Alla scoperta di V, il leader rivoluzionario in V di Vendetta

V è il protagonista iconico del fumetto V di Vendetta di Alan Moore e David Lloyd. Anche se, probabilmente è più riconosciuto dal suo omonimo lavoro cinematografico del 2005. Il cómic ha iniziato a essere pubblicato negli anni 80 nella rivista britannica guerriero e, successivamente, è stato distribuito dal noto editore americano D.C.

Questo cambiamento nella distribuzione e il successivo adattamento cinematografico hanno fatto sì che il lavoro raggiungesse un pubblico di massa, nonostante ciò, nella sua origine, non era un lavoro corrente principale, ma estraneo, "Non per tutti". Il passaggio nelle mani di uno dei titani di Hollywood, la Warner Bros., ha reso il lavoro adatto, ammorbidito e diventato più "digeribile". Questo fatto ha fatto arrabbiare Alan Moore, che ha chiesto che il suo nome fosse rimosso dai crediti.

V di Vendetta è concepito nel momento in cui il Regno Unito è sotto il governo di Margaret Thatcher, le cui idee e politiche conservatrici contrastano nettamente con gli ideali anarchici di Alan Moore e con l'anticonformismo di David Lloyd. Entrambi gli autori sono stati fortemente influenzati dalla loro stessa realtà contemporanea, dai problemi sociali e politici del loro paese. Come sarebbe il mondo se alla fine trionfassero i governi più totalitari??

Il futuro distopico di V di Vendetta

V di Vendetta presenta un futuro distopico in cui il fascismo più dominante e conservatore è salito al potere. Dopo una guerra, la paura si diffuse nella società britannica, facendo sì che i cittadini sostenessero la leader Susan. In cambio di protezione e stabilità, gli hanno dato tutta la cultura e tutta la loro libertà.

Opere d'arte, libri scomparsi ... ogni traccia della storia passata è stata eliminata insieme a coloro che sono morti nei campi di reinsediamento. Perché una città senza storia non ha riferimenti e, di conseguenza, può essere manipolata.

Questo ci ricorda lavori come Fahrenheit 451 di Ray Bradbury o 1984 di George Orwell. Futures senza libertà, un futuro senza storia in cui la popolazione sembra stordita nonostante abbia perso i diritti più fondamentali. Di fronte a tutta questa oppressione, V viene decantata come l'eroe / cattivo che guiderà il Regno Unito al risveglio.

Le somiglianze con la nostra società non sono poche: controllo e manipolazione dei mass media, conformismo, paura del cambiamento, ricchezza e privilegi accumulati dal potere, ecc.. Perché lottare per i nostri diritti se possiamo comprare un'auto? Questa è la società in cui è mostrato V di Vendetta, una società che non ricorda più il suo passato, che ha perso gli ideali e ignora l'uguaglianza.

V è un personaggio che non conosciamo il suo passato, non sappiamo chi fosse prima della sua permanenza nel campo di reinsediamento di Larkhill. In cambio, sappiamo che è sopravvissuto a tutti gli esperimenti che hanno fatto con lui e che, a differenza del resto della popolazione, ricorda ancora i suoi ideali, la sua storia, l'arte ... E È venuto per salvarli, per far reagire la gente, per mettere da parte la paura e lottare per ciò che è giusto.

"La paura è l'arma più potente del governo".

-V di Vendetta-

V dietro la maschera

È impossibile "smascherare" V senza fare nulla spoiler della trama sia del fumetto che del film, anche se ci concentreremo di più sul primo perché è il lavoro originale. Moore di solito demistifica eroi e cattivi, quindi lo vediamo con il Joker in Lo scherzo omicida. V è visto come un terrorista, come un cattivo all'inizio del lavoro, si definisce "la pecora nera". Ma V è davvero un cattivo?

