Gli 8 dharma mondani sono l'arte del distacco e dell'impermanenza

Gli 8 dharma mondani fanno riferimento a quei blocchi, preoccupazioni o attaccamenti che offuschiano la nostra consapevolezza e capacità di essere felici. Così, il Buddismo, come la stessa psicologia, ci ricorda che il fatto di vivere aggrappati a certe dimensioni, come l'orgoglio, i beni materiali o il desiderio di profitto, ci spinge a un'esistenza di privazione e sofferenza.

Spesso, si dice che il buddismo è una casa piena di splendidi tesori. Tuttavia, dalla nostra spiccata visione occidentale è comune che a volte non sappiamo come distinguere o apprezzare la bellezza di quelle ricchezze che si uniscono in questo quadro filosofico e spirituale..

I principi del buddismo e della pratica del Dharma non sono facili da attuare, e la ragione di ciò è nella nostra mentalità, nel tipo di cultura in cui viviamo ogni giorno e che in qualche modo finisce per plasmarci.

"Il Dharma è la disciplina del vivere la verità; non sta conoscendo o leggendo la verità, non sta commentando o discuterne, non è la tua logica, non è il tuo ragionamento ".

-Yogi Bhajan-

Quindi, ci sono molti esperti in queste correnti che raccomandano un semplice consiglio. Non importa se non sappiamo nulla del soggetto dei chakra, della meditazione o della presunta energia vitale contenuta nello yoga kundalini. Quelle pratiche che molti gestiscono quasi senza saperlo sono irrilevanti se prima non conoscete gli 8 dharma mondani.

Perché immergerci, delimitare e lavorare su quella serie di preoccupazioni comuni, è senza dubbio il primo passo per il nostro risveglio spirituale. È la soglia del buddhismo, è in grado di sbarazzarsi dei nostri pensieri ossessivi e dei desideri sociali per lasciarsi alle spalle la nostra eterna paura della perdita. La nostra fissazione sul profitto, sull'attaccamento privo di senso ...

Gli 8 dharma mondani

Gli 8 dharma mondani ci parlano soprattutto di due concetti: distacco e mancanza di permanenza. Quelle idee, quei concetti, sono indubbiamente la nostra nemesi autentica, quell'ombra che ci perseguita e che non finiamo mai di vedere o riconoscere. Pertanto, all'interno della nostra mentalità e comportamento siamo molti che guidano la nostra esistenza in relazione ad alcune dimensioni, bisogni, persone e materiali che riteniamo essenziali per sentirsi bene.

Viviamo attaccati a tutte quelle dimensioni senza capire, senza intuire che nulla in questo mondo può essere mantenuto per sempre. Nella nostra vita quotidiana, viviamo le certezze, gli attaccamenti e le aspettative perché tutto ciò ci dà un senso di controllo. E se c'è qualcosa che ci piace, è avere tutto sotto controllo. Tuttavia, non c'è nulla di così volatile, capriccioso e immanente che la vita stessa.

Quindi, ogni cambiamento ci destabilizza. Che ogni variazione, aspettativa fallita o obiettivo insoddisfatto ci porta alla sofferenza e allo stress. Per il Dharma, Finché la nostra mente è contaminata da questi otto principi terreni, non saremo mai liberi o nobili. Pertanto, vediamo a quali dimensioni si riferisce questa struttura del Buddismo.

Prima coppia: l'attaccamento ai beni materiali / avversione a non riceverli o essere separati da loro

Gli 8 dharma mondani sono stabiliti in 4 coppie di attaccamento e avversione. Quindi, il primo di essi si riferisce a qualcosa che ci sarà molto familiare. Parliamo, ovviamente, del nostro bisogno di possedere e del timore che deriva dal pensare alla distanza o al danno che intendiamo come nostro. Un migliaio di esempi lo dimostrano: il nostro attaccamento alla tecnologia, a certe marche di abbigliamento, scarpe, automobili, ecc..

