Erich Fromm biografia del padre della psicoanalisi umanistica

Normalmente la psicoanalisi è stata associata a una visione pessimistica dell'essere umano, secondo cui il nostro comportamento e i nostri pensieri sono diretti da forze inconsce che non possiamo controllare e che ci ancorano al nostro passato.

Questa idea ha a che fare con la concezione psicanalitica di Sigmund Freud, ma questa non è l'unica.

Una volta che la psicoanalisi si era stabilita in Europa, apparivano altre proposte di questa corrente psicologica, alcune delle quali enfatizzavano la nostra capacità di diventare liberi e decidere la nostra traiettoria di vita.. La psicoanalisi umanistica di Erich Fromm ne è un esempio. Oggi, in questa biografia, spiegheremo chi era questo importante psicoanalista.

Chi era Erich Fromm? Questa è la sua biografia

Erich Fromm è nato a Francoforte nel 1900. Apparteneva a una famiglia imparentata con il giudaismo ortodosso, che lo rese incline a iniziare studi talmudici durante la sua giovinezza, anche se in seguito preferì allenarsi sia nella psicoanalisi di Sigmund Freud che nel retaggio teorico di Karl Marx, che lo ha avvicinato alle idee del socialismo e del dottorato in sociologia.

Durante gli anni '30, quando i nazisti presero il controllo della Germania, Erich Fromm si trasferì a New York, dove aprì una pratica clinica basata sulla psicoanalisi e iniziò a insegnare alla Columbia University. Da quel momento stava divulgando una psicoanalisi con forti influenze della filosofia umanistica, che enfatizzava la capacità dell'essere umano di diventare più libero e autonomo attraverso lo sviluppo personale.

Psicanalisi umanista

Quando la psicologia è nata nella seconda metà del 19 ° secolo, i primi sforzi di questa prima generazione di ricercatori erano finalizzati a comprendere il funzionamento di base dei processi mentali. Ciò comportava la richiesta di questioni come l'origine della malattia mentale, il funzionamento delle soglie di coscienza o i processi di apprendimento. 

Fino al consolidamento della psicoanalisi in Europa, gli psicologi hanno lasciato da parte i problemi relativi al modo in cui consideriamo la nostra traiettoria di vita, il nostro passato e il nostro possibile futuro che ci riguardano emotivamente e nel nostro processo decisionale.

Alla scoperta dell'importanza dell'inconscio

La psicoanalisi, in qualche modo, haveva introdotto un approccio più metapsicologico (o vicino alla filosofia) nella pratica psicoterapeutica. Tuttavia, la corrente iniziale di pensiero da cui ha avuto inizio ha sottolineato molto il potere dell'inconscio sull'individuo, da un lato, ed era molto concentrato nel dare spiegazioni su traumi e disturbi mentali, dall'altro.

Erich Fromm è partito dal centro della psicoanalisi per trasformarlo in una visione molto più umanistica dell'essere umano. Per Fromm, la psiche umana non può essere spiegata semplicemente proponendo idee su come lo facciamo per combinare i nostri desideri inconsci con la pressione dell'ambiente e della cultura, ma per capirlo dobbiamo anche sapere come lo facciamo per trovare il significato del la vita, come proposto dagli esistenzialisti.

La vita non è fatta per soffrire

Erich Fromm non ha preso le distanze dalla prospettiva focalizzata sulla malattia di altri psicoanalisti perché pensava che la vita potesse essere vissuta separatamente dal disagio e dalla sofferenza. L'ottimismo della sua visione umanistica delle cose non è stato espresso attraverso la negazione del dolore, ma attraverso un'idea molto potente: che possiamo renderla sopportabile dandole un significato. Questa idea, a proposito, la condivideva con altri psicologi umanisti del tempo come Viktor Frankl.

La vita, ha detto Fromm, è irrimediabilmente legata a momenti di frustrazione, dolore e disagio, ma possiamo decidere come farci influenzare. Il progetto più importante di ogni persona consisterebbe, secondo questo psicoanalista, nel rendere questi momenti di disagio adatti alla costruzione di noi stessi, cioè allo sviluppo personale.

Erich Fromm, sulla capacità di amare

Erich Fromm riteneva che la principale fonte di disagio umano derivasse dall'attrito tra l'individuo e gli altri. Questa tensione costante parte da un'apparente contraddizione: da un lato vogliamo essere liberi in un mondo in cui viviamo con molti altri agenti, dall'altro vogliamo creare legami emotivi con gli altri, essere collegati a loro.

Espresso nei suoi termini, si potrebbe dire che una parte di noi stessi è fatta per essere in unione con gli altri. Tuttavia, per la nostra stessa natura di esseri con un corpo diverso dagli altri, siamo separati dal resto e, in una certa misura, isolati.

Erich Fromm ci credeva Questo conflitto può essere affrontato sviluppando la nostra capacità di amare. Ami allo stesso modo verso gli altri e tutte quelle cose che ci rendono una persona unica, con tutte le sue imperfezioni. Queste ambiziose missioni erano, infatti, un unico progetto, consistente nello sviluppare l'amore per la vita stessa, e questo si rifletteva nella famosa opera L'arte dell'amore, pubblicata nel 1956.

La psicoanalisi per esplorare il potenziale umano

In breve, Fromm ha dedicato il suo lavoro a esaminare la gamma di possibilità che la concezione umanistica della vita potrebbe portare non solo alle tecniche per ridurre la sofferenza in situazioni specifiche che generano disagio, ma anche alle strategie per interventire questi episodi di sofferenza in un progetto vitale pieno di significato.

Le sue proposte psicoanalitiche sono così lontane dalla prima psicoanalisi volta a far soffrire il meno possibile le persone e preferiscono concentrarsi sullo sviluppo del massimo potenziale delle persone in un processo che, di per sé, potremmo chiamare "felicità". Ecco perché, anche oggi, la lettura delle opere di Erich Fromm è molto apprezzata perché sono considerate stimolanti e con un ricco background filosofico.