

Possibilità, possibilità e inizio

Per Ian, non c'è nulla che la scienza non possa spiegare, non esiste un mondo spirituale, tutto passa attraverso la scienza, attraverso osservazioni e dimostrazioni che possiamo estrarre dal mondo che ci circonda. Il caso e il caso non entrano nella sua concezione del mondo, ma tutto questo cambia quando incontra Sofi, una giovane donna che conosce per caso, di cui sa a malapena qualcosa e che non ha nemmeno visto la sua faccia.

Ian e Sofi coincidono in una festa di Halloween, una notte strettamente legata allo spirituale, alle anime. Va sotto mentite spoglie e vede solo i suoi occhi, occhi irripetibili e affascinanti che Ian non può dimenticare. Dopo aver perso la traccia, Ian cercherà Sofi e una serie di coincidenze la porterà da lei. improvvisamente, Ian inizierà a vedere che il numero 11 appare ripetutamente e, seguendo questo numero, troverà Sofi.

Perché l'11? Anche se nel film il numero appare in modo totalmente casuale e inspiegabile nella vita di Ian, possiamo pensare che non sia stato scelto a caso, perché il numero 11 è tradizionalmente legato alla vita spirituale. L'11 è due volte 1, la somma delle sue cifre ci dà 2, il che ci fa pensare alla dualità, in due piani, due mondi; a sua volta, supera il numero 10, legato alla perfezione, ma anche al mondo materiale, così che gli 11 ci porterebbero su un piano oltre, verso lo spirituale.

Misticismo e scienza

I Pitagorici vedevano in natura certe corrispondenze numeriche, la ragione dava accesso alla natura, alla vera conoscenza e questo, a sua volta, era legato alla matematica, ai numeri. Per loro, tutto è venuto dall'uno, questo sarebbe il principio fondamentale da cui sono venute altre cose, il Apeiron. L'1 è legato ad una certa natura divina e, da qui, emergeranno gli altri. Il tutto sarebbe espresso dal 10, quindi l'11 sarebbe collegato a un piano al di là del terreno.

Inoltre, i Pitagorici possedevano una certa visione mistica del mondo, non dobbiamo dimenticare che più di una scuola erano un'associazione di natura segreta e religiosa. Per i Pitagorici c'era una trasmigrazione delle anime, cioè, l'anima era in un piano divino, non apparteneva alla terra; l'anima abitava il corpo e, dopo la morte dello stesso, avrebbe occupato un nuovo corpo e lo avrebbe fatto tutte le volte necessarie fino a raggiungere la liberazione.

Per raggiungere questo obiettivo la depurazione o la liberazione dell'anima, devono seguire alcune regole di comportamento, tra i quali il vegetarianismo, qualcosa di fortemente legata alla reincarnazione e quella riscontrata in altre religioni come il buddismo. in inizio, Sofi non sembra appartenere a nessun particolare movimento religioso, ma crede nella reincarnazione e si sente profondamente legato a certe credenze provenienti dall'India.

In questo modo, lo vediamo inizio Non solo coincide con i Pitagorici nel numero mistico 11, ma anche con le affermazioni sulla reincarnazione. Sofi è d'accordo anche con i pitagorici in vegetarianismo, che vi permetterà di mettere in discussione gli esperimenti scientifici, in dubbio fino a che punto non è etico fare esperimenti sugli animali, torturando vermi, come nel caso di Ian, sia per dimostrare una teoria è vero o dal semplice egoismo umano.

Attualmente, non esitiamo a collegare Pitagora e i suoi discepoli con la matematica, con la geometria, in breve, con una conoscenza razionale e scientifica. Tuttavia, approfondendo la sua filosofia, ci rendiamo conto dell'importanza della componente religiosa. in inizio, spiritualità e scienza si fondono, si mescolano e ci invitano a riflettere sul mondo che ci circonda.

La dualità

Platone ci ha spiegato che c'erano due mondi, che esisteva un mondo che sfuggiva ai nostri sensi, ma quello era lì; quel mondo era quello che ci ha dato accesso alla verità, quella che ha liberato le nostre anime. Sofi pone a Ian un'interessante domanda: sta sperimentando con i vermi che hanno solo due sensi. ma, Che cosa accadrebbe se noi, come quei vermi mancano di vista, non abbiamo altro senso che ci impedisce di vedere oltre?

Worms con sperimentando Ian non possono vedere, quindi, sanno che cosa è la luce, quali sono i colori, come possiamo essere sicuri che non abbiamo bisogno di un altro senso, quella che ci permette di percepire qualcosa che è davanti a noi e semplicemente non sappiamo perché non abbiamo la possibilità di accedervi?

Gli uomini che Platone descriveva nella sua allegoria della caverna si aggrappavano come Ian alla sua sensibile realtà, a quelle ombre che consideravano reali per essere ciò che potevano osservare; tuttavia, stavano lasciando da parte un mondo reale al quale, non avendo accesso, hanno rifiutato, senza mettere in discussione se fosse reale o meno. Ed è quello sembra che tutto ciò che è sconosciuto o inspiegabile ci spaventa, che vogliamo aggrapparci a ciò che vediamo, a ciò che ci arriva attraverso i nostri sensi.

inizio gioca con ciò che consideriamo razionale, con i limiti della nostra conoscenza e cerca di proporre una realtà che potrebbe essere sotto i nostri occhi e che, semplicemente, non possiamo percepire. Il film sta sviluppando una trama per poter finalmente ripetere ed esemplificare una metafora che abbiamo ascoltato molto nel corso della storia: "gli occhi sono lo specchio dell'anima".

"Hai mai incontrato qualcuno che, a prima vista, riempie il vuoto che hai avuto e, quando si allontana, rende più doloroso sentire quel vuoto?"

-inizio-

Gli occhi sono lo specchio dell'anima Gli occhi sono lo specchio dell'anima perché con loro siamo in grado di trasmettere agli altri il nostro umore: tristezza, gioia, rabbia ... Ci danno via. Leggi di più "