Disimparare ad andare avanti
Imparando e disimparando, trascorriamo le nostre vite in esso. Acquisire conoscenze, esperienze e anche abitudini e costumi. Abbiamo acquisito modi per gestire i nostri pensieri e le nostre convinzioni. Impariamo dai nostri genitori, dalla nostra famiglia e dall'ambiente sociale.
E tutta quell'esperienza influenza, e molto, ciò che finalmente siamo o pensiamo di essere. La differenza è importante, dato che di solito lavoriamo con il secondo e non con il primo. In ogni caso, il cambiamento e l'apprendimento formano un cerchio che non sarebbe possibile spiegare senza disimparare; infatti, in molte occasioni anche le persone "aggiornano" noi, così come i programmi operativi: buttando nel cestino la cosa precedente per far posto al nuovo.
Ci sono momenti nella nostra vita in cui intuiamo che qualcosa non sta andando bene / non finiamo di vederci come vorremmo. Qualcosa non funziona, senza capire perché. "Circoliamo" in base a un errore: ripetiamo le stesse strategie aspettando che vengano prodotti risultati diversi.
Lo ignoriamo prendiamo decisioni dipende da ciò che vediamo o da ciò che consideriamo buono o cattivo. Lo facciamo attraverso le convinzioni o i codici acquisiti cosa portiamo con noi È in quei momenti in cui intuiamo che dobbiamo apportare alcune modifiche ... senza sapere da dove cominciare.
Disimparare: rivedere la nostra realtà
A volte lavoriamo con modelli rigidi strutturati sulla base di "dovrebbe" o "dovrebbe": obblighi autoimposti, derivati dal nostro modo di vedere la realtà, che pur essendo solo miraggi ci fanno soffrire molto più delle circostanze / situazioni oggettive o tangibili.
Una buona parte di questi modelli rigidi è di solito costruita inconsciamente, in assenza di pensiero critico, per semplice assimilazione. In questo senso, tutti noi abbiamo una serie di credenze irrazionali che ci sembrano assolutamente normali, ma non lo sono.
Le credenze irrazionali di Ellis
Albert Ellis, il creatore della terapia emotiva razionale (ERT), ha identificato undici convinzioni irrazionali in cui possiamo agganciare noi stessi senza saperlo. Ellis difende l'idea non sono gli eventi che generano gli stati emotivi, ma il modo in cui dobbiamo interpretarli.
- "È una necessità estrema per l'essere umano adulto essere amato e approvato praticamente da ogni persona significativa nella società"
- "Per considerarsi preziosi bisogna essere molto competenti, sufficienti e capaci di realizzare qualsiasi cosa in tutti i possibili aspetti".
- "Una certa classe di persone è vile, malvagia e infame e devono essere seriamente incolpate e punite per il loro male".
- "È tremendo e catastrofico che le cose non vadano come vorresti che fossero".
- "La miseria umana ha origine da cause esterne e le persone hanno poca o nessuna capacità di controllare i propri dispiaceri e disturbi".
- "Se qualcosa è o può essere pericolosa o terrificante, dovresti sentirti terribilmente irrequieto e dovresti costantemente pensare alla possibilità che questo accada".
- "È più facile evitare che affrontare certe responsabilità e difficoltà nella vita".
- "Devi dipendere dagli altri e hai bisogno di qualcuno di cui fidarsi di più".
- "La storia passata di una persona è un determinante determinante del comportamento attuale, e che qualcosa che gli è mai accaduto e che lo ha scioccato deve continuare a influenzarlo indefinitamente".
- "Uno dovrebbe sentirsi molto preoccupato per i problemi e i disturbi degli altri".
- "Invariabilmente esiste una soluzione precisa, corretta e perfetta per i problemi umani, e se questa soluzione perfetta non viene trovata si verifica una catastrofe".
Vediamo quante volte lavoriamo con preconcetti su noi stessi o sugli altri. Acquisire consapevolezza della potenza di questo modo di elaborare le informazioni è il primo passo per disimparare. Ora, disimparare non è un processo semplice o facile, pensiamo che si tratti di filtri che abbiamo molto interiorizzato, che usiamo automaticamente.