È chiaro che molte di queste cose consideriamo essenziali per la nostra giornata: ci servono per lavorare e per dare una certa immagine. tuttavia, il problema è sperimentare una sofferenza evidente quando non abbiamo accesso a quegli oggetti, quando ci mancano e percepiamo la nostra assoluta dipendenza da loro. Questo è indubbiamente un dharma banale molto importante in cui lavorare.

Seconda coppia: l'attaccamento al riconoscimento, l'approvazione e la fama / avversione alla censura o disapprovazione

Tutti, in qualche modo, abbiamo bisogno di sentirci convalidati, riconosciuti e approvati da chi ci circonda. Siamo esseri sociali e questi legami di sicurezza ci permettono di sviluppare con maggiore facilità. Ora, il problema si presenta sempre quando quel bisogno diventa prioritario e costante. Quando non siamo in grado di vivere senza quel rinforzo esterno, senza quella lode, senza quel permesso, senza quello come nelle nostre foto, senza l'approvazione delle nostre famiglie, partner o collaboratori.

Non sapere o non essere in grado di vivere senza questi rinforzi o sperimentare blocchi o ansietà quando censurano o disapprovano è un'altra fonte assoluta di sofferenza. Un altro pilastro degli 8 dharma banali che siamo obbligati a identificare e modificare.

Terza coppia: attaccamento a una buona reputazione / avversione a una cattiva immagine

Cosa significa vivere condizionati dall'avere una reputazione buona o cattiva? Fondamentalmente implica non essere liberi, non essere in grado di agire, sentire, vivere e rilassarsi secondo i nostri desideri. Perché chi è consapevole di ciò che pensano gli altri o di ciò che gli altri possono concludere sul nostro aspetto, gli atti o le parole, vince completamente la loro crescita personale. Non è appropriato.

"Quando fai ciò che ti piace, con passione, senza ricevere alcuna retribuzione e perdi la nozione di tempo ... Quando lo fai per il semplice fatto che sei felice di farlo e stai anche servendo gli altri, è quando sei nel Dharma".

-Yogi Bhajan-

Quarta coppia: l'attaccamento ai piaceri dei cinque sensi / l'avversione a esperienze spiacevoli

Forse questa coppia degli 8 dharma mondani ci dà una certa contraddizione. Cosa c'è di sbagliato se indirizziamo la nostra esistenza a quei cinque sensi con cui assaporare la vita in tutte le sue forme, sapori e sensazioni? Ancora di più ... perché non provare antipatia per ciò che è spiacevole o scomodo?

Per capirlo dobbiamo metterci nel contesto del buddismo. In quella visione in cui il frugale, l'umile e il giusto nutrono ogni comportamento, non c'è spazio per gli eccessi. In questa filosofia non armonizzano le alte passioni, la ghiottoneria, il desiderio, la necessità... In equilibrio c'è moderazione e benessere, ed è in quel punto di non necessità verso tutto ciò che la coscienza è liberata dalla materia, dove appaiono saggezza, compassione e autentico progresso spirituale..

"L'acqua non può accumularsi sulla cima di una montagna,

e il vero merito non si accumula sulla cresta dell'orgoglio ".

Per concludere, è molto probabile che questi 8 dharma mondani ci sembrino qualcosa di complicato da delimitare e trasformare. Questo perché nella nostra concezione è molto difficile per noi rinunciare alla fantasia della permanenza, abbracciare l'idea che non abbiamo il controllo assoluto di tutto ciò che accade.

tuttavia, restiamo con l'essenza di questi approcci, lasciaci ispirare a formare una vita più autonoma, libera da egoismi, vallate orgogliose, vuoti bisogni e pensieri che non ci permettono di crescere come persone.

I 4 tipi di buddismo non sono classificati come altre religioni, secondo le gerarchie. Tuttavia, possiamo trovare diverse scuole, rami o tipi di buddismo. Leggi di più "