Le 10 migliori leggende egiziane e la loro spiegazione

Egitto. Accanto al greco e al romano, è probabilmente la civiltà del mondo antico che ha più popolarità e maggiore fascino ha generato nei territori che circondano il Mar Mediterraneo.

Terra di faraoni e mummie, popolo egiziano godere di una varietà di miti e leggende di grande antichità e cercare di dare una spiegazione alla visione del mondo di una volta potente impero sul Nilo. Questo è il motivo per cui tutto questo In questo articolo esploreremo le idiosincrasie di queste persone una breve selezione di leggende egiziane.

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Una dozzina di leggende egiziane

Qui di seguito vi offriamo una serie di dieci belle storie della civiltà egizia, che ci permettono di visualizzare brevemente i simbolismi, i valori e le modalità di avvicinamento alla realtà di queste persone e della cultura..

1. Il mito della creazione

Come le altre culture, anche l'egiziano ha una sua versione della creazione dell'universo e del mondo in cui viviamo. In realtà, ci sono tre versioni conosciute a seconda della città che l'ha generata e delle divinità che essa ha venerato. Uno di questi è lo Iunu, più tardi noto come Heliopolis, che è conosciuta come la città in cui il culto del dio Ra nacque e prevalse come una divinità primordiale..

La leggenda narra che all'inizio ci fosse solo un immenso e infinito oceano chiamato Nun, che rimase immobile e totalmente addormentato. Né il cielo né la terra, né le piante, né gli animali né l'uomo esistevano. Solo Nun, che conteneva tutti gli elementi possibili. Ma un giorno, il mondo divenne consapevole di se stesso e della sua situazione, dandogli il nome di Ra. Questo sarebbe il primo dio, che all'inizio era solo nel mezzo dell'oceano. Ma a poco a poco cominciò a creare: il suo respiro avrebbe trasformato il dio Shu, l'aria e la sua saliva nel dio dell'umidità Tefnut.

Quindi creò un'isola o una terra su cui riposare, che chiamò Egitto, e quando nacque dall'acqua decise di creare il Nilo per alimentarlo. Con gli elementi del grande oceano Ra stava creando i diversi esseri viventi.

Shu e Tefnut, in un altro punto della monaca, avevano figli, la divinità Geb della Terra e Nut, del Cielo. Entrambi i figli avevano rapporti e il loro padre Shu, geloso, decise di separarli tenendo il primo sotto i piedi e il secondo in testa. Dall'unione di entrambi gli dei sarebbero nate le stelle e il resto delle divinità.

Finita la sua creazione, il dio Ra mandò uno dei suoi occhi a cercare la sua prole, ma quell'occhio sarebbe stato restituire che il dio era diventato un altro nuovo. Disperato, l'occhio cominciò a piangere, creando le sue lacrime ai primi esseri umani. Il dio Ra, vedendo il suo dolore, se lo mise sulla fronte: il Sole era stato creato.

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2. La leggenda di Sinuhé

Un'altra leggenda del popolo egiziano si trova nella leggenda di Sinuhé, in cui ci viene raccontata la paura del processo e il sospetto e il desiderio di tornare a casa.

La leggenda narra che il faraone Amenemhet fu ucciso da un complotto dei suoi servitori, il suo primogenito e molto probabilmente il successore era assente quando era nell'esercito quando la sua morte avvenne. Prima della morte del faraone, i messaggeri furono inviati nella loro ricerca.

Uno dei confidenti del faraone era Sinuhe, che non sapeva la trama che pose fine alla vita del suo padrone fino a quando ha sentito uno dei messaggeri raccontano le cause di morte a uno dei figli di Amenemhat. Spaventato e credendo che, pur non avendo nulla a che fare con lui, sarebbe stato accusato di complicità, ha preso la decisione di fuggire e lasciare il paese.

Sinuhé lasciò il paese e andò nel deserto, dove trascorse giorni a perdere le sue energie fino al punto di svenire. Quando si svegliò si trovò circondato dai beduini, che si prese cura di lui. Il re di questi, Amunenshi, si offrì di rimanere con loro dopo aver spiegato la sua situazione. Il re gli offrì la mano di sua figlia, con la quale Sinuhé sposò e ebbe figli, oltre alla terra. Ha raggiunto una grande ricchezza e fama, raggiungendo anche il grado di generale e anche protagonista in un conflitto con uno dei migliori guerrieri della zona che lo ha sfidato, riuscendo a batterlo grazie alla sua grande astuzia.