Come impara il cervello
È altrettanto facile imparare qualcosa di positivo che di negativo: la ripetizione è una strategia che funziona con entrambe le nature, la plasticità cerebrale è una modellatura del sistema nervoso che prende forma nel substrato neurologico quando lo modifica. Ed è un'arma a doppio taglio. Un sistema nervoso che è cambiato con la pratica delle abitudini e la ripetizione delle idee si sarà in qualche modo "adattato" a loro. In questo senso, il cambiamento avviene e rimane quando rimuoviamo il torto (disimparare), e si verifica e appassisce alla stessa velocità quando proviamo a sovrapporlo.
Lo psichiatra e psicanalista Norman Doidge parla di "il paradosso della plastica" riferirsi alla neuroplasticità negativa. Una volta che un certo cambiamento ha preso forma nel cervello ed è ben consolidato, l'inerzia stessa può impedire che si verifichino altri cambiamenti..
D'altra parte, senza aver sperimentato altri ambienti e idee è molto difficile prendere coscienza della natura arbitraria delle nostre convinzioni. Possiamo cambiare le nostre menti e le nostre abitudini, ma il nostro cervello odia cambiare le loro abitudini. Gli approcci lasciano traccia in gruppi di neuroni che interagiscono tra loro, lasciando così una traccia nel substrato neuronale.
Quando affrontiamo una serie di nuove idee, possiamo arrivare a mettere in discussione quelle che fino a quel momento accettiamo già come certe. Questo può affrontare una forte dissonanza, secondo queste nuove idee, forse in passato abbiamo commesso degli errori che fino ad allora non avremmo considerato come tali. Cioè, nuove idee possono compromettere il nostro concetto di sé e la nostra autostima.
In questo caso, il cervello può inibire una serie di circuiti in zone attive della neocorteccia cerebrale in modo che le nuove informazioni vengano scartate. È come se il nostro cervello dicesse: meglio continuare con l'ignoranza e con il nostro concetto di sé piuttosto che accettare la sfida di ridefinire ciò che abbiamo già fatto (e ciò che pensavamo di fare) basato su queste idee.
"La stessa plasticità che ci consente di cambiare il nostro cervello e produrre comportamenti più flessibili è anche la fonte dei nostri comportamenti più rigidi".
-Norman Doidge-
Percezione, immaginazione e memoria
Un'informazione: di solito le persone ricordano meglio il significato o il significato di un'esperienza rispetto ai dettagli. I nostri ricordi sono distorti (adattati al sé). La memoria è necessaria per ricordare il passato, ma è anche necessario immaginare il futuro. In effetti, la nostra capacità di immaginare il futuro è strettamente correlata alla ricchezza del nostro passato.
Inoltre, molte delle decisioni che prendiamo sono inconsce. La coscienza ci permette di distinguere il passato dal presente e dal futuro per situarci nel tempo. ma l'inconscio e l'intuizione sono basati sull'euristica, semplici principi che ignorano gran parte delle informazioni in cambio di velocità. Queste euristiche sono acquisite attraverso la nostra interazione sociale, la nostra cultura e le nostre esperienze di vita. Sono "programmati" nel nostro inconscio e agiamo automaticamente in base a loro.
Prendere coscienza
Il processo di disimparare, come vediamo, non è facile. Non possiamo semplicemente ignorare ciò che abbiamo imparato cancellando un numero scritto a matita. Ma si possiamo essere consapevoli di quelle lezioni e organizzarle in modo intelligente. Possiamo smettere di identificarci con loro e chiederci quanto di noi ci sia davvero in quelle credenze o atteggiamenti. Dopo averli identificati, questo è il secondo passo.
Il disimparare è un processo che richiede tempo, pazienza e capacità analitiche. Stiamo parlando di un investimento che porta sempre frutti: un risultato che apprezzeremo, ma anche le persone che ci amano.
I pensieri possono essere modellati I pensieri possono essere i tuoi migliori alleati o i tuoi peggiori nemici. Impara a controllare la tua mente per essere migliore ogni giorno. Leggi di più "