È per il governo, è per la falsa sicurezza ed è per tutti coloro che vedono come le fondamenta del loro potere vacillano; Questo è ciò che accade al vescovo o alla leader Susan. I media, totalmente al servizio del potere, cercheranno di diffondere la paura nella popolazione, quella stessa paura che ha portato i fascisti a conquistare il Regno Unito. V sarà etichettato come terrorista e, in un certo modo, possiamo vederlo in quel modo considerando che usa la violenza per raggiungere il suo obiettivo; quello che Moore intende mostrarci è che quelli che sono sempre stati buoni, forse, non sono così bravi.

Ed è che se pensiamo alle rivoluzioni politiche o sociali, in quei cambiamenti che hanno rotto brutalmente con la cosa precedente, come la rivoluzione francese, vedremo che, di fronte alla figura dell'oppressore, un modo rivoluzionario che è pacifico raramente trionferà. V vuole la pace, l'uguaglianza, ma per realizzarla, la violenza ha bisogno. Le leggi e la giustizia sono al servizio del potere, in questo modo, V non ha altra scelta che prendere la giustizia da solo e disobbedire.

A.S. Cohan ha uno studio di teoria politica che viene chiamato Introduzione alle idee rivoluzionarie. In questo lavoro, raccoglie una serie di domande che riguardano la rivoluzione e ci mostra come, Nella maggior parte dei casi, la rivoluzione è necessariamente legata alla violenza.

Nonostante questo, altri studiosi, come Hannah Arendt, sottolineano che la rivoluzione può essere un problema quando si tratta di stabilire un modello che consenta all'ideale rivoluzionario di trionfare.. V di Vendetta ci presenta i passi della rivoluzione, ma non il suo culmine. L'ideale è così perfetto che non viene mai disegnato nei fumetti di Moore e Lloyd.

"Gli ideali sono a prova di proiettile".

-V di Vendetta-

V, l'eredità

Chi si nasconde dietro la maschera? O, meglio ancora, a chi appartiene?? La famosa maschera di V non è altro che la maschera di Guy Fawkes, un personaggio storico che ha cercato di far saltare in aria il parlamento britannico nel 1605. Fawkes era cattolico e, di fronte all'oppressione dei protestanti, decise, senza successo, di prendere la giustizia nelle sue mani. Moore e Lloyd hanno salvato questo personaggio, la sua non conformità e il suo desiderio di conquistare l'uguaglianza, dando a V la sua faccia.

La maschera di Guy Fawkes è diventata un mito contemporaneo, un mito creato dalla società di massa, come spiegato da Roland Barthes nel suo lavoro mitologie. Oggi lo vediamo nelle dimostrazioni, nei social network e funge da strumento per esprimere non conformità. Quella maschera ci invita a superare la paura, a lottare per ciò che consideriamo giusto.

Evey è l'altro lato della medaglia, Evey è come noi. Ha paura, ma V lo priverà di ciò e, in questo modo, sarà libero. La paura è una delle chiavi del lavoro, di quel governo che lo ha usato per manipolare la popolazione. Per mantenere viva la sua eredità, in modo che la rivoluzione sia per tutti e per tutti, V fa in modo che Evey superi la barriera della paura ed è lei che, dopo la sua morte, ci libera tutti.

Il nome di Evey ha alcune reminiscenze bibliche, ci ricorda Eva, la prima donna, la madre di tutti. Indosserà la maschera alla morte di V e diventerà il nuovo leader, in V. Evey è il futuro del Regno Unito.

I mass media ci sfuggono dalla realtà; Tuttavia, il suo impatto è così grande che, se ne approfittiamo, possiamo lanciare un messaggio diverso. V prende il controllo della televisione per inviare un messaggio alla popolazione, in questo modo, prende possesso di un simbolo di potere e oppressione, lo fa suo e il suo messaggio è rafforzato. La versione cinematografica è una versione addolcita del fumetto, ma la sua diffusione è così grande che ha generato un impatto sulla società di massa, creando un mito, un simbolo di risveglio.

V di Vendetta ci invita a lasciare la zona di comfort, a non lasciarsi manipolare, a superare le barriere ea raggiungere un mondo più giusto, più egualitario.

"La gente non dovrebbe temere il proprio governo, è il governo che dovrebbe temere le persone".

-V di Vendetta-

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