Tuttavia, con l'avanzare dell'età, Sinuhé desiderava sempre più Egitto, pregando spesso di poter tornare e morire lì. Nel suo paese d'origine regnò ora Sesostris I, figlio maggiore del faraone assassinato, Dopo diversi anni di lotte difficili con i suoi fratelli per ottenere e mantenere il potere. Il nuovo faraone fu informato della situazione dell'ex uomo di fiducia di suo padre, e inviò la sua presenza indicando che poteva tornare e che sapeva della sua innocenza.

Felice e dopo aver distribuito i suoi beni tra i suoi figli, Sinuhe tornato in Egitto per essere accolti dal faraone, che l'ha fatto il suo consigliere e gli porse una casa degna di un principe, così come una tomba tra i membri della famiglia reale. Sinuhé trascorse il resto della sua vita al suo servizio, potendo soddisfare il suo desiderio di morire nel suo paese natale e con grande onore.

3. La leggenda di Iside e dei sette scorpioni

Gratitudine, ospitalità, compassione e rispetto sono elementi che erano presenti anche nella cultura e nella mitologia egiziana, come possiamo vedere nella leggenda di Iside e dei sette scorpioni.

La leggenda narra che il dio Seth invidiasse profondamente suo fratello Osiride, che era sposato con la dea Iside e avrebbe avuto un figlio insieme a lei, Horus.. Seth, in preda all'odio e all'oltraggio, cercò di separarlo, e catturò e imprigionò Iside e Horus per danneggiare suo fratello.

Vedendo la situazione, il dio della saggezza Thoth deciso di aiutare inviando il loro aiuto sette scorpioni citarne Tefen, Befen, Mestat, Matet, Petet, Mestefef e Tetet al fine di proteggerli. Iside e Horus fuggirono, seguiti dai loro protettori, e Hanno intrapreso un lungo volo fino a raggiungere la città di Per-sui. Lì trovarono Usert, una donna di buona posizione e grande ricchezza a cui chiese aiuto e rifugio. Tuttavia, Usert, vedendo la presenza dei sette scorpioni e temendo il suo attacco, chiuse la porta della dea e di suo figlio.

Iside e Horus continuarono per la loro strada, esausti, finché alla fine trovarono una povera donna che, nonostante la presenza degli scorpioni, ricevette le divinità e chiese il loro aiuto e ospitalità. Essendo protetta, gli scorpioni decisero di vendicarsi di Usert per aver negato il suo aiuto a Isis. Durante la notte, i sette si unirono ai loro veleni nella coda di Tefen. Entrò nella casa della donna e morse suo figlio, facendolo ammalare gravemente a causa del veleno. Oltre a ciò ha causato un incendio

Usert cercò aiuto, disperato per lo stato di suo figlio. I loro appelli vennero a Isis, che vedendo che il bambino non era in colpa e dispiaceva per la situazione di Usert, era in suo aiuto. Con l'aiuto della sua potente magia, il cielo si aprì e cadde una pioggia che spense le fiamme, e in seguito ordinò al veleno di lasciare il corpo del minore. Il figlio di Usert guarì e guarì. La donna, vergognosa e profondamente grata, diede la sua fortuna alla dea e alla povera donna che l'avevano aiutata.

4. L'esercito perduto di Cambise II

Alcune leggende egiziane si riferiscono alla scomparsa di eserciti nemici che hanno osato attaccare le terre dell'impero. Uno di questi ci dice concretamente dell'esercito perduto di Cambise II, che esisteva realmente e che anche nella vita reale è finito svanito (la sparizione rimane un mistero, anche se ci sono speculazioni su cause diverse).

La leggenda narra che il re persiano Cambise II intendesse conquistare l'Egitto. Tuttavia, l'oracolo della regione di Siwa predisse che se il re avesse tentato di conquistare questo territorio sarebbe stato condannato, cosa che ha portato il persiano a prendere la decisione di marcia per esso attraverso il Deserto Bianco per conquistare e distruggere l'oracolo e invadere l'oasi di Siwa. King Cambise inviò un totale di cinquantamila uomini per questo compito.

tuttavia, l'esercito non ha mai raggiunto la sua destinazione, svanendo nel suo cammino attraverso il deserto. Una versione di questa leggenda ci dice che i djinn del deserto li trasformarono nelle strane formazioni rocciose che si possono vedere nel Deserto Bianco, mentre altre fonti indicano che una grande tempesta di sabbia causò la loro scomparsa.

5. Il faraone Dyoser e l'alluvione del Nilo

Il Nilo era sempre la principale fonte di acqua e vita del territorio dell'Impero egiziano, fornendo la maggior parte dell'acqua fresca nella regione. Ecco perché qualsiasi alterazione che causasse una mancanza d'acqua sarebbe un grande pericolo, e d'altra parte le inondazioni del fiume furono ricevute come una benedizione. Ecco perché esiste la seguente leggenda.

La leggenda narra che il popolo dell'Egitto fosse caduto in una grande disgrazia e abbia sofferto gravi difficoltà perché il Nilo non aveva abbastanza acqua per irrigare i campi, cosa che aveva come conseguenza la progressiva comparsa della fame e della disperazione. Il faraone Dyoser, profondamente preoccupato, consultato con il suo consigliere il grande Imhotep riguardo ad una possibile soluzione per risolvere il problema dell'acqua e gli ha chiesto di aiutarlo a trovare una soluzione.

Il consigliere e il mago andarono quindi al tempio del dio della saggezza, Thoth, indagando sui libri sacri, e dopo ciò andarono di nuovo al faraone. Indicò che la fonte del fiume era tra due caverne sull'Isola Elefantina, in cui anche apparve la luce che diede origine agli esseri viventi del mondo. Entrambe le caverne erano sorvegliate dal dio Jnum, che teneva l'acqua del Nilo con i piedi, creava tutti gli esseri e faceva crescere grano e minerali.

Il faraone andò sull'isola e pregò e implorò il dio, senza ottenere risposta, finché alla fine si addormentò. Durante il suo sonno, il dio gli apparve e gli chiese del motivo della sua afflizione. Faraone ha incaricato la sua paura per il suo popolo e la mancanza di acqua e cibo, quello che Dio ha detto di essere arrabbiato a causa della mancanza di costruzione e riparazione delle chiese, nonostante i molti doni e materiali che le ha dato. Dopo aver detto questo il dio Jnum decise di aprire la porta alle acque del fiume, che dormiva sotto forma di un serpente sotto i suoi sandali. Il Faraone promise di costruire un tempio sulla stessa isola. Alla fine il dio liberò il serpente e con esso vi fu una grande alluvione del fiume.

Al risveglio, il faraone poté vedere che le acque del fiume avevano notevolmente aumentato la sua causa, oltre ai suoi piedi che posavano un tavolo con una preghiera al dio Jnum che sarebbe stato poi registrato nel tempio che, come promesso, avrebbe costruito più tardi.

6. Il nome segreto di Ra

Una delle caratteristiche rilevanti della cultura egiziana è stata la grande importanza che è stata data al nome, che secondo le credenze di questo popolo ha dato un grande potere sulla persona e permette di comprendere l'interno di quell'essere. Infatti, quando una persona è nata, sono stati aggiunti fino a tre nomi, solo uno è stato condiviso a livello pubblico. Una delle leggende è mirata proprio a parlare sul nome segreto di uno dei principali dei egizi: Ra.

La leggenda dice che in un'occasione in cui un vecchio Dio Ra cominciò a perdere potere e facoltà il resto degli Dei cominciò ad ambire al suo potere. Il dio aveva più nomi, ma ce n'era uno che non era noto a nessuno e da cui traeva gran parte del suo potere. La dea Iside voleva sapere questo nome, perché voleva il trono e i doni di Ra per il suo futuro figlio Horus.

Nella sua saggezza la dea ha escogitato un piano per conoscere quel nome, il nome segreto e vero della divinità. Cominciò a raccogliere la saliva effluvia di Ra e quando mescolato con la terra la dea diede origine al primo dei cobra, per poi lanciarlo nel modo di suo padre.

Il cobra morse e Ra avvelenato, davanti al quale Iside si offrì di curarlo in cambio di sentirsi dire qual era il suo vero nome segreto (nascosto anche per gli dei stessi). Il dio accettò a condizione che Iside giurasse di non rivelarlo a nessuno tranne a Horus, qualcosa a cui lui acconsentì e dopo di che fece uscire il dio dal dio e recuperarlo. Ra ha condiviso il suo vero nome con lei e con suo figlio, dando loro un grande potere e il futuro trono d'Egitto.

7. I sette Hathore

Riceve il nome di Hathor una delle divinità più conosciute del pantheon egizio, che è considerata la divinità dell'amore e della gioia così come la musica e la danza. E una delle leggende egiziane che stiamo per commentare ha a che fare con le sue sette figlie, che indovinano e mettono in guardia sul destino dei neonati e che recitano in una storia in cui possiamo osservare la credenza degli egiziani nella forza di un destino prestabilito che non può essere modificato nonostante gli atti stessi.

La leggenda narra che una volta c'era un faraone e il suo compagno che aspettava da tempo di concepire un bambino, senza successo. Dopo molti anni di preghiere e di tentativi, le divinità decisero di dare loro un figlio. Quando è nato I sette hathores si affrettarono a dire ai loro genitori il futuro che attendeva il bambino. Tuttavia, hanno predetto che il bambino sarebbe morto durante la sua giovinezza per mano di una terribile bestia: un cane, un coccodrillo o un serpente.

Per cercare di evitare detto finale, il faraone costruì un palazzo lontano nel quale sostenere il figlio durante la sua crescita, qualcosa che secondo il piccolo stava crescendo vedeva qualcosa di simile a una prigione. Il principe chiese a suo padre di concedergli il desiderio di avere un cane, il quale, nonostante qualche riluttanza, smise di pensare che non potesse rappresentare un grande pericolo.

Ma sebbene cane e principe amassero e mantenessero una stretta relazione emotiva, il giovane aveva bisogno di uscire nel mondo e finire in fuga dal palazzo vicino all'animale. Andarono in una città sconosciuta, dove il principe incontrò la principessa Naharin. Anche questa principessa era stata rinchiusa da suo padre, che l'avrebbe fatta uscire solo se qualcuno fosse riuscito a raggiungerla in un solo salto. Il principe riuscì, e alla fine riuscì a sposare questa principessa e dirle la previsione delle dee.

Da allora in poi la principessa si dedicò a prendersi cura e proteggere il principe del suo destino. Un giorno riuscì a uccidere un serpente che intendeva ucciderlo, dopo di che fu dato al cane come cibo. Ma poco dopo il cane ha iniziato a cambiare e diventare aggressivo, attaccando il suo proprietario. Il giovane si gettò nelle acque del fiume per salvarsi.

In esso era quando tra le acque apparve un grande coccodrillo, ma fortunatamente per il principe era vecchio ed era esausto, accettando di non divorarlo se lo avesse aiutato a conquistare le acque. Dopo che il giovane emerse, essendo di nuovo attaccato dal cane e dovendo ucciderlo per difendersi. Il principe, vedendo il cane morto e avendo abitato il serpente e il coccodrillo, pensò che fosse al sicuro. Tuttavia, mentre stava celebrando il serpente uscì dal cadavere del cane e lo morse, uccidendolo con il suo veleno come previsto.

8. La morte di Osiris

Probabilmente uno dei miti più noti dell'Antico Egitto è l'omicidio di Osiris, la sua risurrezione e la nascita di Horus, che parlano di problemi familiari e fratricidio come strumento per raggiungere il potere, oltre al conflitto tra ordine e caos.

Il mito ci dice che Osiride fu inizialmente il governatore del territorio dell'Egitto, essendo il figlio maggiore di Nut e Geb. Suo fratello Seth aveva un grande odio e risentimento, secondo alcune versioni per aver fatto sesso con il suo partner Nephthys, e ha deciso di togliersi la vita. Un giorno, ad una festa, Seth portò una bara che sarebbe rimasta quella persona che vi entrò, essendo solo Osiride che si adattava dentro. Dopo essere entrato nel sarcofago, Seth lo ha rinchiuso e lo ha gettato nel fiume, dove è morto.

La moglie di Osiride, Iside, partì per recuperare il corpo, al quale Seth rispose tagliandolo in pezzi e separandone le varie parti.. Seth, prima della morte di suo fratello, prese il potere. Iside, con l'aiuto di altre divinità, riuscì a riunire tutte o quasi tutte le parti del corpo di suo marito e dopo averlo mummificato, lo riportò in vita. Dopodiché si è accoppiata con il marito, un'unione che avrebbe causato la nascita di Horus. Il ritorno alla vita di Osiride avrebbe portato un cambiamento: sarebbe passato dall'essere un dio della vita ad essere una divinità legata alla vita eterna e alla conservazione e guida dei morti nell'aldilà.

Inoltre, suo figlio Horus e il fratello Seth avrebbero dovuto affrontare il trono per anni, con molteplici conflitti in cui entrambi sono stati feriti e il conseguente vincitore di questi Horus, che avrebbe ottenuto l'eredità di suo padre.

9. La leggenda dell'origine del calendario egiziano

La civiltà egizia aveva già un calendario che consisteva in un totale di 365 giorni, che è il protagonista di un altro dei grandi miti e leggende egiziane di cui ci stiamo occupando in questo articolo.

La leggenda dice che all'inizio gli anni consistevano solo di 360 giorni. In uno stadio di creazione in cui ha governato Ra, era previsto che sua nipote Nut avrebbe avuto relazioni con Geb, qualcosa che secondo la profezia avrebbe portato a un figlio che avrebbe tolto il suo potere. La giovane donna era già incinta, quindi per evitarlo Ra lanciò una maledizione di Nut, in modo che non potesse avere figli in nessuno dei giorni dell'anno. La divinità era disperata, ma il dio Thot venne in suo aiuto, che ideò un metodo per lui per farlo.

Thot andò al dio della luna Jonsu, con il quale continuò a giocare a tempo di scommettere e alla luce della Luna. Thot stava vincendo più volte, con ciò che durante il gioco è riuscito a ottenere abbastanza tempo per creare cinque giorni. In questi giorni, che non facevano parte dell'anno, potrebbero essere usati da Nut per dare alla luce i loro figli. E così la dea poteva dare vita a Osiris, Seth, Isis e Nephthys, dei quali Osiride avrebbe raggiunto la posizione di suo padre.

10. La storia del contadino eloquente

Ci sono anche alcune leggende o storie che ci parlano dal punto di vista non delle divinità e dei faraoni, ma della gente semplice e contadina. Uno di questi è la storia del contadino eloquente, una storia che sorse al tempo dell'inizio del Regno di Mezzo.

La leggenda dice che un tempo c'era un povero contadino, onesto e laborioso, che viveva con la sua famiglia nell'oasi del sale. Questo contadino aveva bisogno di viaggiare spesso per vendere prodotti diversi, e durante uno dei suoi viaggi al mercato, un tenente della zona lo avverte che non dovrebbe passare attraverso la sua proprietà. Mentre entrambi gli uomini discutono sugli animali che trasportano le merci, mangiano cibo dalla terra del tenente, che lo usa come scusa per tenere gli animali e le merci che portano..

Detto questo, il contadino andò nella città di Eliopoli, dove si trovava allora il rappresentante del faraone Rensi. Lì il contadino spiegò ciò che accadde e protestò energicamente e con grande eloquenza contro la corruzione mostrata dal tenente. Il modo di esprimere ciò attirò l'attenzione di Rensi e del faraone, allungando il caso per ottenere la massima informazione possibile dell'uomo, nonché prima dell'interesse suscitato dal suo oratorio.

Alla fine fu deciso di fare giustizia, facendo ritornare i suoi beni e che anche il tenente fosse suo schiavo e le sue proprietà diventarono proprietà del contadino.

Riferimenti bibliografici:

• Albalat, D. (2006). La civiltà egizia. Miti e leggende Jornades de Foment de la Investigació. Universitat Jaume I.
• Armatura, R.A. (2004). Dei e miti dell'antico Egitto. Alianza Editorial.Madrid, Spagna.